【原文】黃帝問曰：愿聞十二臟之相使，貴賤何如？岐伯對曰：悉乎哉問也务唐。請遂言之！
【點評】本段主要是黃帝對岐伯的一個關(guān)于12臟器功能和相互關(guān)系的提問带兜。
》愕选①黃帝問曰：愿聞十二臟之相使，貴賤何如刚照？
相使：生理學(xué)名詞刑巧。臟腑間相互役使，相互作用和聯(lián)系;
貴賤：指各臟器的高低貴賤无畔，換言之啊楚，每個臟器的重要性。
』胝谩②岐伯對曰：悉乎哉問也恭理。請遂言之！
悉：全部的意思;
乎哉：語氣詞;
問：提問;
也：語氣助詞;
遂：當(dāng)動詞講郭变，允許的意思;
【整段翻譯】黃帝問道：我想聽你談一下人體六臟六腑這十二個器官的責(zé)任分工蚯斯，高低貴賤是怎樣的呢？ 岐伯回答說：你問的真詳細(xì)呀饵较！請允許我談?wù)勥@個問題拍嵌。
【原文】心者，君主之官也循诉，神明出焉横辆。肺者，相傅之官茄猫，治節(jié)出焉狈蚤。肝者困肩，將軍之官，謀慮出焉脆侮。膽者锌畸，中正之官，決斷出焉靖避。膻中者潭枣，臣使之官，喜樂出焉幻捏。脾胃者盆犁，食廩之官，五味出焉篡九。大腸者谐岁，傳道之官，變化出焉榛臼。小腸者伊佃，受盛之官，化物出焉沛善。腎者锭魔，作強(qiáng)之官，伎巧出焉路呜。三焦者迷捧，決瀆之官，水道出焉胀葱。膀胱者漠秋，州都之官，津液藏焉抵屿，氣化則能出矣庆锦。
【點評】本段主要是闡述了人體十二套臟器的作用。
①心者轧葛，君主之官也搂抒，神明出焉：
者：在這里沒有具體意義，主要起強(qiáng)調(diào)的作用尿扯，下同;
君主：指皇帝;
官：官位求晶，指心就好像朝庭之中的皇帝一樣;
神明：精神、思想;
出焉：從這里產(chǎn)出衷笋，下周;
②肺者芳杏，相傅之官，治節(jié)出焉：
相傅：相，宰相爵赵，相當(dāng)于總理;傅吝秕，師傅。這里是說明空幻，肺的職能相當(dāng)于宰相和師傅一樣烁峭，對人體進(jìn)行管理，調(diào)理氣血秕铛。
治節(jié)：治约郁，就是治理;節(jié)，就是竹節(jié)如捅。也就是對有“節(jié)”的地方速挑，進(jìn)行治理馁蒂，去疏布血液概行。什么意思呢皇拣？中醫(yī)認(rèn)為肺朝百脈葬项，肺管布血的鸟召。每天早上3－5點毙芜，肺都會將人體的氣血重新分布撤逢。因此娄柳，我們強(qiáng)調(diào)寓辱，男人的晨勃，就是在這個時間段發(fā)生的赤拒。如果一個人氣血充足秫筏，就會有“余糧”，去做晨勃挎挖。相反这敬，如果人體無余糧，就只好先滿足內(nèi)臟的需求了蕉朵。
③肝者崔涂，將軍之官，謀慮出焉
將軍：將軍始衅，是帶兵打仗的冷蚂，因此，在戰(zhàn)場上汛闸，需要果敢和機(jī)智蝙茶，優(yōu)柔寡斷將會貽誤戰(zhàn)機(jī)。
謀慮：中醫(yī)認(rèn)為诸老，肝開竅于目尸闸，目受血而視。中醫(yī)還認(rèn)為，肝藏血吮廉，耳聰目明苞尝，合為聰明。如果一個人的肝功能不好宦芦，往往也會影響到眼睛宙址，因而很難做出“明”智的“謀慮”。相反调卑，肝功能好的抡砂，則會有良好的謀慮出來。
④膽者恬涧，中正之官注益，決斷出焉
中正：中和正，實際上是同意詞反復(fù)溯捆，換言之丑搔，就是做事不偏不倚，也指陰陽和諧之意提揍。中醫(yī)認(rèn)為啤月，十一臟皆取于膽，也說明這種“中正”的重要性劳跃。
決斷：肝主謀慮谎仲，膽主決斷。再好的謀慮刨仑，也需要決斷是否執(zhí)行郑诺。因此，膽不好的人杉武，在決斷上也常會出錯辙诞。
⑤膻中者艺智，臣使之官倘要，喜樂出焉
膻中（Dàn zhōng ）：這個在中醫(yī)里是一個穴位名稱，位于兩乳之間十拣。這里講的膻中封拧，不是指任脈上的膻中穴，而是指經(jīng)絡(luò)的上的膻中夭问，也就是心包絡(luò)泽西。
臣使：中醫(yī)認(rèn)為，皇帝不會犯錯缰趋，而犯錯的都是大臣捧杉，因而陕见，它為臣使之官，借君主受過味抖。
喜樂：中醫(yī)認(rèn)為评甜，心主神明，心主喜仔涩。而作為臣使們忍坷，君喜臣自然喜。但同樣熔脂，過喜也傷心佩研，比如最典型的就是笑死牛皋的例子。現(xiàn)實生活中霞揉，侯耀文旬薯、馬季、高秀敏适秩，都開于心臟病绊序。
⑥脾胃者，食廩之官隶症，五味出焉
食廩（lǐn）：廩政模，本義是指米倉岗宣。換言之蚂会，就是說脾胃，是容納食物的倉庫耗式。
五味：指甜酸苦辛咸胁住，對應(yīng)的五臟為，脾肝心肺腎刊咳。這里強(qiáng)調(diào)的是彪见，我們時食的各種口味的食物，最后都會歸經(jīng)到我們的五臟上娱挨，這樣余指，如果飲食不節(jié)，就會導(dǎo)致五臟的陰陽平衡被打破跷坝，就會生病酵镜。
⑦大腸者，傳道之官柴钻，變化出焉
傳道：這里的傳道淮韭，指的就是大腸的排泄人體垃圾的功能;
變化：這里的變化指的是，人體的大便排泄是否通暢贴届，影響著人體的健康變化靠粪，是向好或者不好的方向轉(zhuǎn)化蜡吧。
⑧小腸者，受盛之官占键，化物出焉
受盛：受昔善，接受，盛畔乙，容納∫唬現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，小腸的主要功能啸澡，是吸收人體養(yǎng)分的袖订。中醫(yī)認(rèn)為，心和小腸相表里嗅虏，如果營養(yǎng)吸收好洛姑，心主的神明就好，相反皮服，就差楞艾。讓人餓三天，神明自然就會亂龄广。
化物：化硫眯，融化、消化;物择同，食物
⑨腎者两入，作強(qiáng)之官，伎巧出焉
《素問·靈蘭秘典論》：“腎者作強(qiáng)之官敲才，伎巧出焉”裹纳。
王冰注：“強(qiáng)于作用，故曰作強(qiáng)紧武。選化形容剃氧，故云伎巧。在女則當(dāng)其伎巧阻星，在男則正曰作強(qiáng)朋鞍。”
張志聰注：“腎藏志妥箕，志立則強(qiáng)于作用滥酥，能作用于內(nèi)，則技巧施于外矣矾踱『薇罚”
馬蒔注：“惟腎為能作強(qiáng)，而男女構(gòu)精呛讲，人物化生禾怠，伎巧從是而出返奉。”
作強(qiáng)：我個人認(rèn)為吗氏，腎為先天之本芽偏，主管人體的生殖。人體是否強(qiáng)大弦讽，要看腎功能是否強(qiáng)污尉，因為它是先天之本。同樣往产，人類的延續(xù)被碗，強(qiáng)大的延續(xù)，也依賴于腎功能仿村。
伎巧：技巧锐朴，才能：～癢（人擅長某種技藝，一遇機(jī)會蔼囊，急欲表現(xiàn)焚志，好像皮膚發(fā)癢不能自忍，亦作“技癢”）畏鼓〗闯辏～倆（liāng ）。中醫(yī)認(rèn)為云矫，腎主骨生髓造血腦為髓之海膳沽。中醫(yī)還認(rèn)為，腎開竅于耳泼差，耳聰目明贵少，合為聰明呵俏。因此堆缘，腎功能不好的，創(chuàng)造力也差普碎。
⑩三焦者吼肥，決瀆之官，水道出焉
三焦：中醫(yī)關(guān)于三焦的定義很亂麻车，一般認(rèn)為缀皱，人體的軀干中，胸為上焦动猬，胸到肚臍為中焦啤斗，肚臍以下為下焦。還有一種觀點認(rèn)為赁咙，三焦其實就是人體的淋巴系統(tǒng)钮莲。很多人的病免钻，多堵在了中焦，因此崔拥，我在文章中极舔，經(jīng)常強(qiáng)調(diào)昆叔揉肚子的過程，實際上链瓦，就是開中焦拆魏。或者疏通人體的淋巴系統(tǒng)慈俯。
決瀆：瀆渤刃，水溝，小渠贴膘，亦泛指河川：溝～溪掀。四～（古代對中國“長江”、“黃河”步鉴、“淮河”揪胃、“濟(jì)水”的合稱）。決瀆亦作“決竇 ”氛琢。亦作“決瀆”喊递。疏浚水道⊙羲疲《韓非子·五蠹》：“澤居苦水者骚勘，買庸而決竇〈樽啵”《史記·太史公自序》：“維禹浚川俏讹，九州攸寧;爰及宣防，決瀆通溝畜吊≡蠼” 漢董仲舒 《春秋繁露·求雨》：“通道橋之壅塞，不行者決瀆之玲献⊙程郏”《醫(yī)宗金鑒·刺灸心法要訣·三焦經(jīng)文》：“三焦者，決瀆之官捌年，水道出焉瓢娜。”
水道：不是指胃經(jīng)上的水道穴礼预，這里主要是指人體的淋巴系統(tǒng)眠砾，在人體中起代謝人體垃圾的通道。
11膀胱者托酸，州都之官褒颈，津液藏焉伙单，氣化則能出矣
州都：在這里就是指膀胱之意。
津液：是指人體的體液
氣化：這人體能把喝下去的水和食物進(jìn)行分別利用哈肖，將垃圾代謝出體外的過程吻育。
清·張志聰《黃帝內(nèi)經(jīng)集注》注曰：“膀胱為水府，乃水液都會之處淤井，故為州都之官布疼。水谷入胃，濟(jì)泌別汁币狠，循下焦而滲入膀胱游两，故為津液之所藏，氣化則水液運行而下出矣漩绵。
【整段翻譯】心贱案，是君主之官，人的精神意識思維活動都由此而出止吐。肺宝踪，是相傅之官，猶如相傅輔佐著君主碍扔，因主一身之氣而調(diào)節(jié)全身的活動瘩燥。肝，主怒不同，像將軍一樣的勇武厉膀，稱為將軍之官，謀略由此而出二拐。膻中服鹅，維護(hù)著心而接受其命令，是臣使之官百新，心志的喜樂企软，靠它傳布出來。脾和胃司飲食的受納和布化吟孙，是倉廩之官澜倦，無味的陰陽靠它們的作用而得以消化、吸收和運輸杰妓。大腸是傳導(dǎo)之官，它能傳送食物的糟粕碘勉，使其變化為糞便排除體外巷挥。小腸是受盛之官，它承受胃中下行的食物而進(jìn)一步分化清濁验靡。腎倍宾，是作強(qiáng)之官雏节，它能夠使人發(fā)揮強(qiáng)力而產(chǎn)生各種伎巧。三焦高职，是決瀆之官钩乍，它能夠通行水道。膀胱是州都之官怔锌，蓄藏津液寥粹，通過氣化作用，方能排除尿液埃元。
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