佛教的基本理論 十二因緣 釋迦佛把有情生命在世間流轉(zhuǎn)生死的過(guò)程分為十二階段:無(wú)明、行浪藻、識(shí)捐迫、名色、六入爱葵、觸、受萌丈、愛(ài)赞哗、取、有辆雾、生肪笋、老死。這十二個(gè)階段...
觀自在菩薩藤乙。行深般若波羅蜜多時(shí)。照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空惭墓。度一切苦厄坛梁。舍利子。色不異空罚勾。空不異色吭狡。色即是空尖殃。空即是色划煮。受想行識(shí)送丰。亦復(fù)如是。舍利子弛秋。是諸法空相...
懺悔品第六 "但向心中除罪障蟹略,各自性中真懺悔" 唯有向自心性處根除罪業(yè)登失,各于自性中自行真懺悔。什么是真性呢?一念不生即是真性挖炬,一念一生即是妄性揽浙。...
懺悔品第六 六祖在?壇經(jīng)?中所言的禪法是典型的祖師禪馅巷。祖師禪最鮮明的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)明心見(jiàn)性膛虫,當(dāng)機(jī)即轉(zhuǎn)。一切的惡在當(dāng)下轉(zhuǎn)钓猬,一切的法在當(dāng)下成稍刀。一切的說(shuō)...
皈依佛敞曹、皈依法,這對(duì)大家來(lái)說(shuō)都沒(méi)有太大的問(wèn)題澳迫。我在此重點(diǎn)談皈依僧的問(wèn)題捶障,大家要慎重。 ....... 要問(wèn)自己纲刀,你究竟皈依他的什么? ...
所謂能以謙下之心行于真性项炼,行于正道,這謙下之心必須是從內(nèi)心深處發(fā)出的示绊。什么是傲慢心锭部?傲慢心不一定表現(xiàn)在說(shuō)自己很好,批判別人也是一種傲慢面褐,因?yàn)樗[...