《詩(shī)經(jīng)》第144首《株林》橄唬。這首詩(shī),諷刺的是陳靈公参歹、孔寧仰楚、儀行父君臣三人去夏姬家淫亂之事。全詩(shī)不帶一個(gè)臟字犬庇,未指名道姓僧界,也沒(méi)有直接描寫(xiě)淫亂場(chǎng)面,連一點(diǎn)賣(mài)關(guān)子的議論都沒(méi)有臭挽∥娼螅可是,卻將這三個(gè)衣冠禽獸的無(wú)恥行徑赤裸裸地展現(xiàn)在人們面前欢峰。這種諷刺葬荷,真是高妙。
這首詩(shī)只有兩章纽帖。第一章宠漩,是以路人的口吻自問(wèn)自答。陳靈公君臣三人匆匆趕往株林懊直,他們的目的扒吁,就是去找夏御叔的遺孀夏姬約會(huì)嘛∈夷遥可是雕崩,詩(shī)人沒(méi)有點(diǎn)出夏姬的名字,而是委婉地提到她的居住地株林融撞,和她的兒子夏南盼铁。詩(shī)人通過(guò)兩次自問(wèn)自答,暗示這件事情已經(jīng)路人皆知懦铺,成為公開(kāi)的秘密了捉貌。
第二章,是以君臣三人的口吻自述冬念。騎馬(馬高六尺以上稱(chēng)為馬)的是諸侯趁窃,這里暗指陳靈公。騎駒(馬高五尺以上急前、六尺以下稱(chēng)為駒)的是大夫醒陆,這里暗指孔寧、儀行父裆针。他們?nèi)私?jīng)過(guò)勞累的奔波刨摩,終于在株林停車(chē)解馬,早餐休息世吨。描寫(xiě)陳靈公動(dòng)作的“說(shuō)”字澡刹,既可以通“稅”,表示停車(chē)解馬耘婚;又可以通“悅”罢浇,表示他即將見(jiàn)到夏姬的喜悅。描寫(xiě)孔寧沐祷、儀行父的“朝食”嚷闭,既有吃早飯的意思,又有男歡女愛(ài)之意赖临“蹋可謂一語(yǔ)雙關(guān)。
一邊是路人的議論紛紛兢榨,一邊是君臣的洋洋自得嗅榕,詩(shī)人在不露聲色的強(qiáng)烈對(duì)比中,將諷刺效果推向了極致吵聪。