書單

至味在人間

作者是《舌尖上》系列的總導(dǎo)演掂器， 而且在網(wǎng)易云音樂(lè)上偶爾聽到有聲朗讀版亚皂，雖然前幾篇寫的都是平常的咸菜和蘿卜干，但讀的我口水都要流下來(lái)了所以就找來(lái)看国瓮。

作者跟我是一個(gè)大學(xué)畢業(yè)的(啊,我好慚愧),所以寫到他的大學(xué)時(shí)光灭必，甚至之后在北京的時(shí)候,他對(duì)地理位置的描述體系都和我一樣.比如我們都認(rèn)為北京東邊和北京西邊是兩座城市狞谱，東邊可以無(wú)限延伸至五環(huán)以東，而且我看到他坐運(yùn)通111禁漓，路過(guò)十里堡跟衅、東大橋時(shí)還是覺得熟悉又親切，莫非這就是鄉(xiāng)愁播歼？

書里洋洋灑灑寫了七十多種食物,目前印象最深的就是SA湯伶跷，劇作者的描述和我自己的腦補(bǔ)，應(yīng)該是一種類似于羊肉湯之類的食物秘狞，煮得爛熟的肉叭莫，湯浸透肉味，熱氣騰騰烁试，香氣撲鼻雇初。還有就是作者在內(nèi)蒙古吃羊尾巴的經(jīng)歷，一條白色的亮晶晶的油脂减响，再撒上鹽靖诗，撲在你的小臂上，一口吸下去滿口都是油脂和滿足支示。

作者在書里曾經(jīng)把鄉(xiāng)愁解釋為對(duì)家鄉(xiāng)食物的習(xí)慣刊橘，對(duì)外地食物在生理上的排斥，他離家20多年悼院，但傾注感情最深的還是家鄉(xiāng)的醬和湯伤为，還是他舅舅在清晨帶她去吃的那一碗SA湯，可能人終其一生也都追求的是虛無(wú)縹緲并不存在的過(guò)去的回憶吧。

作者還在書里推薦里梁實(shí)秋薯鼠，汪曾祺他嫡，沈宏非和蔡瀾關(guān)于美食的作品，有時(shí)間再找來(lái)讀啦位衩。

人類的藝術(shù)

說(shuō)實(shí)話呢，這本書就是那種應(yīng)該讀熔萧，但不太想讀的書糖驴，同類產(chǎn)品還有貢布里希的《藝術(shù)的故事》，《百年孤獨(dú)》佛致，《霍亂時(shí)期的愛情》贮缕。

插一句完全無(wú)關(guān)的話，昨天游泳潛在水中時(shí)俺榆，突然想起來(lái)看到一篇文章把朱岳稱為“中國(guó)的博爾赫斯”感昼，但博爾赫斯當(dāng)年是布宜諾斯艾利斯市公共圖書館的館長(zhǎng)，并且有著強(qiáng)烈的政治思想罐脊，也把這些政治思想付之于行動(dòng)了定嗓，所以這么類比并不是很合適吧蜕琴？想到了博爾赫斯，就想到前面那兩本書宵溅，到底哪本是博爾赫斯寫的凌简？亦或是這倆都不是他寫的？高中寫作文時(shí)恃逻，就知道裝模作樣地吧“天堂應(yīng)該是圖書館的模樣——博爾赫斯”當(dāng)做作文不知所云的題記雏搂，可是四年過(guò)去了，我還是依舊沒有讀過(guò)他寫的書辛块∨吓桑看過(guò)很多給大學(xué)生列的書單，《人民日?qǐng)?bào)》等媒體微博發(fā)布的也好润绵，很多人單獨(dú)推薦的也好线椰，反正《百年孤獨(dú)》總是名列其中，但真正看過(guò)的又有幾個(gè)呢尘盼？這種就是類似于理智上應(yīng)該讀憨愉，但心底里不想讀的書吧。

腦洞發(fā)散的太遠(yuǎn)了卿捎，還是繼續(xù)說(shuō)這本書吧配紫。它更像是評(píng)論，而非事實(shí)午阵，房龍是個(gè)百科全書式的人才躺孝，用他實(shí)在是太廣博的知識(shí)，從中截取了三十多個(gè)他認(rèn)為對(duì)人類藝術(shù)是重要的片段底桂，并加以點(diǎn)評(píng)植袍。

之前閑的無(wú)聊看過(guò)考研的《藝術(shù)史》輔導(dǎo)教材，就覺得選取的材料完全不一樣籽懦，尤其是繪畫那部分于个。考研教材里對(duì)魯本斯等巴洛克時(shí)期的藝術(shù)家一帶而過(guò)暮顺，重點(diǎn)揭曉了文藝復(fù)興之后的各種流派厅篓，而這本書里對(duì)魯本斯，提香捶码，丟勒（還有好多我忘了名字）羽氮，版畫等用了很長(zhǎng)的篇幅介紹。所以怎么選擇歷史素材才能算是不是偏頗惫恼？

皮囊

特別喜歡他寫的阿太档押，媽媽，爸爸的故事，其余的都十分不喜歡汇荐。、

他講倔強(qiáng)的阿太盆繁，在去世之前讓他媽媽轉(zhuǎn)告給他掀淘，黑狗達(dá)，不許哭油昂，要記得來(lái)看我呀革娄。他講壯年生病的父親，摩挲他的照片直到泛白冕碟。他講生性好強(qiáng)的母親拦惋，即使讓孩子上學(xué)學(xué)費(fèi)交不上都得去建房子，看起來(lái)任性甚至有點(diǎn)兒發(fā)神經(jīng)安寺，但實(shí)際卻是希望一家人活出精氣神厕妖。在看前幾篇的時(shí)候，數(shù)度淚目挑庶。

然后言秸，在其后描寫他的朋友的故事里，都透著一股“從前又窮又傻迎捺，現(xiàn)在終于衣錦還鄉(xiāng)举畸，要憋著勁兒炫耀什么“的小人得志，以及成為同齡人中的佼佼者后凳枝，自以為“高人一等”的先見之明抄沮，文人要是刻薄起來(lái)，還真的挺可怕的岖瑰。比如他描寫那個(gè)小時(shí)候洋氣的不得了叛买，但去了香港之后只能當(dāng)司機(jī)的阿小，他描寫他在童年時(shí)視為天才锭环，可后來(lái)終于庸碌無(wú)為泯然眾人的文展聪全，他描寫他的的大學(xué)同學(xué)，愚蠢的辅辩、盲目的难礼、幼稚的揮灑青春的張厚樸，都是一個(gè)路數(shù)玫锋。

而且作為一個(gè)從小生長(zhǎng)在城市里的人蛾茉，不太能理解長(zhǎng)篇累牘對(duì)家鄉(xiāng)山村無(wú)比的懷戀。也許是一個(gè)惡意的揣測(cè)撩鹿，讀到《愿每個(gè)城市都不被閹割》或者類似的大書特書對(duì)童年生活的落后的小城鎮(zhèn)懷念的文字時(shí)谦炬，我總是翻個(gè)白眼，想：要真的不樂(lè)意呆在城市那就回農(nóng)村唄？有沒有人強(qiáng)求你键思？作者本身是逃離農(nóng)村的既得利益者础爬，這樣獲得了利益又要虛偽的抹眼淚，實(shí)在是不太厚道吼鳞。

我在去了一次泰國(guó)看蚜，見識(shí)了必定有壁虎的房子，每天騷擾你的蚊蟲赔桌，極其不方便的交通和很多審美低下三觀有問(wèn)題的景點(diǎn)之后供炎，更堅(jiān)定了我寧可呆在城市里的念頭，寧可呆在有空調(diào)干凈舒適的家里疾党，也不愿意為了所謂的“返璞歸真音诫，尋找自己”而再去農(nóng)村了。如人間精品大張偉所說(shuō)雪位，你想想竭钝，童年真的那么美好嗎？又傻茧泪，又容易挨打蜓氨，走路還摔跤，老師告你什么就是什么队伟，所以是童年更美好穴吹，還是自己獨(dú)立之后拿到薪水的那一刻更高興？

蔡崇達(dá)是做記者出身嗜侮，是前輩港令，他在后記里寫過(guò)這么一句話，“理解他人是最大的善舉锈颗，當(dāng)你坐在一個(gè)人面前顷霹，聽他開口說(shuō)話，看得到各種精密復(fù)雜的境況和命運(yùn)击吱，最終如何雕刻出這樣的性格淋淀、思想、做法覆醇、長(zhǎng)相朵纷，這才是理解”。我學(xué)了四年新聞永脓，對(duì)此務(wù)必認(rèn)同袍辞。大一還是大二時(shí)，我在KTV看見陪酒小姐給自己的小孩子打電話常摧，聲音無(wú)比溫柔搅吁，我當(dāng)時(shí)就覺得千萬(wàn)不要輕易給別人貼標(biāo)簽下定論威创，每個(gè)人都有它的故事，你可以不認(rèn)同谎懦，但每個(gè)人都應(yīng)該被理解肚豺。

理解他人，進(jìn)而理解這個(gè)世界界拦，這可能是新聞報(bào)道的意義吧详炬。

我的涼山兄弟

人類學(xué)啟蒙讀物，無(wú)論是作為故事寞奸，還是作為學(xué)術(shù)著作來(lái)看，都很精彩在跳。作者作為一個(gè)年輕臺(tái)灣女性枪萄，只身進(jìn)入四川大涼山深處，進(jìn)入一個(gè)因?yàn)樯贁?shù)民族和農(nóng)村雙重標(biāo)簽而被看做落后的地方猫妙，進(jìn)入一個(gè)毒品和艾滋肆虐的地方瓷翻，太值得佩服了。

我驚異與建國(guó)初期的民族政策割坠，竟然是人為劃分的齐帚，把自愿上報(bào)的四百多個(gè)聚落硬生生劃分成五十多個(gè)民族，這樣的政策埋下的禍根彼哼，沒有民族矛盾才怪呢对妄。

涼山的人民因?yàn)橛蟹N植罌粟的傳統(tǒng)，然后在改革開放之后敢朱，走出大山剪菱、被看做有身份的人都開始吸毒，毒品成了身份的象征拴签，也就在這個(gè)封閉的農(nóng)村傳播的更為廣泛孝常。此外，當(dāng)?shù)啬凶影殉鐾獯蚬を玖ǎ鐾怅J世界看做男子成人禮一部分构灸，所以毒品也就流動(dòng)了起來(lái)。當(dāng)?shù)乇緛?lái)是“家支”傳統(tǒng)岸梨，并輔以巫術(shù)神術(shù)進(jìn)行管理的喜颁，但一下子廢除了這些傳統(tǒng)管理體系，人民政府又戴著有色眼鏡看涼山盛嘿，不愿意接近他們洛巢，所以才讓毒品問(wèn)題愈演愈烈以致成為大患。

最后一章關(guān)于污名化的探討也很有意思次兆，本來(lái)涼山人不歧視艾滋病稿茉，因?yàn)樗麄兓緵]有艾滋病的概念，但是當(dāng)?shù)卣毡拘频卦趬ι蠈懮狭恕安黄缫暟滩　敝惖拇髽?biāo)語(yǔ)。啼笑皆非漓库。

影單

完美陌生人

和朱一起看的恃慧，全程高能，跟《消失的愛人》一個(gè)路數(shù)渺蒿，人性經(jīng)不起考驗(yàn)痢士，掀開生活還過(guò)得去的表象，發(fā)現(xiàn)都是一泡爛污茂装。生活真是不能深究呀怠蹂，的股且過(guò)吧。

之前看三部曲時(shí)少态，只有看完《紅》覺得特別難過(guò)城侧，那個(gè)愛好竊聽的老頭兒，發(fā)現(xiàn)看似恩愛的情侶天天吵架彼妻，看似和睦的家庭其實(shí)男主人是同性戀嫌佑，反正發(fā)現(xiàn)生活中真是不如意之事常有百分之九十九呀。

這些人里面最喜歡男主人侨歉，他是除了gay之外唯一一個(gè)沒有亂七八糟事兒的人屋摇，也是一開始最強(qiáng)烈反抗這個(gè)游戲的。他給女兒打電話幽邓，幫助女兒做出要不要去男孩家過(guò)夜的選擇時(shí)真是好溫柔炮温。

反正，不要試圖了解別人的生活牵舵，都跟你的一樣操蛋喲茅特。

陸垚知馬俐

和家長(zhǎng)一起在電影院里看到“割包皮“的情節(jié)是很尷尬的。包貝爾一出場(chǎng)棋枕，我就很想打他白修，可能是看《港囧》的后遺癥吧。

并不是那么難看重斑，整個(gè)故事邏輯還算清晰兵睛，關(guān)鍵是讓我覺得莫名感同深受】耍可能世界上就是有那么一種人祖很，他對(duì)愛情的表達(dá)方式是默默關(guān)心你，怕你不高興就不敢說(shuō)出來(lái)漾脂，覺得自己配不上你所以連表白的勇氣都沒有假颇，但他又依舊是愛著你的。

而且宋佳好美骨稿。

紅氣球

一個(gè)小男孩遇到一個(gè)紅氣球笨鸡，紅氣球飄過(guò)了大半個(gè)巴黎姜钳，最后還是被他淘氣可惡的小伙伴戳破了，這是一個(gè)短劇形耗。

紅氣球可以是任何東西哥桥。昨天晚上熬夜看福原愛在news?zero的訪談，她說(shuō)乒乓球?qū)λ麃?lái)說(shuō)就像是老夫老妻了激涤，哪有喜歡不喜歡拟糕，就是陪伴，紅氣球就是可以隨時(shí)陪伴我們倦踢，給我一些安慰送滞，給我們無(wú)色的生活中一點(diǎn)色彩的東西。希望都能找到他辱挥。

路邊野餐

我對(duì)手持?jǐn)z影真的有生理上的不適應(yīng)感累澡，所以在看到長(zhǎng)鏡頭的一半的時(shí)候，我就吐了般贼。記得之前看《玉觀音》，《推拿》的時(shí)候都覺得像暈車似的奥吩。

看文藝片時(shí)哼蛆，我總覺得誠(chéng)惶誠(chéng)恐，總是要瞪著眼睛盯著某一個(gè)元素霞赫，想想這是不是有什么引申含義腮介？這個(gè)鏡頭是不是特別的電影語(yǔ)言之類的？但愚笨如我又什么都看不出端衰。所以只能把這部片子當(dāng)成一首詩(shī)叠洗，讀一遍，能感受到他的色調(diào)旅东，他的情緒就夠了灭抑。

這部片子里的時(shí)間都很慢，人講話都是絮絮的抵代，空氣是藍(lán)綠色的潮濕的腾节，窗外有瀑布飛濺的水花，田野上有隨風(fēng)擺動(dòng)的麥子荤牍。

紐約我愛你

和《巴黎我愛你》是一個(gè)系列的案腺，但不如那個(gè)好看。愛來(lái)愛去都一樣康吵。

唯一印象深刻的故事是在旅館里劈榨，服務(wù)員遇到了過(guò)氣女歌手。最后有人跳樓了晦嵌，女歌手說(shuō)：年輕人不應(yīng)該這么傷心同辣。

巴黎我愛你

十八個(gè)各異的愛情故事拷姿。

有穆斯林少女和街邊少年的一見鐘情，有在地鐵站里干柴烈火的小情侶邑闺，有中國(guó)姑娘和法國(guó)老男人裝神弄鬼跌前，有滿懷希望來(lái)到巴黎卻失望而歸的大媽，也有在王爾德墓前重歸于好的未婚夫婦陡舅。

愛情故事都是大同小異抵乓，反而讓我對(duì)王爾德的作品產(chǎn)生了極大的好奇。

遇見你之前

絕癥劇真是賺人眼淚的利器靶衍，每看必哭灾炭，轉(zhuǎn)天早晨起床眼睛腫的像桃子。

女主在《權(quán)力的游戲》里是超凡脫俗的美颅眶，可是在這個(gè)劇里就打扮的如同村妞兒蜈出，更別說(shuō)那兩條從來(lái)沒有停止運(yùn)動(dòng)的眉毛。男主本來(lái)是個(gè)有學(xué)識(shí)有品位涛酗，萬(wàn)花叢中過(guò)片葉不沾身的多金公子铡原，但是在意外事故中高位截癱，男主他媽覺得男主需要一個(gè)開朗一點(diǎn)兒的保姆商叹，所以就把女主找來(lái)了燕刻。

一個(gè)多么庸常，甚至有點(diǎn)點(diǎn)俗套的故事開端剖笙，但是以這個(gè)情節(jié)為開端的無(wú)數(shù)故事都賺取了人大把眼淚卵洗，可能這是人類必須共同面對(duì)的一個(gè)艱難課題吧，如何正確面對(duì)自己克服不了的困難弥咪？如何面對(duì)自己能力的閾值过蹂？當(dāng)自己的一部分能力受到各種限制，甚至當(dāng)自己成為別人的負(fù)累時(shí)聚至，活著又有什么意義呢酷勺？

每一步絕癥系列電影都如同西西弗，推著巨大的石頭上山扳躬，又被石頭追著趕下了山鸥印，周而復(fù)始，沒有答案坦报。這部電影也是库说，沒有大團(tuán)圓的喜樂(lè)結(jié)局，男主面對(duì)不了自己成為別人的負(fù)累而選擇安樂(lè)死片择。

所以潜的，當(dāng)死亡已經(jīng)在不遠(yuǎn)處等著時(shí)候，人類采取什么樣的行為才算勇敢字管，才算負(fù)責(zé)啰挪？或者人類有必要勇敢信不，有必要負(fù)責(zé)嗎？