炫先森拆書系列17
本期主題：心智
字?jǐn)?shù)：5700字
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分享這本書净捅，是一件非常有意義的事情——你是不是也同樣覺得時(shí)間越過越快瓮栗？
那么袍榆，時(shí)間究竟能不能管理廉羔？
李笑來說溉痢，所謂“管理時(shí)間”亦或“時(shí)間管理”都是虛假的概念，是不可能完成的任務(wù)。因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)服從任何人的管理孩饼，它只會(huì)自顧自地流逝髓削。
所以，我們無(wú)法管理時(shí)間镀娶。我們真正能夠管理的蔬螟，是我們自己。
李笑來的這本《把時(shí)間當(dāng)作朋友》汽畴，講的就是自我管理。用他的話說耸序，是開啟心智忍些。心智開啟了，才能看清楚想明白：?jiǎn)栴}出在自己身上坎怪；心智開啟了罢坝，才能看清楚想明白：用正確的方法做正確的事情，唯有這樣搅窿，時(shí)間才是朋友嘁酿。
這本開啟心智的書，出版于2009年男应，網(wǎng)上也有免費(fèi)版闹司。即便如此，截止目前仍有19印次沐飘，歷經(jīng)3次修訂游桩。這，足以說明這本書的魅力耐朴。
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我們常常用大腦思考借卧，大腦也在指導(dǎo)我們的行為，但很多人可能一生都沒有意識(shí)到筛峭，其實(shí)我們是可以控制大腦的铐刘。
本書一開始，李笑來就忠告我們影晓，不要成為大腦的奴隸镰吵，而是要翻身做大腦的主人。
美國(guó)數(shù)學(xué)家約翰·納什挂签，用自己的精神戰(zhàn)勝了自己的精神病捡遍。
著名的奧地利神經(jīng)學(xué)家、精神病學(xué)家維克多·弗蘭克竹握，他的父母画株、妻子、兄弟都死于納粹的魔掌，而他本人也在納粹集中營(yíng)里受到殘酷對(duì)待谓传，但他沒有悲觀蜈项、絕望，相反续挟，他意識(shí)到“人所擁有的任何東西紧卒，都可以被剝奪，唯獨(dú)人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能剝奪”诗祸。
李笑來也有戰(zhàn)勝大腦的事例：他會(huì)定期去健身房鍛煉跑芳，雖然也有過不愿意再去的時(shí)候，“但我知道直颅，那不過是我的大腦的想法博个，而不應(yīng)該是我的想法——只要意識(shí)到這一點(diǎn)，就不存在什么掙扎功偿，直接往健身房去就好了盆佣。”
那么械荷，我們究竟應(yīng)該怎樣“翻身做大腦的主人”呢共耍？唯有運(yùn)用心智！
什么是心智吨瞎？一個(gè)人的心智痹兜，是過往獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和，包括基于這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)造就的思考方法颤诀、思考模式佃蚜。
由此可見，心智是累積而成的着绊。但谐算，這并不是說有累積，就有正常的心智归露，而是要看累積的是正向的還是反向的心智洲脂。有很多人一生所接收的觀念是錯(cuò)誤的、累積的經(jīng)驗(yàn)是偏面的剧包、接收的知識(shí)是狹窄的恐锦，那么他累積得越多，就越根深蒂固疆液，“經(jīng)驗(yàn)主義”對(duì)他造成的傷害就越大一铅，他就越難擁有正常的心智。
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開啟正向心智
你需要認(rèn)識(shí)到
現(xiàn)實(shí)只能接受
怎樣判斷所做的事情是否正確堕油？核心只有一個(gè)：看它是否現(xiàn)實(shí)潘飘。李笑來說肮之，“真正有用的往往是簡(jiǎn)單而又樸素的道理，比如‘現(xiàn)實(shí)只能接受’卜录「昵埽”
接受現(xiàn)實(shí)不容易。比如說艰毒，“這個(gè)世界上的資源筐高，并非平均分布在每一個(gè)人身上”這件事，人盡皆知丑瞧，但絕大多數(shù)人都會(huì)理解錯(cuò)誤液样。許多人拒絕使用“不均勻”這個(gè)詞滤港，而是用“不公平”取而代之安皱。
——?dú)v史上無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)踪宠、無(wú)數(shù)次掠奪星瘾，從本質(zhì)上看褪测，不過是把“均勻”理解成了“公平”瓦侮，于是升薯，理直氣壯地打著“公平正義”的旗號(hào)為所欲為涵卵。
在我們生存的這個(gè)世界里浴栽，資源稀缺是客觀事實(shí)。所以轿偎，人們的主觀愿望肯定不可能全部滿足典鸡。
在想“我要什么”的時(shí)候，不妨提醒自己“我有什么”坏晦。后者會(huì)讓我們?cè)谒查g“腳踏實(shí)地”萝玷。因?yàn)樯畹谋举|(zhì)就是這樣，你想要什么昆婿，它偏不給你什么球碉。
擺脫這個(gè)死循環(huán)的方法只有一個(gè)——給我什么，我就用好什么仓蛆，積累到一定程度睁冬，再去換能換的東西——一分耕耘一份收獲，從本質(zhì)上看看疙，就一個(gè)字“換”豆拨。
所有真正踏實(shí)做事的人都知道，任何任務(wù)的絕大部分都是枯燥而又無(wú)趣的能庆，所謂有創(chuàng)意的部分施禾，可能連1%都不到。李笑來對(duì)此搁胆，有切身體會(huì)弥搞。
李笑來花了9個(gè)月的時(shí)間完成了一本TOEFL核心詞匯的書邮绿，“收集和處理語(yǔ)料庫(kù)文本大約花費(fèi)1個(gè)月，詞頻統(tǒng)計(jì)工作由軟件完成拓巧，只用了幾十秒斯碌。”剩下的8個(gè)月的時(shí)間肛度，他在做最沒有技術(shù)含量傻唾、最枯燥、最無(wú)聊的復(fù)制承耿、粘貼冠骄、編輯、整理加袋、修改等工作凛辣。
每個(gè)人都喜歡做有趣的事，做的時(shí)候往往并不關(guān)心這件事到底有沒有用职烧”馐模可是，有趣的事不見得有用蚀之。所以蝗敢，我們需要強(qiáng)迫自己理智一些，無(wú)用的事情足删，哪怕非常有趣寿谴，都不應(yīng)該去做；而有用的事情失受，哪怕非常無(wú)趣讶泰，都應(yīng)該去做。
“如果我們一整天都在做那些非常重要但可能并無(wú)樂趣的事情拂到，那就意味著痪署，我們已經(jīng)完全擺脫了大腦的控制，進(jìn)而成為大腦的真正主人了兄旬』萏遥”
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開啟正向心智
你需要避免落入
邏輯陷阱
教科書上有個(gè)觀點(diǎn)是：外因通過內(nèi)因起作用。
這句話的意思是：如果有什么東西發(fā)生了變化辖试，那么根本原因只有一個(gè)辜王，就是內(nèi)因。即使內(nèi)因有作用罐孝，也是通過內(nèi)因引發(fā)的呐馆，所以，根本原因還是內(nèi)因莲兢。
這句話對(duì)嗎汹来？
實(shí)際上续膳，外因會(huì)影響內(nèi)因，內(nèi)因同樣也會(huì)影響外因收班，他們互相影響坟岔，互為因果。
為此摔桦，李笑來舉了一個(gè)特別好玩的現(xiàn)象作類比：在某種意義上社付，學(xué)生的水平?jīng)Q定教師的水平。
李笑來說邻耕，這與下棋是同樣的道理鸥咖。棋藝到了一定的程度，棋手就會(huì)不由自主地挑選對(duì)手兄世，因?yàn)楦呤窒缕寰蜁?huì)進(jìn)步啼辣，反過來，與“臭手”交手多了御滩，自己的手也會(huì)變“臭”鸥拧。
《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書，為我們分析了非常多的邏輯關(guān)系削解。許多句子富弦，焦點(diǎn)不同、方法不同钠绍、效果不同舆声，但是花沉，很多人沒有想過這事柳爽。
比如，抱怨上司“愚蠢”的人碱屁，與能夠發(fā)覺“上司的愚蠢可能有另外的解釋”的人磷脯，得到的結(jié)論和采取的行動(dòng)一定截然相反。
再比如娩脾，很多人把“感悟”當(dāng)成“道理”赵誓。實(shí)際上，“道理”是普世的柿赊，“案例”來自別人的經(jīng)歷俩功，“感悟”往往基于自己的經(jīng)歷，屬于個(gè)體體驗(yàn)碰声。孕婦會(huì)接收各方建議诡蜓，但這些建議多半是“感悟”，并非具有科學(xué)性胰挑。
那么蔓罚，我們應(yīng)該怎樣避免邏輯陷阱椿肩，弄清邏輯關(guān)系呢？本書建議豺谈，恰當(dāng)而又正確地使用語(yǔ)言郑象，可以幫助修復(fù)思維漏洞。
“……本來（原本）就是嘛”——這種句式在生活中只有一個(gè)用處——找（最后的）借口茬末；
需要刻意回避的句子還有：“……難道就沒有一點(diǎn)可取之處嗎厂榛？”李笑來說，這樣的詰問常常奏效团南，只不過奏效的方向并不是駁倒批評(píng)錯(cuò)誤立場(chǎng)和觀點(diǎn)的人噪沙，而是讓發(fā)出這樣詰問的人自己據(jù)謬而喜，讓被批評(píng)的人錯(cuò)上加錯(cuò)（很多人分不清“自己的觀點(diǎn)被批評(píng)”與“自己被批評(píng)”之間的重大差異）吐根，讓更多不明就里的人受到更嚴(yán)重的誤導(dǎo)正歼。
我們不妨學(xué)著使用有助于獨(dú)立思考習(xí)慣的養(yǎng)成也有刺激思考作用的句子：“……是一回事，而……是另外一回事”拷橘；“……和……其實(shí)根本不是一回事”……
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開啟正向心智
你需要掌握
有效交流的原則
原本認(rèn)真的交流最后卻變成了激烈的爭(zhēng)吵局义，可能有說者的問題，但更常被忽略卻又更為重要的是冗疮，聽者沒有給出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)——該確認(rèn)的時(shí)候卻武斷地下定論萄唇，該回應(yīng)的時(shí)候卻示以沉默；說者興高采烈聽者卻意興闌珊术幔，說者努力論證聽者卻過早反駁……
學(xué)會(huì)傾聽另萤，才是有效交流的前提。
如何做到真正有效的傾聽呢诅挑？最需要克制的就是“過早質(zhì)疑”四敞。不成熟的人、思維簡(jiǎn)單的人更傾向于頻繁地插話拔妥，并且他們總是認(rèn)為“我已經(jīng)了解你要說什么了……”所以忿危，為了讓自己聽得更有效率，就算需要質(zhì)疑没龙，也一定要等到對(duì)方把話說完铺厨。
聽別人說完話后，我們要用自己的理解去確認(rèn)硬纤。這樣做的目的解滓，是為了確認(rèn)自己的理解是否有偏差。在確認(rèn)的時(shí)候筝家，我們要避免用“那你的意思是……嘍洼裤？”的句式，這顯得過于武斷肛鹏，容易導(dǎo)致誤解逸邦；不妨套用“你的意思是……是嗎恩沛？”或“你的意思是……我理解得對(duì)嗎？”這樣的句式缕减；當(dāng)然雷客，善于溝通的人，會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候桥狡，使用這樣的句式“那你看我這么理解對(duì)不對(duì)……”
書中也給出了交流的幾個(gè)原則搅裙。其中有談到，如果我們?cè)谌魏斡懻撝泄ィl(fā)現(xiàn)參與者里面有“自以為是”者存在部逮，最好選擇退出討論。千萬(wàn)不要自以為是到認(rèn)為自己有能力嫂易、有時(shí)間兄朋、有責(zé)任、有義務(wù)教會(huì)他們“想明白”的本領(lǐng)怜械，這任務(wù)幾近不可能完成颅和。再比如，在交流的過程中缕允，如果有一方拋出這樣的話：“每個(gè)人都（應(yīng)當(dāng)）有自己的看法峡扩，不是嗎？”對(duì)話就應(yīng)該結(jié)束了障本。因?yàn)槲覀冊(cè)谟懻摚ㄉ踔翣?zhēng)論）的時(shí)候教届，原本的焦點(diǎn)在于“事實(shí)”，而非“看法”驾霜，因?yàn)椤翱捶ā睙o(wú)法爭(zhēng)論——“看法”只是對(duì)事實(shí)的“理解”而已案训，“理解”本身又不一定可靠。盡管討論都是從交流雙方的“看法”開始的寄悯，但討論的最終目的是剔除“看法”萤衰、萃取“事實(shí)”堕义、把理解中不可靠的因素過濾掉猜旬。
日常生活中主要的“溝通障礙”，本質(zhì)上幾乎都是由于溝通雙方無(wú)法讓對(duì)方理解與他們的經(jīng)驗(yàn)相悖的知識(shí)或信息造成的倦卖。在人們探索未知洒擦、尋求真理的時(shí)候，困難大都來自如何正確地理解“與現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)相悖的知識(shí)”怕膛。
而擺脫經(jīng)驗(yàn)主義的一個(gè)技巧就是“了解經(jīng)驗(yàn)的局限”熟嫩。所以，李笑來建議褐捻，只要有時(shí)間就去讀雜書掸茅，越雜越好椅邓，多多益善。因?yàn)樽x雜書會(huì)大大提高一個(gè)人接受新事物的能力（這種能力也是一種理解能力）昧狮。
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開啟正向心智
你需要控制
痛苦情緒
之所以把“痛苦”單獨(dú)拎出來景馁，用一個(gè)小篇幅來寫，是因?yàn)殪畔壬X得這是本書的一大亮點(diǎn)逗鸣。用李笑來的話說合住，那就是“盡管情緒有很多種，但最需要控制的大概只有一件——痛苦撒璧⊥父穑”
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人類的大腦有一種自我保護(hù)功能——遺忘痛苦卿樱。認(rèn)識(shí)到這個(gè)自我保護(hù)功能很簡(jiǎn)單僚害，不妨回憶昨天、前天繁调、上周贡珊、上個(gè)月、去年曾使自己感到痛苦的事情涉馁。是不是已經(jīng)想不起來了门岔？即便想起來，是不是覺得不好意思——自己當(dāng)初怎么就為那么一件小事痛苦到那個(gè)地步烤送？
李笑來說寒随，一個(gè)人遺忘痛苦的能力特別強(qiáng)的一個(gè)具體表現(xiàn)就是，這個(gè)人會(huì)很輕易地原諒自己帮坚。
雖然“遺忘痛苦”是大腦的自我保護(hù)功能妻往，但是這種“善意”的功能也同樣會(huì)有副作用。
比如說试和，一些人的英語(yǔ)成績(jī)不好讯泣，源自覺得背單詞很痛苦。他們沒有意識(shí)到阅悍，正是因?yàn)榘驯硢卧~當(dāng)作痛苦的事情去處理好渠，所以對(duì)每個(gè)單詞的記憶都包含痛苦，而大腦為了保護(hù)自己节视，最直接的方法就是把這些單詞遺忘拳锚。
因此，背單詞的時(shí)候寻行，或者說在做任何一種必須記住大量信息的工作的時(shí)候霍掺，一定要想辦法由衷地把這件事情當(dāng)做一件快樂的事情來做。
說到興趣，書中還有一個(gè)觀點(diǎn)是：不是有興趣才能做好一件事杆烁，而是做好了這件事才有興趣牙丽。所以，培養(yǎng)孩子的興趣兔魂，不是買來一架鋼琴或者把ta送進(jìn)某某培訓(xùn)班就可以了剩岳，正確的做法是，根據(jù)孩子的情況入热，選出孩子最可能做得比別人好的事情拍棕，然后絞盡腦汁讓孩子學(xué)得會(huì)、做得好勺良、做得比一般人好绰播、做得比誰(shuí)都好——興趣自然就出現(xiàn)了。
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開啟正向心智
你最好不要放棄
社交時(shí)間
為了在需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候不碰壁尚困，我們要學(xué)會(huì)不停地幫助身邊的人蠢箩。
幫助身邊的人的方法有很多，但其中最有價(jià)值也最被重視的往往不是金錢幫助事甜。在為別人提供金錢幫助的時(shí)候谬泌，最好弄明白這幾件事：你是否真有能力為別人提供金錢幫助；需要金錢幫助的人很可能沒有意識(shí)到逻谦，他最需要的并不是金錢掌实；金錢說不定有副作用，因?yàn)榻疱X可能有去無(wú)回邦马；最后贱鼻，因?yàn)槲覀儧]有提供金錢幫助而心懷怨恨的人，就算我們?yōu)樗峁┝藥椭探罱K也不見得會(huì)真的心生感激邻悬。
最好的幫助人的方法是，運(yùn)用自己的資源随闽，為值得幫助的人提供幫助父丰。書中說到真正的關(guān)心最終只有一種表現(xiàn)形式：為某人某事心甘情愿地花費(fèi)時(shí)間，哪怕“浪費(fèi)”時(shí)間掘宪。當(dāng)然蛾扇，如果確實(shí)無(wú)法提供幫助，那就要當(dāng)機(jī)立斷地告訴對(duì)方添诉。
那么屁桑，我們究竟應(yīng)該怎樣建立人脈呢医寿？李笑來又是一針見血：比人脈更重要的是他所擁有的資源栏赴。擁有資源后，不僅可以運(yùn)用自己的資源靖秩，為值得幫助的人提供幫助须眷，更重要的是竖瘾，當(dāng)你擁有資源或者成為某個(gè)領(lǐng)域的專家后，那些真正意義上花颗、有價(jià)值的捕传、所謂“高效”的人脈都會(huì)破門而入。
所以扩劝，在絞盡腦汁想著怎樣搭建人脈的時(shí)候庸论，千萬(wàn)不要忘記“你在衡量別人的時(shí)候，其實(shí)對(duì)方也在衡量你”棒呛。與其絞盡腦汁想著怎樣搭建人脈聂示，不如打造自己。打造自己簇秒，就等于打造自己的人脈鱼喉。
為此，李笑來提供了兩個(gè)簡(jiǎn)單但實(shí)踐起來并不那么容易的建議：
一是趋观，專心做提升自己的事情扛禽，學(xué)習(xí)并擁有更多、更好的技能皱坛，成為一個(gè)值得他人交往的人编曼。
二是，學(xué)會(huì)獨(dú)善其身剩辟，以不給他人制造麻煩為美德灵巧，用自己的獨(dú)立贏得尊重。炫先森曾看過另句話說的也是同一個(gè)意思——有節(jié)制的使用你的人脈關(guān)系抹沪，是一種美德刻肄。
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開啟正向心智
做時(shí)間的朋友
做時(shí)間的朋友，需要我們正確地認(rèn)識(shí)時(shí)間融欧。時(shí)間悄無(wú)聲息地流逝敏弃，我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)它？李笑來從柳比歇夫身上學(xué)習(xí)到了“事件—時(shí)間日志”的方法噪馏，來記錄每天的時(shí)間花銷麦到。比如：給斯拉瓦寫信——二小時(shí)四十五分；植物保護(hù)小組開會(huì)——二小時(shí)……
李笑來直到現(xiàn)在仍保持著這樣的習(xí)慣欠肾，并且受益無(wú)窮瓶颠。“它會(huì)使你對(duì)時(shí)間的感覺越來越精確刺桃〈饬埽”
如果每天記錄時(shí)間開銷的習(xí)慣已養(yǎng)成，那么還需要養(yǎng)成第二個(gè)好習(xí)慣：每天制訂時(shí)間預(yù)算。
在羅列任務(wù)桃移，并給任務(wù)分配時(shí)間時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)屋匕，任務(wù)太多，時(shí)間不夠用借杰。那么过吻，這就需要根據(jù)“重要”和“不重要”給任務(wù)標(biāo)上權(quán)重。
怎樣判斷一項(xiàng)任務(wù)是否“真的重要”呢蔗衡？只需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：這項(xiàng)任務(wù)的完成是否對(duì)達(dá)成目標(biāo)有益纤虽。請(qǐng)注意，是考量這件事對(duì)目標(biāo)是否有益绞惦，而非考量這件事是否是自己喜歡或感興趣的廓推。如上文所說，無(wú)用的事情翩隧，哪怕非常有趣樊展，都不應(yīng)該去做；而有用的事情堆生，哪怕非常無(wú)趣专缠，都應(yīng)該去做。
與時(shí)間做朋友淑仆，還需要我們認(rèn)識(shí)到涝婉，任何積累（心智）都需要時(shí)間，而且必然需要漫長(zhǎng)的時(shí)間蔗怠。也正因如此墩弯，大多數(shù)人才不肯積累，不愿積累寞射，甚至不屑積累渔工。
在積累的征途上，我們需要養(yǎng)成不怕麻煩的好習(xí)慣桥温。因?yàn)轲B(yǎng)成不怕麻煩的性格引矩，才可能擁有耐心。耐心是在任何工作侵浸、學(xué)習(xí)上獲得成功的前提旺韭。
實(shí)際上，積累掏觉、不怕麻煩区端、有耐心始終貫穿本書（包括上文）。
比如澳腹，為什么有些話织盼，別人說出來有分量杨何，而自己說出來就不像那么回事？這就需要我們通過努力悔政、通過積累成為能說更多話的人晚吞⊙泳桑“贏得尊重”是最不能急于求成的谋国，也絕對(duì)不可能靠“臨時(shí)抱佛腳”實(shí)現(xiàn)。尊重只能靠積累獲得迁沫，這是鐵律芦瘾。
再比如，不要無(wú)謂地相信什么“突然閃現(xiàn)的靈感”的存在集畅。靈感這東西近弟，就算存在，也不會(huì)是平白無(wú)故出現(xiàn)的挺智，而肯定是有來歷的祷愉。靈感的出現(xiàn)，只不過是“量變到質(zhì)變”的那一瞬間突然綻放的鐵樹之花赦颇。
李笑來的健身教練臂圍是43厘米二鳄，幾乎和常人的大腿一樣粗。這位健身教練告訴李笑來練習(xí)的訣竅非常簡(jiǎn)單媒怯，就是握啞鈴的一個(gè)小細(xì)節(jié)订讼。但是，很快扇苞，李笑來就發(fā)現(xiàn)欺殿，另外一個(gè)臂圍45厘米的健身教練，卻從沒有使用這個(gè)握啞鈴的方法鳖敷，而是每周專門針對(duì)二頭肌練習(xí)一次脖苏，每次3個(gè)動(dòng)作，每個(gè)動(dòng)作至少要做5組定踱，每組要重復(fù)做8至12次帆阳，啞鈴的重量要計(jì)算到恰好再也做不動(dòng)了為止，這樣的練習(xí)要持續(xù)54周以上屋吨。
可見蜒谤，所有學(xué)習(xí)上的成功，都只依靠?jī)杉隆呗院蛨?jiān)持至扰，而堅(jiān)持本身就是最重要的策略鳍徽。
由此，與其不停地尋找“更好的方法”敢课，不如馬上開始行動(dòng)吧阶祭。
是的绷杜，馬上開始行動(dòng)！
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