今天我們繼續(xù)來討論,行為改變?yōu)槭裁茨敲措y庄呈。
改變的本質(zhì)是創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)蜕煌,并通過強(qiáng)化,把它變成新的習(xí)慣诬留。這聽起來很簡單斜纪,但在真實(shí)生活中卻很難。
為什么文兑?因?yàn)榕f經(jīng)驗(yàn)太過牢固盒刚。所以要擊敗舊經(jīng)驗(yàn),就必須理解它的工作原理绿贞。
讓舊經(jīng)驗(yàn)根深蒂固的最重要的心理機(jī)制——心理舒適區(qū)因块。
心理舒適區(qū)本質(zhì):熟悉的應(yīng)對方式
心理舒適區(qū)這個詞,你一定聽過籍铁。平時我們常說涡上,要有所改變,就要走出心理舒適區(qū)拒名。
可是吓懈,究竟什么是心理舒適區(qū)呢?你可能會想靡狞,“舒適區(qū)”指的就是舒適的環(huán)境嘛耻警。
比如,有人在小城市找了一份穩(wěn)定安逸的工作,雖然工作沒有太大的成就感甘穿,但是比較舒適腮恩,所以就不想再挑戰(zhàn)自己,突破自己了温兼,這就是心理舒適區(qū)秸滴。
其實(shí)并不全是。
首先募判,心理舒適區(qū)并不一定意味著舒適荡含。
舉個例子。我們都認(rèn)同外面的環(huán)境要比監(jiān)獄里舒適届垫∈鸵海可是在電影《肖申克的救贖》里,老布就不這么覺得装处。
他在監(jiān)獄里被關(guān)押了50年误债,這幾乎是人的一生了。當(dāng)他獲知自己即將刑滿釋放時妄迁,不但沒有滿心歡喜寝蹈,反而差點(diǎn)精神崩潰。因?yàn)樗呀?jīng)熟悉了這座監(jiān)獄登淘,離不開了箫老。
為了讓自己繼續(xù)在監(jiān)獄里呆著,老布不惜舉刀殺人黔州。再一次出獄的時候耍鬓,他甚至選擇了自殺。
監(jiān)獄這個環(huán)境辩撑,雖然不舒服界斜,但這是他的心理舒適區(qū)仿耽。
從老布的例子你可以看到合冀,有時候,你處于一個很痛苦项贺,很艱難的環(huán)境中君躺,仍然不愿意改變,這也是一種心理舒適區(qū)开缎,因?yàn)槟闶煜に?br>
其次棕叫,心理舒適區(qū)意味著熟悉的環(huán)境嗎?其實(shí)也不是奕删。
我有個朋友俺泣,有一段時間覺得自己生活過得不好,希望能有所改變,所以想換個環(huán)境伏钠,先去國外讀個書横漏。他想聽聽我的意見。
生活遇到瓶頸熟掂,換個環(huán)境重新開始缎浇,是很多人都會有的想法,也許你也有過赴肚。
我就跟他說:“出國長長見識是挺好的素跺。可是誉券,改變熟悉的環(huán)境指厌,并不意味著我們就能改變了『崤螅”
我見到過一些人仑乌,換了個地方,換了份工作琴锭,馬上就有了脫胎換骨的變化晰甚。我也見過很多人,去過很多國家决帖,做過很多工作厕九,卻一直沒什么變化。
我們每個人都帶著自己長長的過去地回,這些過去不在環(huán)境里扁远,而在我們的頭腦里,在我們的所思所想中刻像,在我們和環(huán)境的互動中畅买。如果這些不改變,光改變環(huán)境细睡,是沒有用的谷羞。
所以,真正的心理舒適區(qū)溜徙,說的不是熟悉的環(huán)境湃缎,而是我們熟悉的應(yīng)對環(huán)境的方式。走出心理舒適區(qū)蠢壹,說的不是我們走出熟悉的環(huán)境嗓违,而是改變我們的應(yīng)對方式。
只有改變我們的應(yīng)對方式图贸,才算真正走出了心理舒適區(qū)蹂季。那么冕广,什么是應(yīng)對方式呢?
其實(shí)偿洁,所謂的應(yīng)對方式佳窑,就是指我們怎么處理生活中那些困難的事情。
心理學(xué)上有一個常用的量表父能,叫應(yīng)對方式量表神凑,歸納了六種常用的應(yīng)對方式:
解決問題;
自責(zé)何吝;
求助溉委;
幻想;
退避爱榕;
合理化瓣喊。
對我們來說,應(yīng)對方式有兩層含義黔酥。
第一層藻三,行為上的應(yīng)對,也就是對具體事情的應(yīng)對跪者。
比如:遇到危險時棵帽,選擇戰(zhàn)斗還是逃跑;在工作上遇到困難的任務(wù)渣玲,選擇解決問題逗概,還是拖延。
第二層忘衍,對內(nèi)心的情緒應(yīng)對逾苫。
舉個例子:媽媽帶小孩去動物園看獅子,孩子看見獅子都是會害怕的枚钓。
A小孩哭著說:“我要回家铅搓。”
B小孩一言不發(fā)搀捷,但是腿在瑟瑟發(fā)抖星掰。
C小孩呢,看了一會指煎,問媽媽:“我能不能沖它吐唾沫蹋偏?”
你看便斥,三個孩子都害怕獅子至壤,但他們應(yīng)對這種害怕的方式并不一樣。這是對情緒的應(yīng)對方式枢纠。
心理舒適區(qū)帶來控制感
現(xiàn)在我們知道了心理舒適區(qū)是我們最熟悉像街、最常用的應(yīng)對環(huán)境和問題的方式黎棠。
那么,這個舒適區(qū)到底有什么好處镰绎,讓我們想要不停用它脓斩,明明想要改變,卻總也改不了呢畴栖?
簡單來說随静,它帶來的最大的好處就是控制感。
“控制感”是每個人的基本需要吗讶,也是人安全感的來源燎猛。我們大部分的應(yīng)對方式,最初是用來應(yīng)對焦慮的照皆。
我們越是感到自己受了威脅重绷,感到焦慮,就越需要控制感膜毁,會越抓著已有的應(yīng)對方式不放昭卓。
而走出心理舒適區(qū)則意味著,你放下了原來所使用的應(yīng)對焦慮的武器瘟滨,重新去面對焦慮候醒,尋找新的適應(yīng)辦法,這是情感這頭大象很難忍受的杂瘸。
所以火焰,對焦慮感的回避和對控制感的需要,經(jīng)常會讓大象重新回到它所熟悉的應(yīng)對方式上來胧沫,這就是為什么改變這么難昌简。
有一個來訪者因?yàn)榻箲]來找海賢老師。以下是她的故事绒怨。
她的丈夫之前在國外深造纯赎,為此他們異地了6年。最近南蹂,丈夫回國了犬金,到了上海工作,她也跟著搬去了上海六剥。
但是晚顷,最近她一直糾結(jié)是應(yīng)該回到原來的城市,還是繼續(xù)留在上海疗疟。她覺得是工作的原因该默。可是討論著討論著策彤,到上海發(fā)展的機(jī)會和前景都比留在原來的城市好栓袖,她自己也很認(rèn)同這一點(diǎn)匣摘。
那她為什么還執(zhí)意要回去呢?她嘆了口氣說:“我擔(dān)心先生跟我離婚裹刮∫舭瘢”
問:“你和先生關(guān)系不好嗎?”
她說捧弃,她和先生很恩愛赠叼。
又問:“是你們的生活有什么困難嗎?”
她說都很好违霞,可就是不安梅割。
原來,她從小和父母聚少離多葛家,父母忙著做生意户辞,經(jīng)常不在家。
她印象最深刻的一個場景是:有一次癞谒,她坐在家門口底燎,孤孤單單地等在縣城做生意的爸媽回家,直到天空一點(diǎn)點(diǎn)黑下來弹砚,父母也沒有回來双仍。類似的情況有很多。
后來我問她是怎么適應(yīng)這種分離的桌吃,她說不知道朱沃,就是慢慢習(xí)慣了。
這是很讓人焦慮的場景茅诱,如果不是發(fā)展出了一種特別的應(yīng)對方式逗物,她沒法習(xí)慣。
后來她讀大學(xué)瑟俭,有了男朋友翎卓,別人總覺得異地戀不靠譜,她卻很適應(yīng)摆寄。
其實(shí)那時候失暴,她心里想的是:反正有一天對方會離開。
但愛情最終戰(zhàn)勝了時間和距離微饥。今年丈夫?qū)W成回國逗扒,他們結(jié)婚了∏烽伲可是矩肩,當(dāng)兩人真正在一起的時候,她卻開始感覺不安简软,開始糾結(jié)要不要回原來的城市蛮拔,重新開始兩地分居的生活。
而且痹升,她的頭腦里發(fā)生了巧妙的轉(zhuǎn)換建炫,直到我們說起這一段,她還以為自己糾結(jié)的是哪個城市更有利于她的職業(yè)發(fā)展疼蛾。
她說肛跌,好是好,可誰知將來會發(fā)生什么不好的事情察郁,徹底破壞現(xiàn)在的一切衍慎。所以她一直很不安。
這個來訪者因?yàn)槌砷L經(jīng)歷發(fā)展出來的應(yīng)對方式就是:不對關(guān)系抱有期望皮钠,隨時準(zhǔn)備離開稳捆,過一個人的生活。
這種應(yīng)對方式不適用于兩個人在一起的生活麦轰,而適用于處理兩個人不在一起時乔夯,所產(chǎn)生的分離焦慮。但現(xiàn)在款侵,為了配合這種應(yīng)對方式末荐,她寧愿選擇兩地分居的生活。
因?yàn)檫@種應(yīng)對方式她最熟悉新锈,能讓她有控制感甲脏、安全感。
這是心理舒適區(qū)最特別的地方妹笆,我們會用自己的應(yīng)對方式去建構(gòu)生活块请,而不是根據(jù)生活選擇一種合適的應(yīng)對方式。
明明她的環(huán)境已經(jīng)不需要她這么焦慮拳缠,而她卻還在為分離做準(zhǔn)備负乡。這是很多悲劇的來源。
那么脊凰,如果她的愛人也用類似的應(yīng)對方式會怎么樣抖棘?
那他就很容易把她的猶豫,解讀成要離開的信號狸涌,他也會為分離做準(zhǔn)備切省,以避免自己受傷害。這樣帕胆,分離的焦慮就會變成現(xiàn)實(shí)朝捆,兩個人就會真的越行越遠(yuǎn)。
幸運(yùn)的是懒豹,丈夫?qū)λ麄儍扇说年P(guān)系很有安全感芙盘。他覺得兩地分居的生活根本不是常態(tài)驯用,兩個人在一起才是常態(tài)。
這也是丈夫的心理舒適區(qū)儒老,所以他包容了她的不安蝴乔。
為了逐漸改變她的應(yīng)對方式,有一次驮樊,海賢老師把她和她丈夫一起請到咨詢室來薇正,還一起給妻子的焦慮取了一個名字,叫“小鬧鈴”囚衔。
當(dāng)妻子再有不安挖腰、想要離開時,她就會告訴丈夫:“我的小鬧鈴又響了练湿『锫兀”
丈夫會輕輕擰妻子的耳朵,假裝把它關(guān)掉肥哎。
最終宁脊,妻子決定留在上海。
離開咨詢室的時候贤姆,她說:“陳老師榆苞,您知道嗎?不只是感情霞捡,以前坐漏,任何好的東西,工作碧信、榮譽(yù)赊琳、生活,我都不敢要砰碴,哪怕得到了躏筏,也會覺得不安,覺得這不是我的〕释鳎現(xiàn)在趁尼,我慢慢開始不那么想了〔瑁”
覺得自己配不上好的東西酥泞,這也是另一種心理舒適區(qū)。
而她開始走出了自己的心理舒適區(qū)啃憎,用新應(yīng)對方式生活芝囤。這并不能保證她和丈夫以后一定不會分離,沒有人能做這樣的擔(dān)保。
但新的應(yīng)對方式悯姊,能夠讓她去享受現(xiàn)有的幸福和快樂羡藐,并從中積累新的經(jīng)驗(yàn)。這就是改變的意義悯许。
總結(jié)一下仆嗦,心理舒適區(qū)的本質(zhì)是熟悉的應(yīng)對方式所帶來的控制感,正是對控制感的渴求岸晦,讓我們難以改變欧啤。