這節(jié)課繼續(xù)討論叁丧,行為改變?yōu)槭裁茨敲措y啤誊?
上節(jié)課講了:改變的本質(zhì)是創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn),并通過強(qiáng)化拥娄,把它變成新習(xí)慣蚊锹。 這聽起來很簡單,但在生活中卻很不容易實(shí)現(xiàn)稚瘾。 為什么牡昆?因?yàn)榕f經(jīng)驗(yàn)太牢固。所以要破除舊經(jīng)驗(yàn)摊欠,就必須理解它的工作原理丢烘。 這節(jié)課講的是讓舊經(jīng)驗(yàn)根深蒂固的最重要的心理機(jī)制——心理舒適區(qū)。
心理舒適區(qū)的本質(zhì):熟悉的應(yīng)對方式 平時經(jīng)常會聽到些椒,要有所改變播瞳,就要走出心理舒適區(qū)。 可是免糕,什么會是心理舒適區(qū)呢赢乓? 一般情況下,一個人會想石窑,“舒適區(qū)牌芋,就是舒適的環(huán)境嘛∷裳罚” 比如躺屁,有人在小城市找了一份安穩(wěn)的工作,雖然沒有太大的成就感经宏,但壓力小楼咳,比較舒適,所以就不想在挑戰(zhàn)自己烛恤、突破自己了,這就是心理舒適區(qū)余耽。 這樣理解不完整缚柏。 首先,心理舒適區(qū)并不一定意味著舒適碟贾。
?舉個例子币喧,人們一般認(rèn)同外面的世界要比監(jiān)獄舒適轨域。可是在電影《肖申克的救贖》中杀餐,老布就不這么覺得干发。 老布在監(jiān)獄里關(guān)了50年,這幾乎是一個人的一生了史翘。當(dāng)他獲知自己講刑滿釋放時枉长,不但沒有滿心歡喜,反而差點(diǎn)精神崩潰琼讽。因?yàn)楸胤澹煜み@座監(jiān)獄了,適應(yīng)了這里的生活钻蹬,離不開了吼蚁。 為了能讓自己在監(jiān)獄里呆在,老布不惜舉刀殺人问欠。再一次出獄的時候肝匆,他甚至選擇了自殺。 監(jiān)獄這個環(huán)境顺献,雖然不舒服旗国,但這是老布的心理舒適區(qū)。 從老布的例子可以看出滚澜,有時候粗仓,一個人處很痛苦、很艱難的環(huán)境中设捐,仍然不愿改變借浊,這也是一種心理舒適區(qū),因?yàn)槭煜に?其次萝招,心理舒適區(qū)也不意味著熟悉的環(huán)境蚂斤。
陳老師一個朋友,有一段時間覺得自己生活過的不好槐沼,希望能有所改變曙蒸,所以想換個環(huán)境,先去國外讀讀書岗钩。他想聽聽陳老師的意見纽窟。 (生活遇到瓶頸,想換個環(huán)境從新開始兼吓,是很多人的想法) 陳老師跟這位朋友說:“出國長長見識挺好的臂港。可是,改變熟悉的環(huán)境审孽,并不意味著县袱,就能改變了∮恿Γ” 有一些人式散,換了個地方,換了個工作打颤,馬上就有了脫胎換骨的變化暴拄。也有很多人,去過很多國家瘸洛,做過很多工作揍移,卻一直沒有什么改變。 我們每個人都帶著自己常常的過去反肋,這些過去不在環(huán)境里那伐,而在我們的頭腦里,在我們的所思所想中石蔗,在我們和環(huán)境的互動中罕邀,如果這些不改變,只是改變環(huán)境养距,是沒用的诉探。 所以真正的心理舒適區(qū),說的不是熟悉的環(huán)境棍厌,而是我們熟悉的應(yīng)對環(huán)境的方式肾胯。 走出心理舒適區(qū),說的不是我們走出熟悉的舒適環(huán)境耘纱,而是改變我們的應(yīng)對方式敬肚。 只有改變我們的應(yīng)對方式,才算真正走出了心理舒適區(qū)束析。 那么什么是應(yīng)對方式呢艳馒?
所謂的應(yīng)對方式,就是指我們怎么處理生活中那些困難的事情员寇。 心理學(xué)上有一個常用的“應(yīng)對方式量表”弄慰,歸納了六種常用的應(yīng)對方式: 1 解決問題;?2 自責(zé)蝶锋; 3 求助陆爽; 4 幻想; 5 退避扳缕; 6 合理化墓陈。
對人們來說恶守,應(yīng)對方式有兩層含義: 第一層,行為上的應(yīng)對贡必,也就是對具體事情的反應(yīng)。 例如:遇到危險庸毫,選擇戰(zhàn)斗還是逃跑仔拟;在工作上遇到可能的任務(wù),選擇解決問題還是拖延飒赃。 第二層利花,對內(nèi)心情緒應(yīng)對。 例如:媽媽帶孩子去動物園看獅子载佳,孩子看到獅子會害怕的炒事。 A小孩哭著說:“我要回家∧杌郏” B 小孩一言不發(fā)挠乳,但是腿在瑟瑟發(fā)抖。 C 小孩看來一會姑躲,問媽媽:“我能不能對它吐口水睡扬。” 這個例子中黍析,三個孩子都害怕獅子卖怜,但他們應(yīng)當(dāng)害怕的方式卻不一樣。這是對情緒的應(yīng)對方式阐枣。 心理舒適區(qū)帶來的控制感 心理舒適區(qū)是人們最熟悉的马靠、最常用的應(yīng)對環(huán)境和問題的方法。
心理舒適區(qū)到底有什么好處蔼两,讓我們?nèi)绱艘蕾囁髅飨敫淖儯瑓s總也改變不了呢宪哩? 簡單的說娩贷,它帶來的好處就是控制感。 “控制感”是我們?nèi)说幕拘枰希前踩械闹饕獊碓础?人們大部分應(yīng)對方式彬祖,最初是應(yīng)對焦慮的。人們越是感覺自己受到了威脅品抽,感到焦慮储笑,就越想要控制感,越會抓住自己的應(yīng)對方式不放圆恤。 而走出心理舒適區(qū)意味著突倍,你放下了原來應(yīng)對焦慮的武器,從新面對焦慮,采用新的適應(yīng)辦法羽历,這是情感大象很難接受的焊虏。 所以,對焦慮感的回避和對控制感的需要秕磷,經(jīng)常會讓情感大象重新回到它所熟悉的應(yīng)對方式诵闭。這就是我為什么改變這么難?
有一個來訪者因?yàn)榻箲]來找陳老師澎嚣。 她的丈夫之前在國外深造疏尿,為此,他們異地了六年易桃。最近褥琐,丈夫回國了,到了上海工作晤郑,她也跟著搬到了上海敌呈。 但是,她最近一直糾結(jié)贩汉,是回到原來的城市還是繼續(xù)留在上海驱富。她覺得是工作的原因。隨著討論的深入匹舞,陳老師發(fā)現(xiàn)褐鸥,到上海發(fā)展的機(jī)會和前景比留在原來的城市好。她也認(rèn)同這一點(diǎn)赐稽。 那她為什么還要執(zhí)意回去呢叫榕?她嘆了口氣說:“擔(dān)心丈夫和她離婚℃⒍妫” 陳老師知道他們最近才結(jié)婚晰绎,于是問她:“你和先生的關(guān)系不好嗎?” 她說和先生的關(guān)系和恩愛括丁。 陳老師又問:“是你們的生活有什么可能嗎荞下?” 她說沒有,都很好史飞,可就是感覺不安尖昏。 后來,他們聊到了她的童年經(jīng)歷构资。原來抽诉,她從小和父母聚少離多,父母忙著做生意吐绵,經(jīng)常不在家迹淌。 她印象最深刻的一個場景是:有一次河绽,他坐在家門口,孤孤單單地等在縣城做生意的爸媽回家唉窃,天一點(diǎn)點(diǎn)的黑了下來耙饰,父母也沒回來。類似的情況還有很多句携。 陳老師問榔幸,是怎樣適應(yīng)這種分離的。她說不知道矮嫉,慢慢地就習(xí)慣了。 陳老師認(rèn)為牍疏,這是一個讓人焦慮的場景蠢笋。如果不發(fā)展處一種特殊的應(yīng)對方式,她是沒法習(xí)慣的鳞陨。 回來昨寞,讀大學(xué),她有了男朋友厦滤,別人總覺的異地戀不靠譜援岩,她卻很適應(yīng)。 其實(shí)那時候掏导,她在心里想的是:反正有一天他會離開享怀。 但愛情最終戰(zhàn)勝了時間和距離。今年丈夫?qū)W成回國趟咆,他們結(jié)婚了添瓷。可是值纱,當(dāng)兩個人真的在一起的時候鳞贷,她卻感覺不安,開始糾結(jié)要不要回原來的城市虐唠,從新開始兩地分居的生活搀愧。 而且,她的頭腦里發(fā)生了巧妙的轉(zhuǎn)換疆偿,直到說起這段咱筛,她還以為自己糾結(jié)的是哪個城市更有利于她的發(fā)展。 (她已經(jīng)有了一種特殊的應(yīng)對方式翁脆,來面對親人和自己相聚的不確定眷蚓。“我在等待反番,你卻不回來”這是多么讓人難過的事情沙热,而且叉钥,即時你和我在一起,我也不確定你會不會走篙贸,如果你走了投队,我又將面對孤獨(dú),那是多么艱難呀爵川。既然如此敷鸦,那我是和你分開吧,沒有了期望寝贡,就沒有希望扒披,也不會有希望的破滅。于是圃泡,我依然用以往的方法應(yīng)對新情況碟案,總想著這回到一個人的空間,那樣會感覺安全些颇蜡。這就是我的心理舒適區(qū)价说。) 陳老師問她,現(xiàn)在的生活怎么讓你不安了风秤。她說鳖目,好是好,可誰知道將來會發(fā)生什么不好的事情缤弦,徹底破壞現(xiàn)在的一切领迈。 這個來訪者因成長經(jīng)歷發(fā)展出來的應(yīng)對方式是:不對關(guān)系抱有希望,隨時準(zhǔn)備離開甸鸟,過一個人的生活惦费。以逃避焦慮,獲得掌控感抢韭。 這種方式不適用兩個人在一起的生活薪贫,而適應(yīng)處理兩個人不在一起時所產(chǎn)生的分離焦慮。 為了配合這種方式刻恭,她寧愿選擇兩地分居瞧省。 因?yàn)檫@種方式她最熟悉、最常用鳍贾,能讓她有控制感鞍匾、安全感。 這是心理舒適區(qū)最特別的地方骑科。我們會用自己的應(yīng)對方式構(gòu)建生活橡淑,而不是根據(jù)生活選擇一種合適的應(yīng)對方式。 這位來訪者的新環(huán)境咆爽,已經(jīng)不需要她這么焦慮梁棠,而她還在為分離做準(zhǔn)備置森。這是很多悲劇的來源。 這里符糊,陳老師讓大家思考一個問題:如果來訪者的愛人也是用類似的應(yīng)對方式會怎么樣凫海? 那他就很容易,把她的猶豫解讀為要離開的信號男娄,他也會為分離做準(zhǔn)備行贪。這樣,分離的焦慮就會變成現(xiàn)實(shí)模闲,兩個人真的會越走越遠(yuǎn)建瘫。 幸運(yùn)的是,丈夫?qū)λ麄兊年P(guān)系很有安全感尸折。他覺得兩地分居的生活不是常態(tài)暖混,兩個人在一起才是常態(tài)。 這也是丈夫的心理舒適區(qū)翁授,所以,他包容了她的不安晾咪。 為了逐步改變她的應(yīng)對方式收擦,有一次,陳老師把來訪者和她的丈夫都請到咨詢室谍倦,一起給妻子的焦慮起了個名字塞赂,叫“小鬧鐘”。 當(dāng)妻子再不安昼蛀、想離開時宴猾,她就會告訴丈夫:“我的小鬧鐘又響了〉鹦” 丈夫會輕輕地擰妻子的耳朵仇哆,假裝把它關(guān)掉。 最終夫植,妻子決定留在上海讹剔。 離開咨詢室的時候,她跟陳老師說:“您知道嗎详民?不只是感情延欠,以前,如何好的東西沈跨,工作由捎、榮譽(yù)、生活饿凛,我都不敢要狞玛,哪怕得到了软驰,我也覺得不安,覺得這不是我的∥樱現(xiàn)在碌宴,我慢慢開始不那么想了∶沙耄” 覺得自己配不上好東西贰镣,也是一個心理舒適區(qū)。 而她開始走出自己的心理舒適區(qū)膳凝,用新的應(yīng)對方式生活碑隆。這并不能保證她和丈夫今后不會分離,沒有人能保證蹬音。但上煤,新的應(yīng)對方式,能夠讓她享受現(xiàn)在的幸福和快樂著淆,并從中積累新的經(jīng)驗(yàn)劫狠。這就是改變的意義。
總結(jié) 這節(jié)課永部,講了什么是真正的心理舒適區(qū)独泞。知道了心理舒適區(qū)的本質(zhì)是熟悉的應(yīng)對方式帶來的控制感。正是對控制感的需要苔埋,讓我們難以改變懦砂。