【紅樓夢(mèng)，是一聲遙遠(yuǎn)美妙的嘆息榛丢，也是隔絕于囂塵之外的瓊閣玉宇铲球。小時(shí)候，愛(ài)書中種種情節(jié)晰赞，后來(lái)稼病，愛(ài)一顆顆璀璨奪目的靈魂，在這本紅樓夢(mèng)的人物札記中掖鱼，記下的是對(duì)這些美妙靈魂的體會(huì)和共鳴然走，愿與同氣相求者共思之憶之，藏之勉之戏挡∩秩穑】
忘記了是哪一年，上海的冬天難得的大雪紛飛褐墅，我隔著窗戶拆檬，望著觸地即融的雪花，心里突然出現(xiàn)的妥凳，卻是這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中不存在的人物秩仆。
一個(gè)隨著我年歲漸長(zhǎng)，越加神往的人物猾封，我相信曹雪芹在塑造她時(shí)傾盡心力，才會(huì)在數(shù)百年后依然有那么多人欣賞她噪珊，懂得她晌缘。
1、任是無(wú)情也動(dòng)人
任是無(wú)情也動(dòng)人痢站，是對(duì)薛寶釵的注腳磷箕。
紅樓夢(mèng)中的十二釵都有花作喻，在第六十三回中阵难，群芳在夜宴上抽簽斗酒岳枷，黛玉抽到芙蓉，探春抽到紅杏呜叫，湘云抽到海棠空繁，而薛寶釵的簽是“艷冠群芳”的牡丹，簽上的注腳是羅隱寫牡丹的那句詩(shī)：任是無(wú)情也動(dòng)人朱庆。
如何理解薛寶釵的“無(wú)情”盛泡？事實(shí)上，這并非傳統(tǒng)意義上的“無(wú)情”娱颊，而是指她超脫于兒女私情之外傲诵，自有一番高潔情懷凯砍。在第五回中，曹雪芹就點(diǎn)出了寶釵的情性：在《終身誤》一曲中拴竹，說(shuō)寶釵是：”山中高士晶瑩雪”悟衩。
這是何等高貴的評(píng)價(jià)，這就是曹公給她的基調(diào)：有隱士的逸脫栓拜，有冰雪的高潔座泳。
2、寶釵和寶玉的婚姻
在品評(píng)寶釵的操守之前菱属，我想先說(shuō)一說(shuō)寶釵和寶玉的婚姻钳榨，因?yàn)樗屓藗冋`解了寶釵，以為寶釵是奪人所愛(ài)者纽门，從而看不到寶釵性格中的難得可貴薛耻。
自紅樓夢(mèng)傳閱于世，有一個(gè)問(wèn)題人們就一直樂(lè)此不疲：寶玉到底愛(ài)不愛(ài)寶釵赏陵？
其實(shí)這個(gè)問(wèn)題在第三十六回里就有了答案：寶玉在夢(mèng)里喊罵：“和尚道士的話如何信得饼齿？什么是金玉良緣，我偏說(shuō)是木石姻緣蝙搔÷聘龋”這話被在床邊做針線的寶釵聽得清清楚楚，如果說(shuō)在第三十二回里吃型，黛玉完完全全明白了寶玉的心意证鸥，那么在第三十六回，寶釵也完全洞知了寶玉的心意勤晚。
那么寶釵愛(ài)寶玉嗎枉层？
早在第二十八回，說(shuō)寶釵“因?yàn)橥漳赣H對(duì)王夫人等提過(guò)赐写，金鎖是個(gè)和尚給的鸟蜡，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻，所以總遠(yuǎn)著寶玉挺邀，昨兒見元春所賜的東西揉忘，獨(dú)他與寶玉一樣，心里越發(fā)沒(méi)意思起來(lái)端铛，幸虧寶玉被一個(gè)林黛玉給纏綿住了泣矛，心心念念只記掛著林黛玉，并不理論這事禾蚕∪樾睿”
寶釵不僅對(duì)寶玉無(wú)意，總遠(yuǎn)著寶玉夕膀，而且也看出寶玉對(duì)黛玉有情虚倒，所以暗自慶幸美侦。
既然寶釵寶玉二人彼此都無(wú)男女之情，那么為何最后是寶釵成了寶玉的妻子魂奥？因?yàn)樵翰な！①Z母、王夫人都更希望寶釵成為寶二奶奶耻煤，因?yàn)橄啾扔邝煊竦亩嘁扇涡跃咦常瑢氣O的穩(wěn)重平和、寬容睿智更適合擔(dān)任未來(lái)賈府的主母哈蝇。
所以在第二十八回中棺妓，元妃賜各位姐妹弟兄禮物，惟有寶釵和寶玉的分量一樣炮赦，這就是元春態(tài)度的暗示怜跑；
而賈母在評(píng)定釵黛二人時(shí)，是這樣說(shuō)的：“林丫頭那孩子倒罷了吠勘，只是心重些性芬，所以身子就不大狠結(jié)實(shí)了。要賭靈性兒剧防，也和寶丫頭不差什么植锉；要賭寬厚待人里頭，卻不濟(jì)他寶姐姐有耽待峭拘、有盡讓了俊庇。”
無(wú)論是健康的身體鸡挠，還是寬容的品行辉饱，黛玉在成為寶二奶奶的籌碼上，都輸了一籌宵凌。
雖然寶釵并不愿意成為所謂的“寶二奶奶”，在聽了婚事后止后，她“始自低頭不語(yǔ)瞎惫，后則暗自垂淚”，但母親已經(jīng)應(yīng)承译株，她作為大家閨秀瓜喇，一向孝順守禮，且顧慮到宗教禮法歉糜，各方利益乘寒，最終嫁了寶玉。（當(dāng)然匪补，人無(wú)完人伞辛，這也是寶釵的弱點(diǎn)烂翰，后文我們?cè)偌?xì)說(shuō)），在83版劇里蚤氏，對(duì)原著做了很多改編甘耿，讀者如果要真了解寶釵性格，務(wù)必要看原著竿滨，尤其是曹公所做的前八十回佳恬。
寶釵即使不愿嫁寶玉，她也做不了主于游。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的封建禮法制度下毁葱，婚姻必須聽從“媒妁之言，父母之命”贰剥，特別是大家閨秀倾剿，更要嚴(yán)守禮法。很多大家閨秀都是像迎春這樣鸠澈，在婚前根本沒(méi)有見過(guò)自己的丈夫柱告。
比如晉代的女思想家謝道韞，是和班昭笑陈、蔡文姬齊名的才女际度，著名政治家謝安的侄女，家庭也算開明涵妥，世人稱贊她有林下風(fēng)氣乖菱，意思是她氣度灑脫，可和“竹林七賢”相比蓬网。
這樣的女子可算是有較大的婚姻選擇自由了吧窒所？并不是。她一樣被指婚嫁給了自己并不中意的王凝之（王羲之的兒子）帆锋，婚后她也向家人抱怨過(guò)王凝之和她志趣不相投吵取，但是又能如何呢？
在那個(gè)時(shí)代锯厢，女子并不能按照自己所愿嫁人皮官，而只能聽從父母指派，這就是當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下女子的命運(yùn)实辑。
寶玉和寶釵的婚姻捺氢，非寶玉所愿，也非寶釵所愿剪撬，但實(shí)是賈母摄乒、元春、王夫人所愿，更是曹公的刻意安排馍佑。
曹公設(shè)置了“金玉良緣”斋否，并說(shuō)這金鎖是和尚給的，有玉方配挤茄，就是在暗示寶釵必為寶玉妻子如叼，這在第五回里的《終身誤》一曲里也埋下了伏筆，寶穷劈、黛笼恰、釵三人命運(yùn)縱橫交錯(cuò)，都不是按照自己的本意歇终，卻是命運(yùn)的因緣捉弄社证，前世伏筆。
3评凝、寶玉的“擺渡人”
但是追葡，曹公設(shè)計(jì)寶釵這個(gè)人物，并不僅僅是要她來(lái)成全寶黛愛(ài)情的悲劇奕短，寶釵這個(gè)人物宜肉，具有更深刻的意義。
在此之前翎碑，讓我們先探討谬返，紅樓夢(mèng)這本偉大而美好的禮物帶給我們的是什么？作者創(chuàng)造紅樓夢(mèng)的初心是什么日杈？
在紅樓夢(mèng)里遣铝，我們看到了一個(gè)大家族的悲歡離合，從公婆到兒孫莉擒，從小姐到丫鬟酿炸，他們從鮮花著錦、烈火烹油的繁華生活涨冀，到走向衰敗填硕、別離、死亡的種種命運(yùn)鹿鳖，在這些命運(yùn)之外扁眯，有底層社會(huì)的螻蟻百姓的命運(yùn)做烘托（劉姥姥等），而在這個(gè)家族命運(yùn)之內(nèi)栓辜，又是以寶黛的愛(ài)情悲劇做主線恋拍，更重要的是垛孔，以寶玉個(gè)人的命運(yùn)的跌宕起伏做主線藕甩。
而在寶玉從群芳環(huán)繞的少年生活、到經(jīng)歷生離死別的愛(ài)情挫折、到考取功名狭莱，再到遁入空門這條命運(yùn)主線之內(nèi)僵娃，作者要傳遞的，更是寶玉的思想和感情所經(jīng)歷的巨變腋妙，他從愛(ài)憐天下所有年輕純潔的女兒們的“情不情”之人默怨，成為了甘愿絕情棄色的“無(wú)情”之人。
人生的況味骤素，人生的真諦匙睹，人生本身所蘊(yùn)含的悲涼、吊詭济竹、玄妙和宏大痕檬，是每一位偉大的藝術(shù)家在創(chuàng)造時(shí)都不會(huì)忽視的，更有很多藝術(shù)家在他們的傳世之作中無(wú)休止地傳遞著他們對(duì)人生的感悟送浊，比如托爾斯泰的《復(fù)活》梦谜、雨果的《巴黎圣母院》、毛姆的《人性的枷鎖》……數(shù)不勝數(shù)袭景，在變化莫測(cè)的命運(yùn)中唁桩，主人公卻在試圖找到人生的歸宿。就像著名作家弗莫里亞克所說(shuō)的：“無(wú)論把什么樣的人：女公爵耸棒、女資產(chǎn)者或者沿街叫賣的賣青菜的女販荒澡，搬上舞臺(tái)，幾乎沒(méi)有什么意義榆纽，主要是要了解人生的真諦仰猖。”
正是因?yàn)檫@些人物身上承載了作者對(duì)人生真諦的探索之結(jié)晶奈籽，并將其錘煉于人物的每一個(gè)人生細(xì)節(jié)中饥侵，呈現(xiàn)出百味交雜，這部作品才會(huì)具有牽動(dòng)人心衣屏、輝照人心的力量躏升。
寶玉的人生同樣如此，從天真的“情不情”到看破紅塵的“無(wú)情”狼忱，曹公為寶玉的命運(yùn)添花著錦膨疏，再以大開大合的手筆，斬情緣钻弄，斬親緣佃却，最后鋪成了一條出離塵俗情愛(ài)的道路。
我們知道窘俺，曹雪芹本人深愛(ài)佛學(xué)饲帅，對(duì)此探索、研究甚深，和他本人的命運(yùn)又和寶玉有諸多相似之處灶泵，在我看來(lái)育八，曹雪芹的本意，就是要借紅樓夢(mèng)的眾生命運(yùn)赦邻，寶玉命運(yùn)的榮辱興衰髓棋，來(lái)傳達(dá)種種人生況味，以及作者本人對(duì)于人生真諦的領(lǐng)悟惶洲，這也是《紅樓夢(mèng)》大大超越其他風(fēng)月情愛(ài)小說(shuō)按声，成為名著的重要原因。
在紅樓夢(mèng)中恬吕，寶釵的作用必不可少儒喊，因?yàn)閷氣O將是寶玉從“情不情“的警幻仙子口中的“天下第一淫人，”到出離塵世的天下第一“無(wú)情”之人這個(gè)人生過(guò)程中的“擺渡人”币呵，“無(wú)情”怀愧，是寶釵的品性，但寶釵的“無(wú)情”余赢，不是如同木石一般的“無(wú)情”芯义，更不是視生命如草薺的冷酷，而是超脫于男女之私情的灑脫妻柒，是脫離了情之束縛的通達(dá)扛拨，是洞察了情執(zhí)之苦的智慧，是憐惜“多情自傷者”的慈悲举塔。在后文中绑警，我們?cè)偌?xì)談寶釵的“無(wú)情”。
正因?yàn)橛辛藢氣O的識(shí)理央渣、識(shí)命的“無(wú)情”计盒，正因?yàn)閷氣O身上理性的、寬容的魅力芽丹，才有可能幫助寶玉從深陷情海北启，過(guò)渡至超于情外，從留戀花叢拔第，到飄然遁世咕村，我們無(wú)意評(píng)論，寶玉選擇的對(duì)與錯(cuò)蚊俺，但是懈涛，在寶玉的人生路上，在他從入世到出世的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上泳猬，寶釵是必不可少的“擺渡人”批钠。
但曹公的設(shè)計(jì)還不僅于此泣港。
（未完待續(xù)）
