懺悔品第六
"但向心中除罪障，各自性中真懺悔"
唯有向自心性處根除罪業(yè)壹蔓，各于自性中自行真懺悔。什么是真性呢?一念不生即是真性猫态，一念一生即是妄性佣蓉。有我便是虛妄披摄，無(wú)我便是真性。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)人生中勇凭，要不斷地關(guān)照自己疚膊，做任何一件事的起心動(dòng)念是什么？你做的這一件小小的事情里邊虾标，心中有多少陰暗寓盗、有多少光明，或是善惡參半璧函。這樣一看傀蚌，就知道自己在六道中的去向。黑暗多了蘸吓，那自然是三惡道; 光明多了善炫，自然是善道，沒(méi)有大放光明库继，即不是佛箩艺。有遮蔽，有人情宪萄，有世故等諸多的想法艺谆，這些統(tǒng)統(tǒng)是妄心。
"忽悟大乘真懺悔拜英，除邪行正即無(wú)罪"
倘若能徹悟大乘法真正的懺悔擂涛，除邪迷，歸正道聊记，當(dāng)即無(wú)罪撒妈。這要把心攤開，就是說(shuō)你這個(gè)心靈究竟在想什么?是什么障礙了你?你一定要把它看清楚排监。當(dāng)你的心和本本然的道接觸的一剎那狰右，那個(gè)罪即出來(lái)了。當(dāng)業(yè)消滅的一剎那舆床，人馬上有升騰的感覺(jué)棋蚌。因?yàn)闃I(yè)是一種物質(zhì)能量，業(yè)即是重的挨队，可以把人往下墜谷暮。有的人體重很輕，但走起路來(lái)特別沉重盛垦，感受的這個(gè)沉重就是業(yè)湿弦。
為什么很多人懺了而不管用呢？就是因?yàn)樾臎](méi)有打開腾夯，根本沒(méi)與法相應(yīng)颊埃。真誠(chéng)的懺悔是要把所有的面子蔬充、人情等都放下，是要把你要懺的那個(gè)罪業(yè)放到桌面上班利，可以跟大家講的饥漫。真實(shí)的懺悔來(lái)自思想的懺悔，這是靈魂深處的革命罗标。等你把心完全攤開來(lái)庸队，可以放到桌面上的這一剎那，沒(méi)人愿意跟你計(jì)較闯割，沒(méi)人愿意盯著你的錯(cuò)誤不放彻消。你當(dāng)著這么多眾人的面，把自己的罪孽說(shuō)出來(lái)的這一瞬間纽谒，就把這個(gè)業(yè)給消了证膨。這在佛家叫"發(fā)露懺悔"。如果懺的心態(tài)沒(méi)有調(diào)整好鼓黔，懺亦無(wú)懺央勒。真懺悔要用自心本性去懺，時(shí)時(shí)刻刻在懺澳化，點(diǎn)點(diǎn)滴滴中懺崔步，在任何一個(gè)行為下時(shí)刻關(guān)照好自己，不要等到開什么懺壇缎谷，或者是坐下來(lái)有一個(gè)什么具體的法井濒。這一念逮住自己，就有機(jī)會(huì)懺! 這就是禪門的懺悔和其他法門的區(qū)別之處列林。
