愛爾蘭詩(shī)人葉芝曾經(jīng)說阶界，教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火——前記

后工業(yè)化時(shí)代已然來臨，而我們的教育模式卻仍停留在工業(yè)化時(shí)代的樣子——把學(xué)生培養(yǎng)成為工業(yè)社會(huì)服務(wù)的趁尼、馴良的標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品堪侯。

瑟谷學(xué)校的學(xué)生可以完全發(fā)揮他們的天性嚎尤，在自由的環(huán)境中快樂成長(zhǎng)，快樂地學(xué)習(xí)伍宦。也許芽死，當(dāng)我們的思想轉(zhuǎn)變之時(shí)，就是我們跨過起跑線次洼，一步步向理想邁進(jìn)的時(shí)候关贵。

一、傳統(tǒng)教育存在的問題

回憶一下卖毁，還記得當(dāng)年在中學(xué)揖曾、大學(xué)學(xué)過的東西嗎？大多數(shù)都忘了吧亥啦！但是誰(shuí)把那些東西記得特別清楚呢炭剪？好好想一想，對(duì)翔脱，就是我們的老師奴拦，二十年過去了，他還會(huì)做當(dāng)年的那些題目碍侦。所以我們的教育歸根結(jié)底最大的受益者是老師而不是學(xué)生粱坤，當(dāng)年那些能考滿分的天才也是考完之后就全忘了，為什么會(huì)這樣呢瓷产？

教育前提的謬誤在于現(xiàn)代教育是伴隨著工業(yè)化的進(jìn)程不斷發(fā)展的站玄，而工業(yè)化的前提就是要把人變成機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)的人濒旦。因此我們就給人們劃分專業(yè)株旷，規(guī)定課程，你只能學(xué)這個(gè)尔邓。我們打破了一個(gè)人完整的人的天性晾剖。

教與學(xué)混為一談，奧斯卡王爾德曾指出：“值得學(xué)的東西是教不出來的梯嗽〕菥。”傳統(tǒng)教育把教與學(xué)混為一談，強(qiáng)調(diào)教灯节，而非學(xué)循头。這種方式錯(cuò)誤地認(rèn)為绵估，一盎司的施教會(huì)給受教者帶來一盎司的學(xué)識(shí)。

在大多數(shù)學(xué)校里卡骂，誦記被誤當(dāng)為學(xué)習(xí)国裳。而大部分誦記的內(nèi)容只能被記住很短的時(shí)間，考試過后很快便忘得一干二凈全跨。

沒有內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力缝左，學(xué)習(xí)者具有內(nèi)在動(dòng)力時(shí)的自主學(xué)習(xí)是效率最高的、記憶效果最佳的一種學(xué)習(xí)類型浓若。但是渺杉，支撐近150年來幾乎所有的教育機(jī)構(gòu)的觀點(diǎn)是：動(dòng)力一定是由教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教育者從外部灌輸而來。

學(xué)習(xí)內(nèi)容基本處于低級(jí)階段七嫌，學(xué)習(xí)內(nèi)容由低到高分為五個(gè)級(jí)別：數(shù)據(jù)少办、信息、知識(shí)诵原、理解英妓、智慧，但是傳統(tǒng)教育卻把大把時(shí)間用在信息傳遞方面绍赛，少量時(shí)間用在傳播知識(shí)蔓纠，理解和智慧就自然不足了。

機(jī)械的課堂環(huán)境吗蚌，我們現(xiàn)在的課堂充斥著各種各樣的練習(xí)題腿倚，學(xué)生按照老師教的方法去解題，大量毫無(wú)意義的練習(xí)蚯妇，一切都只為了一個(gè)可接受的成績(jī)敷燎。

我們來看一則案例：有人在印度的貧民窟里邊做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他們把一臺(tái)電腦帶著鼠標(biāo)鑲嵌在一個(gè)貧民窟的墻里邊箩言。沒有人留下任何話硬贯，旁邊架了一個(gè)攝像頭觀察，然后就發(fā)現(xiàn)貧民窟的小孩都來玩電腦陨收。半個(gè)月之后饭豹，當(dāng)他們?cè)賮碚{(diào)查的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)幾乎所有的孩子都會(huì)玩電腦务漩。他們會(huì)很熟練地打開網(wǎng)頁(yè)拄衰、打開文件或播各種音頻、視頻饵骨。根本不需要像我們上大學(xué)時(shí)翘悉，老師在課堂上講得一步步該干什么······但是他們的熟練程度是跟我們認(rèn)真在學(xué)校學(xué)過的差不多。

可見居触，當(dāng)孩子們的學(xué)習(xí)動(dòng)力被激發(fā)后镐确，他是能夠通過自學(xué)學(xué)好的包吝。傳統(tǒng)教育則是權(quán)威人士（教師）希望得到他們熟知的答案和解決方法，而不想看到讓他們吃驚的東西源葫，所以很難培養(yǎng)創(chuàng)造性出來。

下面這則案例讓我們感同身受：有一道物理學(xué)的題目是：給你一個(gè)氣壓計(jì)砖瞧，讓你測(cè)出這個(gè)樓房有多高息堂。學(xué)過物理的人都知道，你得用氣壓測(cè)樓頂?shù)臍鈮嚎榇伲缓鬁y(cè)地面的氣壓荣堰，運(yùn)用氣壓轉(zhuǎn)換公式，算出這個(gè)樓的高度竭翠。有一個(gè)學(xué)生答題：把這氣壓計(jì)上拴一根繩 振坚，然后把這根繩從樓頂?shù)醯綐窍拢恳幌逻@個(gè)繩的高度斋扰，就知道這個(gè)樓有多高了渡八。教授判為零分，讓學(xué)生再想想传货。學(xué)生答：把這個(gè)氣壓計(jì)送給這個(gè)樓的樓管員屎鳍，然后讓他幫忙查一下資料，看看這棟樓到底有多高问裕。教授氣得半死說你不像話逮壁，因?yàn)榻淌谥灰阌脷鈮恨D(zhuǎn)換公式來計(jì)算高度的唯一答案。

為什么我們就不能用學(xué)生的方法來解決這個(gè)問題呢粮宛？而必須得用教授想要的那個(gè)方法來解決問題呢窥淆？這種機(jī)械化的方法打擊了多少創(chuàng)造性行為。

割裂的科目和學(xué)科劃分

分門別類的課程設(shè)置巍杈，導(dǎo)致大部分成年人都是根據(jù)問題出現(xiàn)的地方或識(shí)別問題所處的學(xué)科領(lǐng)域?qū)栴}進(jìn)行分類處理忧饭，從而割裂事情之間的整體聯(lián)系性。

事實(shí)上秉氧，我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)的總是專業(yè)眷昆，但是一出學(xué)校我們經(jīng)常要找跨學(xué)科合作。一個(gè)人需要是一個(gè)完整的人汁咏，而不是一個(gè)某一個(gè)學(xué)科的人亚斋。一個(gè)科學(xué)家如果不懂得帶團(tuán)隊(duì)，那他也就只能是一個(gè)實(shí)驗(yàn)員攘滩，他必須得懂得帶團(tuán)隊(duì)帅刊，他才能夠做出一個(gè)偉大的課題。?

獨(dú)裁的教育管理模式

約翰?杜威認(rèn)為：“傳統(tǒng)教育的最大瑕疵就是漂问，它未能在學(xué)生學(xué)習(xí)目的的構(gòu)建過程中得到學(xué)生的積極配合赖瞒。

從幼兒園一直到研究生層次女揭，學(xué)生幾乎沒有個(gè)體權(quán)利可言。他們?cè)趯W(xué)校里做的所有事情栏饮，幾乎完全在教師吧兔、行政人員、管理者的專制支配之下袍嬉。他們被教導(dǎo)要尊重師長(zhǎng)境蔼，做一個(gè)成績(jī)優(yōu)秀的好學(xué)生，這些成績(jī)都是被需要他尊重的人打出來的伺通。而且學(xué)生們會(huì)被“你還小箍土，你不懂”、“我們都是為你好”的各種名義挾持罐监，幾乎看不到任何翻身做主的機(jī)會(huì)吴藻。

既然傳統(tǒng)教育存在這么多問題，為什么幾乎沒什么改革呢弓柱？這是因?yàn)榈种谱兏锏囊蛩乇缺冉允枪当ぃ貏e是終身教職制和小班制。似乎讓現(xiàn)行教育體制得到天經(jīng)地義般地存在吆你。

不過現(xiàn)在是到了改變的時(shí)候了弦叶，為什么呢？

二妇多、教育的轉(zhuǎn)機(jī)

當(dāng)前現(xiàn)在社會(huì)中存在的一些積極因素伤哺，為改變傳統(tǒng)教育的弊端提供了可能。發(fā)達(dá)社會(huì)為個(gè)體實(shí)現(xiàn)提供的環(huán)境者祖，信息時(shí)代為每個(gè)人都呈現(xiàn)了新的歷史性機(jī)遇立莉，主要包括：

1.在全球范圍內(nèi)直接獲取最新知識(shí)的能力。

2.獲取任何領(lǐng)域內(nèi)最佳榜樣的能力七问。

3.可在任何地方與其他有共同興趣之人進(jìn)行互動(dòng)的能力蜓耻。

4.把新思想、新發(fā)明和新藝術(shù)創(chuàng)造廣而告之的能力械巡。

5.接受對(duì)于任何文化貢獻(xiàn)所做的及時(shí)反饋的能力刹淌。

6.以適合自身的速度把個(gè)人興趣發(fā)揮到自己希望達(dá)到的程度的能力。

7.一生中從一種生活轉(zhuǎn)向另一種生活能力讥耗。

這是信息時(shí)代帶給我們教育改革的機(jī)會(huì)有勾，賦予了我們通過自學(xué)一樣能達(dá)到接受教育效果的可能，這在人類歷史上是第一次古程！自由民主的社會(huì)環(huán)境釋放教育光芒蔼卡。

教育的本質(zhì)是探索那些賦予我們生命意義的活動(dòng)的過程，它可以釋放如下的力量挣磨，回歸教育的本質(zhì)： 首先就是激情雇逞，沒有哪個(gè)孩子不具備做某件事情的強(qiáng)烈愿望荤懂，比如一次又一次地玩一個(gè)游戲、收集貝殼塘砸、攀爬視野范圍內(nèi)任何物品节仿、聽別人讀書、自己讀書掉蔬、看動(dòng)畫片粟耻、做白日夢(mèng)∶减猓花樣兒無(wú)窮無(wú)盡，但共同點(diǎn)都是跟著激情走的決心霜威，而很少考慮花費(fèi)的時(shí)間或消耗的力氣谈喳。

其次就是決心，你相信自己能夠把它學(xué)會(huì)的這個(gè)決心戈泼。而自信提供了一個(gè)內(nèi)在的穩(wěn)定控制婿禽，使人們確信自己為實(shí)現(xiàn)個(gè)體目標(biāo)所做的努力是值得的，而且有極大的成功機(jī)會(huì)大猛。當(dāng)然也還包括分析和解決問題的能力扭倾、思考能力、交流的能力挽绩、與他人互動(dòng)的能力膛壹。

人是內(nèi)生的，教育是其外在表現(xiàn)唉堪。跟我們內(nèi)心發(fā)現(xiàn)的自然相比模聋，我們從別處得來的幫助是機(jī)械的。因此唠亚，在學(xué)習(xí)的過程中链方，從前者學(xué)到的東西令人愉悅，而且效果長(zhǎng)存的灶搜。

既然現(xiàn)代社會(huì)為理想教育的實(shí)現(xiàn)提供了可能祟蚀。那么，到底什么樣的教育才是理想的教育呢割卖？

三前酿、理想的教育

學(xué)齡前的歲月

首先，允許兒童以自己的方式和步伐去琢磨怎樣應(yīng)對(duì)他們接觸到的人和事究珊。所有的學(xué)習(xí)都是自己開始薪者，并沒有成人“教師”為其提供幫助。

譬如說剿涮，嬰兒在嘗試爬行時(shí)言津，先是有意識(shí)地渴望朝他想抓的物品挪動(dòng)攻人。慢慢地胳膊和腿開始活動(dòng)起來，但沒有預(yù)定的姿勢(shì)悬槽。有時(shí)候怀吻，不協(xié)調(diào)地挪動(dòng)一下，也沒有改變?cè)鹊奈恢贸跗拧５桥钇拢麍?jiān)持不懈，慢慢地更加熟練地做自己打算做的事情磅叛。

其次屑咳，按照孩子的需求喂食，嬰兒在表達(dá)對(duì)食物的需求時(shí)弊琴，應(yīng)該盡量滿足他這種需求兆龙，從長(zhǎng)期來看，這會(huì)使兒童最大限度實(shí)現(xiàn)獨(dú)立敲董。而在非自然的飲食方式下紫皇，孩子在父母想讓他吃東西的時(shí)候才吃，而不是自己想吃的時(shí)候腋寨。這使孩子認(rèn)識(shí)不到自己的內(nèi)在調(diào)節(jié)機(jī)制聪铺，卻教會(huì)他們依賴外在機(jī)制決定什么時(shí)候吃食物。

第三萄窜，不要總是拒絕孩子铃剔，很多人站不到孩子的立場(chǎng)上，總認(rèn)為他們會(huì)搞砸一切脂倦，要知道番宁，孩子并不打算搞破壞，而是企圖學(xué)會(huì)如何正確應(yīng)對(duì)環(huán)境赖阻。如果限制他們蝶押，他們就會(huì)愈發(fā)沮喪和憤怒，這就埋下了真正具有破壞性的種子火欧。

第四要鼓勵(lì)孩子探索棋电，過分保護(hù)孩子就把他們變成了自己環(huán)境的陌生人。因此在這個(gè)時(shí)候苇侵，我們要有足夠的耐心赶盔，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性、好奇心榆浓、父母與孩子之間的尊重于未。在學(xué)齡前的時(shí)候，最重要的就是允許孩子犯錯(cuò)。

重新審視幼兒園到十二年級(jí)

從前文中我們可以看出烘浦，教育的理想環(huán)境應(yīng)包含以下特征：

1.學(xué)習(xí)是通過自我激勵(lì)和自我調(diào)節(jié)進(jìn)行的：人們主動(dòng)去學(xué)習(xí)抖坪，應(yīng)該能夠?qū)W會(huì)他們渴望學(xué)習(xí)的東西，應(yīng)該能夠?qū)W會(huì)他們樂于努力學(xué)習(xí)的東西闷叉。

2.給予所有的興趣同樣的地位：所有的研究領(lǐng)域都應(yīng)該被視為同等有用的擦俐，不存在科目等級(jí)劃分。

3.學(xué)習(xí)者產(chǎn)出的自我評(píng)估得到評(píng)判：鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者從從同學(xué)中尋求反饋并給同學(xué)提供反饋握侧。

4.根據(jù)共同興趣小組組建學(xué)習(xí)小組：不應(yīng)該根據(jù)預(yù)先設(shè)定的分類蚯瞧，而是根據(jù)興趣來組建學(xué)習(xí)小組，以確保不同年齡的學(xué)習(xí)者被分在一個(gè)小組里品擎。

5.不對(duì)學(xué)習(xí)者和施教者進(jìn)行人為區(qū)分：所有人都能學(xué)習(xí)埋合，所有人都可以施教，學(xué)與教要依據(jù)具體環(huán)境制定萄传。

6.所有學(xué)習(xí)者都需參與學(xué)屑玻活動(dòng)的制定：每位學(xué)生和教師在所有決策上都有同樣的發(fā)言權(quán)。行為準(zhǔn)則盲再、設(shè)施的使用、花銷瓣铣、職員聘任答朋、司法程序都需要經(jīng)過學(xué)生和教師民主討論和決策來決定。

可見棠笑，在K12階段梦碗，改革的重點(diǎn)是讓孩子成為教育的中心，以他們的需求和學(xué)習(xí)規(guī)律為出發(fā)點(diǎn)蓖救，而不是教師和家長(zhǎng)的意見洪规。

大學(xué)經(jīng)歷

現(xiàn)在的大學(xué)盛行功利主義，一說到學(xué)習(xí)首先想到的就是你將來能做什么樣的工作循捺。但我們知道現(xiàn)在大學(xué)里所學(xué)的東西斩例，未必會(huì)對(duì)將來的工作有幫助。應(yīng)該讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)是為了學(xué)習(xí)的快樂从橘，而不是為了到某一個(gè)單位上班念赶。

大學(xué)理想的教育是沒有入學(xué)要求，但畢業(yè)時(shí)需要上交作品恰力。老師和學(xué)生可以組成一個(gè)Team叉谜，他們?cè)谝黄鸸餐瓿梢恍┚哂幸欢y度的任務(wù)。在大學(xué)里取消教授職稱踩萎，沒有等級(jí)之分停局，人們都在享受教與學(xué)的過程。

大學(xué)教育的目標(biāo)應(yīng)該是提供一種環(huán)境，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)董栽、有閑暇時(shí)間愉快地涉獵廣泛的知識(shí)領(lǐng)域和各種人生體驗(yàn)码倦。培養(yǎng)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性，使學(xué)生能夠在一生中堅(jiān)持學(xué)習(xí)裆泳，包括如何學(xué)習(xí)的能力以及堅(jiān)持學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力叹洲。

四、瑟谷學(xué)校

翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)究竟只是作者的描繪的圖景工禾，還是有現(xiàn)實(shí)的模樣运提？瑟谷學(xué)校是翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)的典范，學(xué)校沒有放學(xué)上學(xué)的固定時(shí)間，孩子們?cè)敢鈦黼S時(shí)可以來牙丽，愿意走隨意可以走寂恬。學(xué)校沒有分班只有興趣小組，孩子根據(jù)興趣聚集在一起討論栈妆，老師只是幫孩子們達(dá)成他們的這個(gè)興趣的目標(biāo)和要求從不講課，這樣的孩子能通過考試嗎厢钧？不用擔(dān)心鳞尔， 他們大部分人都上了很好的大學(xué)。

瑟谷學(xué)校的畢業(yè)校友是這樣評(píng)價(jià)這所學(xué)校的：他們?nèi)松凶畎舻臅r(shí)光早直，就是9歲以后在瑟谷學(xué)校的時(shí)光寥假；他們每天的生活忙急了，從上學(xué)開始他們忙著各種各樣的事霞扬，比如說社團(tuán)的任務(wù)糕韧，排演話劇等等；每一個(gè)人喻圃，在小組當(dāng)中都負(fù)有責(zé)任萤彩，而且所有人都非常快樂斧拍；最重要的是每個(gè)人都在努力地挑戰(zhàn)最難的事雀扶。而這些要素正是傳統(tǒng)教育中所缺乏的。

瑟谷學(xué)校的教育理念很簡(jiǎn)單：天生的好奇心是學(xué)習(xí)最好的驅(qū)動(dòng)力肆汹，孩子們會(huì)因?yàn)楹闷嫘亩鲃?dòng)地探索他周圍的一切怕吴。瑟谷學(xué)校的畢業(yè)生，基本都在做他們自己喜歡做的事情县踢，在社會(huì)上普遍比較成功转绷，除了經(jīng)濟(jì)上的成功外，他們基本上都有著完善的人格和一個(gè)幸福的家庭硼啤。

每一個(gè)人都可以嘗試運(yùn)用翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)的理論和方法议经，給自己、給孩子、給周圍的人一些發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)煞肾，相信會(huì)有意想不到的驚喜咧织！