參加了武志紅老師《夢(mèng)知道答案（升級(jí)版）》的悅讀分享會(huì)扳抽，感觸很深。把這篇舊文發(fā)出來(lái)殖侵，和大家分享贸呢。歡迎交流。
法國(guó)社會(huì)文學(xué)家埃斯卡皮在《文學(xué)社會(huì)學(xué)》一書中針對(duì)文學(xué)交際提出了文學(xué)翻譯是“創(chuàng)造性叛逆”的觀點(diǎn)拢军。他認(rèn)為楞陷，翻譯是叛逆，那是因?yàn)樗炎髌分糜谝粋€(gè)完全沒(méi)有預(yù)料到的參照體系里茉唉；說(shuō)翻譯是創(chuàng)造性的固蛾，那是因?yàn)樗x予作品一個(gè)嶄新的面貌，使之能與更廣泛的讀者進(jìn)行一次嶄新的文學(xué)交流度陆；還因?yàn)樗粌H延長(zhǎng)了作品的生命艾凯，而且又賦予了它第二次生命。
我把翻譯中的這個(gè)“創(chuàng)造性叛逆”借用過(guò)來(lái)坚芜，可能我寫的是一種選擇性的“創(chuàng)造性叛逆”罩息，事情已經(jīng)過(guò)去一久了钞楼，沒(méi)有錄音，記憶已不復(fù)清晰圆凰，我盡量回憶成文≈簦現(xiàn)場(chǎng)我已經(jīng)對(duì)武老師的話進(jìn)行了一層過(guò)濾缚忧，不再原汁原味，人的記憶也不能百分之百?gòu)?fù)現(xiàn)杈笔，我只接收我感興趣的部分闪水，所以呈現(xiàn)給大家的，只是一個(gè)大致的輪廓蒙具。但里面如果有一句話能引起你的共鳴球榆，帶來(lái)一點(diǎn)思考，這篇文章的目的也就達(dá)到了禁筏。
感觸最深的是最后的互動(dòng)環(huán)節(jié)持钉。
提問(wèn)的聽眾就是和我們一樣鮮活的人，他們迷茫篱昔、不安每强、焦躁始腾，苦苦探索，尋求幫助而不得空执。
就像《刺猬的優(yōu)雅》里芭洛瑪說(shuō)的浪箭，人們相信追逐繁星會(huì)有回報(bào)，而最終卻像魚缸里的金魚一般了結(jié)殘生辨绊。
也許我們的境遇和他們相似奶栖，我們無(wú)法輕松的甩甩手，完全置身事外门坷，他們面對(duì)的問(wèn)題也許是我們身邊的愛人驼抹、親人、朋友等在面對(duì)或者會(huì)面對(duì)的問(wèn)題拜鹤。
即使無(wú)法感同身受框冀，武老師非常理解他們，真誠(chéng)的給出建議敏簿。而這也是聽眾來(lái)的真正意義和價(jià)值所在明也。
記得聽眾提的第一個(gè)問(wèn)題是。
人這一生都在不斷的認(rèn)識(shí)自己惯裕，那怎樣才叫真正認(rèn)識(shí)了自己呢温数？
認(rèn)識(shí)自己走到盡頭是一種什么感覺(jué)呢？
作為著名心理咨詢師蜻势，幫助了很多人撑刺，武老師是否已經(jīng)走到了真正認(rèn)識(shí)自己的這一步呢？
武老師說(shuō)握玛，認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)很痛苦的過(guò)程够傍，是一個(gè)人這一生都在進(jìn)行的過(guò)程。
他不敢說(shuō)挠铲，他已經(jīng)做到了冕屯，恐怕窮盡這一生，他也無(wú)法自夸說(shuō)自己做到了拂苹，但他不會(huì)放棄這條認(rèn)識(shí)自己的路安聘。
也許認(rèn)識(shí)自己走到盡頭就是與自己達(dá)成真正的和解，達(dá)到一種忘我瓢棒、無(wú)我的超然境界浴韭，一種無(wú)極既道、平安喜樂(lè)的心境脯宿。
在認(rèn)識(shí)自我的這條路上念颈，獨(dú)自探索是很痛苦的，因此我們要借助外在的力量嗅绰，心態(tài)不要閉塞舍肠，應(yīng)該是開放的搀继。
他說(shuō)，發(fā)現(xiàn)自己在做咨詢或者講課的過(guò)程中翠语，一般70%是女性叽躯，30%是男性。
他也觀察到一些培訓(xùn)課的學(xué)員中肌括，如果不是成功學(xué)点骑，不跟金錢，商業(yè)有關(guān)谍夭，那么一般也是70%是女性黑滴，30%是男性。
也許女性更加愿意去面對(duì)自己的軟弱紧索，去向外界尋求幫助袁辈。相比于女性，男性有時(shí)更加自戀和傲慢珠漂。
在這一點(diǎn)上晚缩，他舉了自己的親身經(jīng)歷。遇到問(wèn)題時(shí)媳危，如果一個(gè)男性去尋求幫助荞彼，他會(huì)覺(jué)得自己沒(méi)有面子，而傲慢不利于情緒的排解與發(fā)泄待笑，不利于事情的解決鸣皂。
這一點(diǎn)有環(huán)境等很多因素的影響，但他希望中國(guó)的男性能更坦然的面對(duì)自己暮蹂，不管女性和男性寞缝，都能放下傲慢，活的更放松椎侠。
一位聽眾非常熱情的分享了自己的感受第租，覺(jué)得不虛此行措拇。
她說(shuō)我纪，武老師開場(chǎng)白時(shí)說(shuō)的每個(gè)人內(nèi)心里都有一只巨獸。這只巨獸和人類的誕生一樣古老丐吓，已經(jīng)存在了幾百萬(wàn)年浅悉。承認(rèn)它的存在，與它達(dá)成和解券犁，才能更好的接受自己术健。
與自己和解，我們一生要做的就是與自己和解粘衬。
真正的接受自己荞估，接受自己的軟弱咳促，自己的不足，自己的缺點(diǎn)勘伺。接受這樣不完美的自己跪腹，與這樣不完美的自己一起生活。
她分享了自己身上的一個(gè)例子飞醉。
她說(shuō)自己的媽媽過(guò)的非常節(jié)儉冲茸，她出生和生活的那個(gè)年代物質(zhì)并不豐富。現(xiàn)在生活好起來(lái)了缅帘，物質(zhì)豐富了轴术，她希望媽媽能享受現(xiàn)在的生活，過(guò)的更好更舒服钦无《涸裕可是去市場(chǎng)，10元三斤的桃子和10元5斤的桃子失暂，媽媽買的還是10元5斤的桃子祭陷，買回來(lái)吃不完，桃子壞掉了趣席，只能扔掉兵志，還不如當(dāng)初買10元3斤的桃子。
可是宣肚，媽媽幾十年形成的習(xí)慣已經(jīng)難以改變了想罕，不管她怎么說(shuō)，不管她給媽媽再多的零花錢霉涨，她去市場(chǎng)買的還是10元5斤的桃子按价。她抱怨媽媽的節(jié)儉小氣，因此而生氣笙瑟，惱怒楼镐，和媽媽吵架。
她也惱怒自己往枷，憎惡自己框产，媽媽的行為把人的小氣放大了給她看，從媽媽身上她也看到了自己身上的小氣错洁，她憎惡媽媽的小氣也在憎惡自己秉宿。她希望武老師對(duì)怎樣更好的接受自己，與自己達(dá)到和解提一些建議屯碴。
武老師說(shuō)描睦，這個(gè)問(wèn)題太大，他就從買桃子這件事說(shuō)起导而，談一下如何處理親密關(guān)系忱叭。
在處理和媽媽的關(guān)系時(shí)隔崎，也許她應(yīng)該做的，能做的韵丑，不是改變媽媽仍稀，批評(píng)媽媽的做法，生氣埂息、惱怒技潘，和媽媽吵架，而是學(xué)著體諒媽媽千康，理解媽媽享幽。
因?yàn)槟莻€(gè)年代物質(zhì)不豐富，節(jié)儉成為了一種本能拾弃，一種習(xí)慣值桩，一種幾十年如一日的生活方式。習(xí)慣和生活方式一旦形成豪椿，根深蒂固奔坟，很難一下子改變。
我們能做的就是去理解搭盾、體諒咳秉、包容。設(shè)身處地的站在媽媽的位置鸯隅，體諒她曾經(jīng)經(jīng)歷的物質(zhì)貧乏的生活澜建。愛她，給她更多的愛蝌以，而不是責(zé)備炕舵、惱怒。
我們希望媽媽買10元3斤的桃子是為了向媽媽表示我們的愛跟畅。我們?nèi)ンw諒媽媽咽筋，就是在表達(dá)我們的愛，我們的親人會(huì)體驗(yàn)到我們的理解和愛徊件。
當(dāng)我們能設(shè)身處地的體諒我們的親人奸攻，我們與親人的關(guān)系會(huì)更加的親密。我們學(xué)會(huì)愛庇忌，表達(dá)愛舞箍，我們對(duì)自己也能達(dá)到更好的和解。
接下來(lái)一個(gè)聽眾提的問(wèn)題是皆疹，她的公公是一個(gè)控制欲很強(qiáng)的人。她感到她的公公對(duì)她跟丈夫的家庭生活干預(yù)太多占拍，他們不管做什么事都要向公公報(bào)備略就。在這個(gè)家庭里她感到很壓抑捎迫，感覺(jué)受到了很大的束縛。
武老師說(shuō)表牢，他現(xiàn)在無(wú)法武斷的說(shuō)他的公公就是一個(gè)控制欲很強(qiáng)的人窄绒，然后武斷的給出建議。但她根據(jù)她說(shuō)話的方式崔兴、表情彰导、眼神等肢體語(yǔ)言判斷，可能這位女士還生活在自己的世界里敲茄。
她在她的世界里頭位谋，他的公公在另一頭，這兩個(gè)世界彼此對(duì)立堰燎，互相沖撞掏父。這位女士并沒(méi)有正面回應(yīng)。
武老師請(qǐng)坐她旁邊的先生談一下看法秆剪。她的先生承認(rèn)說(shuō)赊淑，他不知道怎樣幫助妻子走出自己的世界。
武志紅老師說(shuō)仅讽，他要做的不是去幫助妻子走出自己的世界陶缺，而是去愛她。
其實(shí)讓妻子走出自己的世界的方式很簡(jiǎn)單洁灵，就是親密组哩。
如果夫妻兩個(gè)人的關(guān)系是親密的，她能感受到丈夫?qū)ψ约旱膼鄞υ㈥P(guān)心伶贰、關(guān)注和包容，那么她自然就走出了自己的世界罐栈。
同時(shí)武老師指出黍衙，他和妻子的關(guān)系，妻子和父親的沖突荠诬，這些問(wèn)題不能完全說(shuō)是妻子的原因琅翻，做丈夫的也有原因。有可能他一直生活在一個(gè)控制欲很強(qiáng)柑贞，很專制的父親的陰影下方椎，缺乏處理親密關(guān)系的能力。
妻子和父親的沖突其實(shí)從反面折射出了他自己需要克服的問(wèn)題钧嘶。去面對(duì)父子關(guān)系棠众，反思這么多年來(lái)與父親的關(guān)系，在父子關(guān)系里達(dá)到和解。
妻子的反抗其實(shí)從另一方面替他表達(dá)了他的述求闸拿，擔(dān)當(dāng)了他要去克服空盼，去跨出那一步的角色。如果由他去面對(duì)與父親的關(guān)系新荤，可能家庭兩代人之間的氣氛不會(huì)這么緊張揽趾。妻子和父親的沖突也不會(huì)給家庭造成這么大的破壞性。
最后一位聽眾苛骨，提出自己是一個(gè)很為別人考慮的人篱瞎，而她的丈夫是一個(gè)很自我的人。在家庭關(guān)系里痒芝，她經(jīng)常覺(jué)得自己是那個(gè)被犧牲的角色俐筋，很多事情都有一種是自己在付出，犧牲的感覺(jué)吼野。
武老師感同身受校哎，說(shuō)他的妻子也是，他曾經(jīng)覺(jué)得自己很能為別人考慮瞳步，而他的妻子非常自我闷哆。以前他無(wú)法控制自己做道德評(píng)判，為什么自己的妻子要活的那么自私呢单起？
后來(lái)抱怔，他不再做道德評(píng)判。因?yàn)槿诵远际亲运降泥值埂Ｋ麧u漸發(fā)現(xiàn)屈留，其實(shí)自己也很自私，甚至比妻子更自私测蘑，他有欲望灌危，甚至比妻子更大，他內(nèi)心里有一只巨獸碳胳，一只欲望的巨獸勇蝙，他有貪欲，甚至更大挨约。每個(gè)人都不能說(shuō)自己是一個(gè)無(wú)私的人味混。
在親密關(guān)系里，當(dāng)用付出去衡量自己的位置和得與失時(shí)诫惭，就會(huì)患得患失翁锡，失去了一顆單純和純粹的心。
當(dāng)覺(jué)得自己付出太多夕土，有犧牲感時(shí)馆衔，自己是受捆綁的，得不到真正的放松，也享受不到真正的愛哈踱。
因?yàn)樵谟H密關(guān)系里荒适，愛是一種自然的流淌梨熙。為孩子开镣，為愛人，為家庭花費(fèi)出時(shí)間和精力咽扇，你并不會(huì)感到那是付出邪财，是因?yàn)槟愕膼郏銉A注了愛在里面质欲。
武老師說(shuō)树埠，覺(jué)得中國(guó)人缺少的是親密和表達(dá)親密的能力。中國(guó)人孝敬父母嘶伟，對(duì)家人怎憋，對(duì)親人，對(duì)朋友九昧，可以表現(xiàn)的有禮貌绊袋，有節(jié)制，恰到好處铸鹰，無(wú)可挑剔癌别。卻缺少一種表達(dá)親密，表達(dá)愛的能力蹋笼。
看有的西方家庭展姐，父親會(huì)陪孩子一起玩，玩幾個(gè)鐘頭剖毯，也樂(lè)此不疲圾笨。他不會(huì)覺(jué)得那是付出，不覺(jué)得把時(shí)間和精力花費(fèi)在孩子身上是浪費(fèi)逊谋。因?yàn)樗秃⒆釉谝黄鹄薮铮芸鞓?lè)。
親密關(guān)系里涣狗，愛是自然的流淌谍婉。他希望中國(guó)人能活的更放松，夫妻之間有更親密的關(guān)系镀钓，和孩子有更親密的關(guān)系穗熬。
后記：看了那么多書，聽了那么多道理丁溅，為什么還是過(guò)不好這一生唤蔗？
生活如萬(wàn)花筒，有陽(yáng)光明媚，也有雷鳴閃電妓柜，我們傷痕累累箱季，我們懷抱熱望，我們甚至都不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么棍掐。也許生活的迷人之處就在于充滿了無(wú)限的可能性藏雏。
作為人，我們無(wú)時(shí)不刻不在遇到問(wèn)題作煌，問(wèn)題不會(huì)憑空消失掘殴，解決了一個(gè)問(wèn)題，下一個(gè)問(wèn)題就又出現(xiàn)了粟誓，有時(shí)甚至很多問(wèn)題一起出現(xiàn)奏寨。
但我們一直在思考，一直在尋找鹰服，一直在追尋病瞳，一直在探索，我們不斷在破碎我們的內(nèi)我悲酷，有愛有希望套菜，且行且珍惜。
每一次破碎舔涎，都在成長(zhǎng)笼踩。
每一次破碎，都在重生亡嫌。
每一次破碎嚎于，我們都在接近美好。
每一次破碎挟冠，我們又重新出發(fā)于购。
文/ 茉心荷
我是@茉心荷，在這里記錄我的思考知染，點(diǎn)個(gè)關(guān)注肋僧，讓成長(zhǎng)不再孤單，一起遇見更好的自己控淡。原創(chuàng)不易嫌吠，轉(zhuǎn)載請(qǐng)私信。
