C的疑惑
“如果嫁的不是自己最喜歡的人，如果結婚以后心里還住著另外一個人怎么辦呢敦捧？我會不會出軌啊，我害怕出現(xiàn)這樣的情況碰镜，我都不敢戀愛了兢卵。可家里人又催著我結婚绪颖』嗷纾”我們從電影院出來的時候,C滿懷惆悵。
“嗯柠横，尊重自己的當下就好窃款。”
“那可不行牍氛，我家里人肯定不同意我離婚什么的晨继。”
“是啊搬俊，都不會同意的紊扬。但最終他們希望你是幸福的。只是他們不知道唉擂，你所選擇的會不會幸福餐屎。畢竟，結婚就像是他們希望你找個公務員的工作玩祟，飛黃騰達一開始就不是目標腹缩。”
小姑娘這樣和我聊著，真是一個感情和道德標準都挺高的小姑娘藏鹊∪蠹ィ可惜這樣的心理重負，都讓她不敢去愛上一個人伙判。
為什么不敢象对？怕辜負啊。
看電影的時候宴抚，坐在我右側的是一對小情侶勒魔，男盆友一直質疑，說這部片子三觀不正菇曲。
說一個已婚男人怎么能和前任如此糾纏不清呢冠绢？
哪怕他們守住了底線，可心里常潮，早就不干凈了弟胀。
念念不忘，大錯特錯喊式。
網友們抨擊的三觀不正大概指責的就是這點孵户。
可即便不正確，又有幾人能做到不念岔留？? ? ?
本來我以為這只是一個個體的觀感夏哭，不過昨天看見幾十萬的退票風波，好像也是借的這個由頭献联。不知道為什么竖配，有一瞬間，我想到了朱熹里逆。仿佛看到了朱老夫子設壇于岳麓書院进胯，目光凝重，“存天理原押，滅人欲”胁镐。雖說后世人曲解了人欲的概念，可的確班眯，整個社會都在追求一種從一而終的價值觀希停。沒有從一而終，便是錯誤的署隘，要批判的宠能。
從一而終這四個字出自李文元 《婚事》。
“亙古以來磁餐，女子嫁夫都是憑的三媒六證的從一而終违崇。
指用情始終專一阿弃，多指封建禮教要求女子只能結一次婚，丈夫死了不能再嫁羞延。
也比喻忠臣不事二主渣淳。
從一而終說的就是忠貞和忠義，服務于三綱五常伴箩。
可忠貞說的是身體入愧，有貞節(jié)牌坊立著，而情感才是牌坊下暗流涌動的真實人性嗤谚。
情感枯竭的從一而終讓我想起
張愛玲的那襲華美的袍子棺蛛，
即便袍子已經被蛆蟲咬爛了，還是不肯脫的巩步。
脫了旁赊，我就輸了，我就什么都沒有了椅野。
是這樣的感覺么终畅？
追求真實且積極的生活，才是比什么都正確的價值觀竟闪。
那我們來說說專情吧呵哨，情感上的專一叽讳，
試問有誰可預見兴蒸，我眼前的這個人硝清，就是我至死所遇見的人中竟秫，最愛的那一個呢赫冬？
哪怕我們一生中會有一些時刻承冰，讓我們認為休偶，此刻即永恒子寓。
去考慮誰才是我最愛的那一個人暗挑，這件事本來就沒有意義。
因為你要去相信眼前的就是最好的斜友。
卻糾結心里還有沒有前任也是沒有意義的炸裆，
慎重開始，珍惜眼前鲜屏。
現(xiàn)任就不會變成前任烹看。
我們常說珍惜眼前人。
其實并不是要你死守這個人洛史，不管感情消亡惯殊、關系破裂、底線突破也殖，還是要死死摳住最后的一點牽扯土思；
而是當下正在經歷的這段關系，需要得到足夠的尊重，尊重對方尊重自己才是此刻最好的選擇己儒。
某一天吧崎岂，如果有這樣一天，當這段關系不可逆轉的走向消亡之時闪湾，
接受現(xiàn)實冲甘，祝福對方，不要在心里留有遺憾和未了的心事途样。
在一段愛情里留有遺憾江醇，就好像埋了一壇陳年的女兒紅，越陳越香娘纷。
你終究抵擋不住去喝一口的沖動嫁审。
優(yōu)柔寡斷、念念不舍絕對不是重情重義的人設赖晶，不過是自私懦弱的偽裝律适。
比如說，忘掉前任的最好辦法是新的開始遏插。
這是最孬種的胡說捂贿，相信并照做的人就已經將自己陷入了日后的雷區(qū)，一不小心死傷慘重胳嘲。
結束就好好的結束厂僧，干干凈凈的再見。
別把美好的回憶了牛，硬要變成自以為感動的狗血颜屠。
愛過就是愛過了。
最好的愛過鹰祸，莫不是
一別兩寬甫窟，各生歡喜。
莫不是蛙婴，山高水長粗井，此生不見。
所謂緣分街图，我們不負對方就好浇衬，
哪里能夠不負此生。
有了這樣的底氣和初心餐济，我們才可以無所畏懼的真實的去愛和生活耘擂。
