我們一生中的每一個(gè)決策是由誰在主導(dǎo)的频轿？
如果是我們自己逆日，又該如何解釋有人會(huì)在填報(bào)志愿時(shí)選擇自己不喜歡的專業(yè)，有人會(huì)選擇一個(gè)自己不愛的人結(jié)婚颖侄，有人會(huì)為了一份自己不感興趣的工作操勞一輩子。
我們總會(huì)后悔自己的選擇享郊，但很少有人想過自己為何會(huì)做出這些選擇览祖。
我們生活中作出的每一個(gè)決定，都是由思維炊琉、情感和欲求三個(gè)要素組成的展蒂。
其中，思維幫助我們弄清生活中各類事件包含的意義苔咪。
根據(jù)事件的不同意義锰悼，我們會(huì)分別賦予積極或消極的情感。
欲求會(huì)產(chǎn)生行動(dòng)力团赏，然后將有限的行動(dòng)力優(yōu)先分配給令自己產(chǎn)生愉悅情感的事情上箕般。
比如，當(dāng)結(jié)束一段讓你感到身心俱疲的工作后舔清，會(huì)更容易產(chǎn)生購(gòu)買甜點(diǎn)的沖動(dòng)丝里，因?yàn)槟阆嘈盘瘘c(diǎn)帶來的幸福感能夠緩解工作帶來的疲勞。
而在完成了一個(gè)小時(shí)的健身后体谒，你能夠輕易控制住想吃甜點(diǎn)的欲望杯聚，因?yàn)樘瘘c(diǎn)會(huì)讓你的努力付之東流，它會(huì)比以往更容易產(chǎn)生罪惡感抒痒。
比如幌绍，當(dāng)看到一名男星出軌的新聞后，你通常會(huì)破口大罵评汰，理由可能源于同樣身為女性的憤怒纷捞，或一直以來對(duì)該男星厭惡痢虹。
當(dāng)然被去，如果這位男星恰好是你的偶像，你可能會(huì)產(chǎn)生同情的情感奖唯，甚至?xí)J(rèn)為整件事一定另有隱情惨缆。
思維是一切行為的基礎(chǔ)，如果思維不具備廣度和深度丰捷，那么對(duì)應(yīng)產(chǎn)生的情感也有可能也是偏激的坯墨，最終產(chǎn)生了錯(cuò)誤的或不合理的欲求。
不限于此病往，當(dāng)一個(gè)人思維能力較低捣染，即便是面對(duì)不合理的欲求，也會(huì)自圓其說將其合理化停巷，從而忽略背后存在的潛在的危險(xiǎn)耍攘。
比如榕栏，我知道在我們的關(guān)系中存在很多問題，但是我們相互愛著對(duì)方蕾各，因此那不是問題扒磁。
比如，雖然我在工作中表現(xiàn)不好式曲，但是鑒于我多年為企業(yè)的貢獻(xiàn)妨托，領(lǐng)導(dǎo)肯定不會(huì)開除我。
比如吝羞，我知道我應(yīng)該學(xué)習(xí)這一知識(shí)點(diǎn)兰伤，但是我可以在考試前的晚上通過死記硬背記住它。
一個(gè)思維能力較低的人脆贵，可以從以下三個(gè)方面看出医清。
1、思維的局限性卖氨，低水平的思維常常依賴于直覺会烙，沒有能力準(zhǔn)確理性地評(píng)估各選項(xiàng)和作出最佳選擇。
比如筒捺，很多人無法在面臨抉擇時(shí)作出選擇柏腻，而是把選擇的權(quán)利交由父母、老師等親近的人系吭∥迳或者認(rèn)為“車到山前必有路”，不加評(píng)估地隨意作出一個(gè)看似合理的選擇肯尺。
最終沃缘，當(dāng)事情的結(jié)果不盡如人意時(shí)，他們也只會(huì)責(zé)怪父母和老師则吟，然后在悔恨和蹉跎中過活槐臀；或者自暴自棄地將一切歸于自己的命數(shù)，而喪失了奮斗的動(dòng)力氓仲。
2水慨、思維的蒙蔽性，低水平的思維將自身利益看做一切行為的準(zhǔn)則敬扛，更善于詭辯晰洒，而無法做到公平合理。
比如啥箭，只認(rèn)同與自己觀點(diǎn)一致的言論谍珊，否定與自己相悖的觀點(diǎn)；只相信自己想要相信的事物急侥，哪怕事物本身極其荒謬砌滞；只相信能夠提升自己財(cái)務(wù)與權(quán)力的觀念炼七，而忽略道德的準(zhǔn)則；只支持所處群體（國(guó)家布持、地域豌拙、宗教）的理論，而抨擊一切對(duì)立群體的言論等等题暖。
3按傅、最重要的，低水平的思維從不或很少進(jìn)行反思胧卤，他們總是被動(dòng)地接受改變唯绍，而無法意識(shí)到自己行為或思想存在的漏洞，并為之尋求解決之道枝誊。
比如况芒，許多過度酗酒或暴飲暴食者，只有在身體出現(xiàn)嚴(yán)重問題后才開始有意地改善自己的飲食習(xí)慣叶撒。
比如绝骚，許多工作后就不再學(xué)習(xí)新知者，只有當(dāng)工作出現(xiàn)變故時(shí)才意識(shí)到現(xiàn)有能力的不足和學(xué)習(xí)的必要性祠够。
對(duì)于每個(gè)能夠意識(shí)到自己思維能力不足并希望提高的人压汪，都可以運(yùn)用批判性思維，反思自己做出的決定和行為古瓤，從中發(fā)現(xiàn)不足以及改善的方向止剖。
這也正是《論語》中“吾日三省吾身”的價(jià)值所在。
運(yùn)用批判性思維鍛煉思維能力時(shí)落君，首先需要的是真誠(chéng)穿香，只有誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，才能更好地對(duì)待別人绎速。
除此之外皮获，成為一個(gè)公允無偏的思維練習(xí)者，還需要具備七個(gè)基本要求：
1朝氓、認(rèn)知謙遜：在思考時(shí)保持謙遜的態(tài)度魔市，它能夠幫助我們意識(shí)到自己思維局限性主届，同時(shí)警惕那些自認(rèn)為理所當(dāng)然的錯(cuò)誤假設(shè)赵哲。
2、認(rèn)知勇氣：具備敢于挑戰(zhàn)自己信念的勇氣君丁，公正地對(duì)待那些有抵觸情緒的信念枫夺、觀點(diǎn)和思想。
3绘闷、換位思考：擁抱與我們思想對(duì)立的觀念橡庞，通過設(shè)身處地站在他人立場(chǎng)考慮問題较坛，從而真誠(chéng)地理解他人。
4扒最、認(rèn)知一致：時(shí)刻保持思維的理性丑勤，對(duì)待他人與自己應(yīng)持有相同的標(biāo)準(zhǔn)。
5吧趣、認(rèn)知堅(jiān)毅：有些需要在更深層次上思考才能產(chǎn)生洞見的復(fù)雜問題法竞，思考時(shí)難免產(chǎn)生沮喪的情緒和放棄的念頭，我們應(yīng)做好長(zhǎng)期與困難問題斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備强挫。
6岔霸、信賴推理：相信推理的力量！推理是幫助我們通過理性得出自己結(jié)論的途徑俯渤。通過推理呆细，可以幫助我們形成有深刻見解的觀點(diǎn)，形成更清晰八匠、準(zhǔn)確且符合邏輯的思路絮爷。
7、思維自主：成為一個(gè)獨(dú)立的思考者梨树，在思考時(shí)應(yīng)堅(jiān)持一以貫之的標(biāo)準(zhǔn)略水，而非依賴他人的價(jià)值觀或推論。
批判性思維除了反思過往劝萤，對(duì)于那些會(huì)有長(zhǎng)期后果的選擇渊涝，同樣可以運(yùn)用批判性思維進(jìn)行合理的決策。
比如職業(yè)的選擇床嫌、配偶的選擇跨释、價(jià)值觀的選擇、哲學(xué)的選擇以及為人父母的一些基本決策厌处。
如果還不清楚如何實(shí)踐鳖谈，還可以通過WWHO思維模型來幫助我們進(jìn)行決策。
What-你的目的是什么阔涉？
目的是所有思考與行動(dòng)的起因缆娃，大多數(shù)目的是隱性的，并不會(huì)直接被我們發(fā)現(xiàn)瑰排，所以很多人會(huì)將目的與需求混淆贯要。
比如，有些人希望賺很多錢椭住，有些人希望減肥成功崇渗。其實(shí)這些都只是需求，而隱藏在背后的真實(shí)目的或許是渴望獲得更好的物質(zhì)生活，或擁有一個(gè)更完美的體態(tài)來獲得中意之人的關(guān)注宅广。
目的與需求的本質(zhì)區(qū)別在于葫掉，你的需求只是實(shí)現(xiàn)目的的途徑之一而非全部，如果僅以需求作為最終導(dǎo)向跟狱，很有可能錯(cuò)失可以實(shí)現(xiàn)目的的更好的選擇俭厚。
需要注意的是，所追求的目的會(huì)受到我們看待事物的立場(chǎng)和角度驶臊，它會(huì)潛移默化地引導(dǎo)我們做出符合自己偏好的判斷套腹，我們又很容易做出眼前得利而有可能產(chǎn)生長(zhǎng)期不良后果的決策。
比如资铡，一份當(dāng)下安穩(wěn)的工作和一份更有發(fā)展前景的工作电禀。
比如，每天一杯奶茶的快樂和未來患有肥胖的風(fēng)險(xiǎn)笤休。
我們同樣可以通過分析他人文章或言論中的立場(chǎng)和潛在的目的尖飞，判斷對(duì)方思想是公正還是偏執(zhí)。
比如店雅，對(duì)方是否在為某一群體發(fā)聲政基，是否擁有某個(gè)不為人知的身份或政治地位，希望獲得怎樣的回報(bào)等闹啦。
Why-你有什么理由沮明？
通過理由可以對(duì)目的的可行性進(jìn)行評(píng)估，摒棄那些沖動(dòng)下作出的決策和不切實(shí)際的窍奋，專注于更實(shí)際的目的荐健，理由還可以幫助我們認(rèn)清實(shí)現(xiàn)目的所面對(duì)的阻礙。
我們所能想到的理由都是基于大量信息得出的琳袄，信息會(huì)讓理由看似合情合理江场，信息包括過往經(jīng)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)結(jié)果窖逗、數(shù)據(jù)報(bào)告等址否。
比如，在高考填報(bào)志愿時(shí)碎紊，我們會(huì)為選出一個(gè)就業(yè)前景好的專業(yè)而參考大量的信息佑附，像未來發(fā)展趨勢(shì)的報(bào)告、知識(shí)大V的推薦仗考、父母等“過來人”的經(jīng)驗(yàn)音同、甚至電視網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的廣告。
但是信息并不等于事實(shí)痴鳄，如果使用了錯(cuò)誤的信息作為理由的依據(jù)瘟斜，會(huì)讓結(jié)果偏離預(yù)期。
有的學(xué)生就是因?yàn)樾刨囘@些看似靠譜的信息痪寻，而選擇了一個(gè)既缺乏前景螺句，又不是自己感興趣的專業(yè)。
因此橡类，批判性思維的一項(xiàng)重要的技能就是評(píng)估信息的真實(shí)與準(zhǔn)確蛇尚，可以通過自問的形式評(píng)估信息。
1顾画、你是否只是憑借過往經(jīng)驗(yàn)來判斷信息的真實(shí)性取劫？
2、你有多大信心判斷某些信息是否屬實(shí)研侣？
3谱邪、信息是否擁有一個(gè)明確的體系和辯證過程？
4庶诡、信息是否遭受到他人質(zhì)疑惦银，或讓他人感到不快？
5末誓、宣揚(yáng)這些信息的個(gè)人或群體是否能從中獲利扯俱？
How-你該如何實(shí)現(xiàn)？
當(dāng)明確了目的和理由后喇澡，就該為達(dá)成目的準(zhǔn)備計(jì)劃了迅栅。
在這一步，我們可以運(yùn)用批判性思維推斷實(shí)現(xiàn)目的的路徑是否合理晴玖。
我們常常根據(jù)一項(xiàng)已知的事實(shí)读存，去判斷另一個(gè)事項(xiàng)的真實(shí)性，推斷通常是基于經(jīng)驗(yàn)呕屎，雖然可以幫助我們快速做出結(jié)論宪萄，但并未代表它被驗(yàn)證過。
比如看到陰天會(huì)推斷要下雨榨惰；遇到一個(gè)殘疾人會(huì)推斷他的人生缺少快樂拜英；遇到一個(gè)高大的人會(huì)推斷他擅長(zhǎng)打籃球；遇到一個(gè)衣著光鮮的人會(huì)推斷他是個(gè)成功人士琅催；如果有人持刀向你走來居凶，你會(huì)推斷他想要傷害你。
所有的推斷都是基于假設(shè)作出的藤抡，這些被我們當(dāng)作理所當(dāng)然或前提的信息侠碧，是我們信念體系中的一部分，是我們事先了解且不會(huì)質(zhì)疑的缠黍。
比如我們假設(shè)陰天是下雨的先兆弄兜；假設(shè)殘疾人在生活中會(huì)遭到歧視；假設(shè)身材高大的人會(huì)有更多機(jī)會(huì)接受籃球的訓(xùn)練；假設(shè)光鮮的衣著是成功人士的標(biāo)配……
我們做出了成千上萬個(gè)假定替饿，即使我們從未意識(shí)到语泽，其中大多是合理且有依據(jù)支持的，但我們也會(huì)把一些錯(cuò)誤的東西當(dāng)成理所當(dāng)然视卢。
如果我們計(jì)劃中潛在的假設(shè)存在情感偏差或認(rèn)知偏差踱卵，比較常見的后果是錯(cuò)誤的預(yù)估達(dá)成目的的周期和難度。
因此据过，作為提升思維能力的訓(xùn)練惋砂，我們需要有意識(shí)地將推斷的過程和所預(yù)設(shè)的假定外顯化。
Others-是否還存在其他的可能性绳锅？
我們經(jīng)常做出讓自己后悔的決策西饵，主要原因在于我們壓根沒有意識(shí)到其他選項(xiàng)的存在。
作為一個(gè)思考者鳞芙，我們想在做決策和行動(dòng)之前弄清楚所有重要意涵罗标。
任何事件都存在不同的解決途徑和結(jié)果，我們需要能夠鑒別其中包含的所有可能性积蜻，讓積極的結(jié)果出現(xiàn)的可能最大化闯割，而讓消極的結(jié)果出現(xiàn)的可能最小化。
在任何情境下竿拆，都可能存在至少3種結(jié)果：客觀上可能存在的結(jié)果宙拉、我們預(yù)測(cè)可能會(huì)發(fā)生的結(jié)果、必定會(huì)發(fā)生的結(jié)果丙笋。
比如谢澈，從事著一份自己并不喜歡的工作，我們與工作唯一的聯(lián)系就是工資御板，很難收獲快樂和成就感（必然的結(jié)果）锥忿。為此，我們會(huì)選擇在合適的時(shí)期更換一份工作來改變現(xiàn)狀（預(yù)測(cè)的結(jié)果）怠肋。不試圖尋找變化而長(zhǎng)期從事這份工作敬鬓，不僅會(huì)失去工作的熱情，也會(huì)慢慢失去學(xué)習(xí)新知和精進(jìn)的欲望（客觀的結(jié)果）笙各。
如果我們?cè)诰駬駮r(shí)無法發(fā)現(xiàn)其他備選選項(xiàng)钉答，請(qǐng)嘗試以下兩條規(guī)則：
規(guī)則1，永遠(yuǎn)存在一條路杈抢；
規(guī)則2数尿，永遠(yuǎn)存在另一條路。
最后惶楼，使用《思辨與立場(chǎng)》開篇的一句話：思維塑造了你右蹦，無論你在做什么诊杆，無論你有怎樣的感受，也無論你想要什么——一切都由你的思維品質(zhì)決定何陆。
成為我們思維的主人晨汹，才能設(shè)計(jì)屬于自己的人生。
