子曰：“片言可以折獄者署鸡，其由也與？''子路無宿諾限嫌。
【解讀】
仲由憑“片言”就可以“折獄”靴庆，不但說明他在審理刑獄方面卓有才干，更重要的是說明他信譽卓著萤皂。從來審理刑獄案件都要有原告和被告雙方的陳述和供詞撒穷，才能斷案。但子路為人忠信果決裆熙，做事雷厲風行，人們信服他禽笑，在他面前不弄虛作假入录，因此他可以只聽一面之辭，就可斷案佳镜。
這里闡述了孔子時代兩種不同的斷案情形僚稿。
可以延伸出兩方面：
一方面，在現(xiàn)在來講蟀伸，對于子路只聽一面之詞斷案顯然是不適用的蚀同，更多的要求辦案人員辦理案件做到證據(jù)確鑿，做到不冤枉一個好人也不放過一個壞人啊掏。在辦案過程中做到合法蠢络、合理、合情迟蜜。讓人們在案件處理過程中遵循法律法規(guī)刹孔，讓案件的處理合乎情理。這樣人們在感受法律威嚴的同時能感受到情理的溫存娜睛。我們在生活中處理問題髓霞，矛盾糾紛過程中要全盤考慮，綜合傾聽各方意見畦戒。在合法方库、合情、合理的情況下解決生活中遇到的問題障斋。
另一方面纵潦，我們的辦案人員在辦案時應當像子路一樣，忠信果決、雷厲風行酪穿、不偏不倚凳干、秉公執(zhí)法讓群眾信服。
子曰：“聽訟被济，吾猶人也救赐。必也使無訟乎！"
【解讀】
孔子是偉大的教育家只磷，強調(diào)教育的重要作用经磅。他覺得之所以有訴訟案件發(fā)生，是因為民風還沒有歸于淳厚钮追，而民風沒有歸于淳厚预厌，又是因為教化沒有大行于世。在孔子看來元媚，明察善斷固然必要轧叽，但通過教化減少訴訟才是使社會達到和諧的最重要途徑。
這里體現(xiàn)了孔子希望通過教化達到減少訴訟的效果刊棕。這點我是認可的炭晒，通過教育，教化提高知識水平甥角，提升素質(zhì)网严，涵養(yǎng)品德，普及法治精神嗤无。這些是可以有效地減少訴訟案件的發(fā)生震束，促進社會和諧。
另一方面当犯，持續(xù)不斷完善社會利益合理分配垢村，在增加人民獲得感，幸福感的同時也能有效的減少訴訟案件灶壶。
其次肝断，維護法律的公平正義，維護法治精神驰凛，杜絕少數(shù)人利用法律漏洞侵害他人利益胸懈，這也是法治社會必須努力的一個方向。
子張問政恰响，子曰：“居之無倦趣钱，行之以忠∨呋拢”
【解讀】
此章談論的是從政為官要忠誠和勤謹?shù)膯栴}首有。身居官位燕垃，則要始終如一，不要懶散井联，懈怠政事卜壕。執(zhí)行君令時，要以忠信烙常，竭心盡力而為轴捎。
這里講的是不要懶政，懈怠政事蚕脏。延伸到工作生活中一樣貼合侦副。我們在做每一件事情的時候，時間長了很容易陷入慣性誤區(qū)驼鞭，處理事情也往往會按照經(jīng)驗辦事而忽略了與時俱進秦驯，忽略了極致。世界上很多發(fā)明創(chuàng)造挣棕，很多的商業(yè)模式都是打破了慣性思維译隘，不斷極致創(chuàng)新才創(chuàng)造出更大的價值。所以穴张，我們在面對事業(yè)细燎，面對生活，面對情感的時候皂甘，千萬不要讓關心思維把一切變得理所當然，能不能來點創(chuàng)新悼凑，多點極致偿枕，多些溫暖。讓我們的事業(yè)多一些轉(zhuǎn)機户辫，讓生活多一點“糖”渐夸，讓感情多一些美好。
