【原文】（15.37）
? ? ? 子曰：“君子貞而不諒枣购。”
【通譯】
? ? ? 孔子說：“君子固守正道擦耀，而不拘泥于小信棉圈。”
【學(xué)究】
? ? ? 孔子曾說過：“言必信眷蜓，行必果”分瘾，注重“信”的道德準(zhǔn)則∮跸担“信”必須以“道”為前提德召，即服從于仁、禮的規(guī)定汽纤。離開了仁上岗、禮這樣的大原則，而講什么“信”蕴坪，就不是真正的信肴掷。
? ? ? 這里說到固守正道，就是告訴大家在所有的社會(huì)實(shí)踐中辞嗡，心中始終一個(gè)堅(jiān)守的道捆等，在儒家所講的道就是仁德和禮儀滞造，離開這個(gè)基本準(zhǔn)則续室，所有的相信只是為了這一刻的得失和利益，這樣的信任是沒有基礎(chǔ)的谒养，也是靠不住的挺狰，一旦離開了利益的驅(qū)動(dòng)，信任的基礎(chǔ)就轟然崩塌买窟。所以在日常交往中就要看透這個(gè)信任背后的動(dòng)力和意圖丰泊。
【原文】（15.38）
? ? ? 子曰：“事君，敬其事而后其食始绍⊥海”
【通譯】
? ? ? 孔子說：“事奉君主，要認(rèn)真辦事后才考慮獲得傣祿亏推⊙”
【學(xué)究】
? ? ? 先做事后談利益年堆，這是孔子透出的思想意識(shí)。
? ? ? 這里就有一個(gè)基礎(chǔ)的條件盏浇，那就是做了事一定能獲得利益的回報(bào)变丧。作為君主自然有這樣的條件，所以和君王做事是不用先考慮利益的绢掰，臣下只要踏踏實(shí)實(shí)做事就可以了痒蓬。
? ? ? 在企業(yè)經(jīng)營中，這個(gè)原則也是特別的重要滴劲。作為一個(gè)企業(yè)的主體擁有者攻晒，每天要做的事就是網(wǎng)絡(luò)天下所有能成就事業(yè)的人才，給他們平臺(tái)班挖，考慮他們的回報(bào)炎辨，做好合理公正的分配方案，解決做事者的后顧之憂聪姿，這樣作為下屬就能全力以赴去做事碴萧。而作為下屬就要做好自己的事，盡可能發(fā)揮自己令企業(yè)的效益凸顯末购，而不是時(shí)刻和老板去糾纏利益的獲得破喻。上下各自歸位，做好自己的事盟榴，就是最好的合作曹质。否則還不如開始就不要合作。
【原文】 （15.39）
? ? ? 子曰：“有教無類擎场∮鸬拢”
【通譯】
? ? ? 孔子說：“人人都可以接受教育，不分族類迅办≌玻”
【學(xué)究】
? ? ? 孔子的教育對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)都有自己的獨(dú)特性站欺。他辦教育姨夹，反映了當(dāng)時(shí)文化下移的現(xiàn)實(shí)，學(xué)在官府的局面得到改變矾策，除了出身貴族的子弟可以受教育外磷账，其他各階級(jí)、階層都有了受教育的可能性和某種機(jī)會(huì)贾虽。他廣招門徒逃糟，不分種族、氏族，都可以到他的門下受教育绰咽。所以蛉抓，我們說，孔子是中國古代偉大的教育家剃诅，開創(chuàng)了中國古代私學(xué)的先例巷送，奠定了中國傳統(tǒng)教育的基本思想。
? ? ? 對(duì)于老師來說矛辕，學(xué)生就是最大的利益來源笑跛，沒有學(xué)生的參與就不可能有老師的舞臺(tái)。一個(gè)總在說學(xué)生不行的老師必定不是一名優(yōu)秀的老師聊品》甚澹孔子這里說到所有人都可以參與學(xué)習(xí)，不分類別翻屈。實(shí)際上孔子對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有要求的陈哑，就是入孔門學(xué)習(xí)的學(xué)生需要交臘肉作為學(xué)費(fèi)。
? ? ? 有教無類是思想伸眶，三條臘肉是門檻惊窖，沒有門檻的學(xué)習(xí)也是不勞而獲的索求，一樣得不到學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)厘贼。
【原文】（15.40）
? ? ? 子曰：“道不同界酒，不相為謀∽旖眨”
【通譯】
? ? ? 孔子說：“主張不同毁欣，不互相商議≡榔”
【學(xué)究】
? ? ? 雞對(duì)鴨講凭疮，或者對(duì)牛彈琴都是一種不同頻的交流，毫無意義可言串述。
? ? ? 孔子說到“道不同不相為謀”也就說到交流的同頻性执解。每個(gè)人每一次交流都要對(duì)應(yīng)主題來交流或者探討，彼此發(fā)表不同的看法剖煌，以達(dá)成一致或者保留意見材鹦，否則所有的討論都是徒勞無益的逝淹。
? ? ? 實(shí)際上日常交流過程中耕姊，我們都帶著自我的標(biāo)準(zhǔn)去交流，很多交流最后不了了之或者不歡而散都是因?yàn)榻涣髁税胩觳恢罏榱耸裁炊涣髡て稀Ｎ覀儗?duì)于交流的話題就要做一起探討和彼此的求同存異茉兰，才會(huì)碰撞出火花，開動(dòng)腦筋欣簇，獲得意想不到的收獲规脸，這才是交流的最高境界坯约。
? ? ? 人總是死在沒有覺察中，困在思維僵化中莫鸭。
