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“ 新基礎(chǔ)教育”“新”在哪里
? ? ——讀《學(xué)習(xí)活動(dòng)的生態(tài)學(xué)分析：以“新基礎(chǔ)教育”研究實(shí)驗(yàn)學(xué)校為例》有感
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第二稿
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 陳娥
? ? ? ? 當(dāng)我時(shí)隔一周重讀華東師范大學(xué)教育學(xué)部副研究員教育學(xué)張永博士寫的這篇文章狡蝶，有點(diǎn)明白了張博士的這篇文章吭历，似乎是在想通過“新基礎(chǔ)教育”在向我們傳達(dá)一些什么理念。那就是想告訴我們，“新基礎(chǔ)教育 ”研究實(shí)驗(yàn)學(xué)校與一般學(xué)校的不同之處州邢，或者說“新基礎(chǔ)教育”的“新”體現(xiàn)在以下方面：
? ? ? 一、重視環(huán)境的相互作用
? ? 張永博士在文中介紹，布朗分布倫納最早提出有關(guān)人類個(gè)體發(fā)展的生態(tài)學(xué)分析框架±硬現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論家班杜拉認(rèn)為環(huán)境既影響著個(gè)體的發(fā)展，也受發(fā)展的個(gè)體的影響烟逊，然而他仍然沒有對(duì)個(gè)體發(fā)展的環(huán)境做出明確描述渣窜。布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論對(duì)環(huán)境的影響做出了詳細(xì)分析。因?yàn)樗姓J(rèn)生物因素和環(huán)境因素交互影響著人的發(fā)展宪躯，所以把這種理論描述為生物生態(tài)學(xué)理論可能更為準(zhǔn)確乔宿。他的人體個(gè)體生態(tài)學(xué)核心觀點(diǎn)是個(gè)體與環(huán)境必須被看作是相互塑造的系統(tǒng)，每一方都隨著時(shí)間而改變访雪，且對(duì)另一方的改變作出反應(yīng)详瑞。我想這大概 就是我們說的“環(huán)境能改變?nèi)耍芩茉烊恕薄碍h(huán)境是會(huì)變的”“人也會(huì)隨著環(huán)境的變化而變化”臣缀。
? ? 他提出了著名的生態(tài)系統(tǒng)理論:微觀系統(tǒng)坝橡、內(nèi)部系統(tǒng)、外部系統(tǒng)肝陪、宏觀系統(tǒng)驳庭，也就是張永博士說的四層次分析框架。通過反復(fù)閱讀氯窍，我讀懂了這既是一個(gè)由低到高的階梯饲常，也是一個(gè)相互影響，有著交互作用的系統(tǒng)狼讨。不管處于哪個(gè)階段或?qū)哟伪从伲h(huán)境都是不斷發(fā)生變化的。比如當(dāng)我們的學(xué)生還小的時(shí)候政供，家庭是他們的微觀系統(tǒng)播聪；隨著孩子的長(zhǎng)大朽基，他的活動(dòng)范圍由家庭走向鄰里，這樣他們的活動(dòng)又在不斷擴(kuò)大 离陶，從家庭 走向鄰里稼虎，從社區(qū)走向?qū)W校，又從學(xué)校走向社區(qū) 招刨。學(xué)生在每個(gè)階段 霎俩，都會(huì)受到不同環(huán)境的影響。如在家庭這個(gè)微環(huán)境系統(tǒng)中沉眶，如果家庭幸福打却，孩子自然幸福。如果夫妻關(guān)系不好谎倔，自然會(huì)影響孩子的身心健康柳击。再如當(dāng)他們走進(jìn)學(xué)校，分到某個(gè)班級(jí)片习，他的行為習(xí)慣也會(huì)受到所在班級(jí)的影響捌肴。
? 二 、重視真實(shí)的學(xué)科教學(xué)
? ? 張永博士基于生態(tài)學(xué)分析框架毯侦，嘗試了對(duì)“新基礎(chǔ)教育”研究中 學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行了分析哭靖。他提出，學(xué)校具有三個(gè)層面的含義：從校園意義上來(lái)說侈离，學(xué)校是一個(gè)物理和物質(zhì)系統(tǒng)试幽；從制度意義上來(lái)說，學(xué)校是一個(gè)教育教學(xué)系統(tǒng)卦碾；最后铺坞，學(xué)校是復(fù)雜的開放系統(tǒng)。這是所有學(xué)校具有的特性或共性洲胖。
? ? “新基礎(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)學(xué)校除了具有上述特性之外粹胯，還具有自己的“個(gè)性”或特性：“新基礎(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)學(xué)校包含學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與管理沪悲、學(xué)科教學(xué)和學(xué)生工作等兩個(gè)層次三個(gè)領(lǐng)域术吗÷畋停“新基礎(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)生，在班級(jí)層面不僅經(jīng)歷著學(xué)科教學(xué)中的學(xué)習(xí)叉弦，也要經(jīng)歷著學(xué)生工作的學(xué)習(xí)丐一。
? ? 學(xué)科教學(xué)，基于生命的整體性和發(fā)展的能動(dòng)性淹冰。張永博士引用了葉瀾教授的話库车，不僅是學(xué)科教學(xué)有育人價(jià)值 ，課堂教學(xué)本身也包含著育人價(jià)值 樱拴，教師需要提升與學(xué)生一起創(chuàng)造豐富多彩而有意義的課堂生活的自覺柠衍。但葉瀾教師強(qiáng)調(diào)洋满，教學(xué)生活是師生為自身發(fā)展 所共同創(chuàng)造的生活，而不是為他人的演出珍坊，課堂生活的靈魂是真實(shí) 牺勾。但縱觀我們的課堂教學(xué)，平時(shí)的課堂缺少了豐富有意義的活動(dòng)垫蛆；在一些重要場(chǎng)合禽最，我們的課堂又缺少一份真實(shí)。很多時(shí)候袱饭，公開場(chǎng)合的課堂教學(xué)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)意義卻是我們所不期望看到的呛占。為了達(dá)到一種“完美 ”的效果虑乖，像中央電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡會(huì)一樣，一遍又一遍地“彩排”晾虑，生怕出一點(diǎn)差錯(cuò)疹味。我覺得這是在折騰學(xué)生，我相信虛假的課堂帜篇，虛假的表演也會(huì)在學(xué)生的生命歷程中留下鮮明的痕跡糙捺，甚至?xí)褜W(xué)生引向未知相反 的方向，或邪道上笙隙。然而 洪灯，這樣的課堂，這樣的表演屢見不鮮竟痰。所以在我上優(yōu)質(zhì)課時(shí)签钩，我只是不斷打磨教案，但從不打埋伏坏快。
? ? ? 記得第一次參加縣優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽 铅檩，剛好抽到了表妹的班級(jí) ，我只是布置他們把書讀熟莽鸿，搜集一點(diǎn)相關(guān)資料昧旨。表妹問我為什么不先上一遍？我知道祥得，除了我兔沃，其他老師都是這樣做的。我回答表妹：“你喜歡吃剩飯剩菜嗎啃沪？”表妹很果斷地回答“不喜歡粘拾！”我說：“既然不喜歡 ，為什么要我先上一遍呢创千？”表妹很奇怪缰雇，因?yàn)樗麄兘?jīng)歷得太多了入偷！雖然這次上課只得了三等獎(jiǎng)，但我并不后悔械哟！
? ? 還有幾個(gè)經(jīng)典的案例：
? ? 案例一：學(xué)校同事（帶一年級(jí)數(shù)學(xué)）上組內(nèi)研究課疏之，教師在導(dǎo)入時(shí)對(duì)學(xué)生們說：“同學(xué)們 ，今天我們 一起去逛超市暇咆！”話音未落锋爪，誰(shuí)知原本單純幼稚的學(xué)生立即回答：“老師騙人的！” 一時(shí)間爸业，教室里寂靜無(wú)聲其骄，老師尷尬地站在講臺(tái)上。
? 案例二：另一個(gè)學(xué)校的同事上 一年級(jí)語(yǔ)文扯旷，在識(shí)字環(huán)節(jié)拯爽，老師為了激發(fā)學(xué)生識(shí)字的興趣 ，也為了鞏固識(shí)字效果钧忽，對(duì)孩子們說：“同學(xué)們毯炮，誰(shuí)認(rèn)識(shí)了這些字，就可以到北京去玩耸黑！”誰(shuí)知孩子們又是一陣唉聲嘆氣 ：“哎桃煎，又是騙我們的！”
? 三大刊、重視豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)为迈。
? ? 張永博士在文中指出，成功的活動(dòng)猶如生活中的浪花奈揍，記憶中的亮點(diǎn)曲尸，在學(xué)生的生命發(fā)展歷程中會(huì)留下鮮明的痕跡，在關(guān)鍵時(shí)期還可能成為學(xué)生發(fā)展階段轉(zhuǎn)換的敏銳觸發(fā)點(diǎn)男翰。 張博士認(rèn)為學(xué)生不僅是學(xué)校生活的參與者另患，也是社區(qū)組織、鄰里和家庭生活的參與者蛾绎，還是孩子不僅是學(xué)校教育和家庭教育的承受者昆箕。這就是我們給學(xué)生的定位，或者說是學(xué)生在學(xué)校租冠、家庭鹏倘、社區(qū)的角色扮演。家庭不僅是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的延續(xù)和支持系統(tǒng)顽爹，還承擔(dān)著獨(dú)特的社會(huì)教育責(zé)任纤泵。接著張永博士引用了楊?蓋爾的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)化后镜粤，公共空間的戶外活動(dòng)分為了必要性活動(dòng)捏题、自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)玻褪。但這三種活動(dòng)有時(shí)又是交織融匯在一起的，它們的共同作用使得公共空間變得富于生氣與魅力公荧。
? ? ? 學(xué)生的學(xué)習(xí)空間不僅有家庭 带射、學(xué)校，還有社區(qū)循狰，還有那些開放或半開放的公共空間窟社。是的，我們不可能把學(xué)生局限于這兩個(gè)空間绪钥，我們必須用于突破時(shí)空灿里，打破壁壘，讓學(xué)生從學(xué)校程腹、家庭走出來(lái)钠四，走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)公共空間跪楞。我想到了我們自己的班級(jí)活動(dòng)空間，有在教室開展的侣灶，有在學(xué)校公共空間開展的甸祭，還有在圖書館、養(yǎng)老院褥影、公園池户、景區(qū)等這些開放或半開放的空間開展的。如我們的親子閱讀凡怎、親子手工校焦、家長(zhǎng)絕活，請(qǐng)醫(yī)生進(jìn)課堂统倒；有時(shí)選擇學(xué)校開展寨典，如親子游戲；有時(shí)選擇各個(gè)小區(qū)房匆、公園等耸成，如到附近小區(qū)廣場(chǎng)放風(fēng)箏；到公園做 環(huán)保浴鸿；我們還會(huì)在大自然開展活動(dòng)井氢，如春游、搬竹筍岳链；我們還會(huì)到一些科普基地去開展科普活動(dòng)花竞，如到電站參觀電站，進(jìn)而了解水資源的開發(fā)掸哑、利用和保護(hù)约急；我們還會(huì)帶著孩子走進(jìn)養(yǎng)老院零远，特殊學(xué)校，讓學(xué)生關(guān)注特殊人群烤宙；我們還會(huì)帶著孩子清明節(jié)祭奠先烈遍烦，母親節(jié)感恩母親，到十字路口體驗(yàn)當(dāng)警察等躺枕。這一屆學(xué)生是我從2015年帶上來(lái)的服猪，從一年級(jí)上學(xué)期到三年級(jí)結(jié)束，我們開展了近五十次的班級(jí)活動(dòng)拐云。除了親子閱讀罢猪、親子手工、親子遠(yuǎn)足和親子游戲 是保留“節(jié)目”叉瘩，每個(gè)學(xué)期開展一次膳帕，其余的活動(dòng) 隨著季節(jié)的變化和孩子的興趣“量身定制 ”一些 活動(dòng)。
四薇缅、重視家庭的教育作用
? ? 張博士提出中小學(xué)生如何以自身的主動(dòng)危彩、健康發(fā)展帶動(dòng)周圍同伴和師長(zhǎng)主動(dòng)、健康發(fā)展的課題泳桦√阑眨看到這里，我在思考：讓學(xué)生去帶動(dòng)同伴還是可行的灸撰，在班級(jí)里多樹立這樣的榜樣谒府，讓學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)即可；讓學(xué)生去帶動(dòng)家長(zhǎng)浮毯，我感覺這是一道難題完疫。學(xué)生必須具備一定的說服能力，必須有足夠的思維债蓝、方式 等來(lái)說服家長(zhǎng)壳鹤，還是有一定的難度的。畢竟在我國(guó)惦蚊，還是一種“家長(zhǎng)制”器虾，具有絕對(duì)的“權(quán)威”。很多家長(zhǎng)都希望孩子“說一不二”“說東不敢往西”蹦锋，認(rèn)識(shí)不到自己學(xué)習(xí)的重要性兆沙，認(rèn)識(shí)不到自己榜樣的重要性。雖然 孩子很小 就在教孩子背誦“子不教莉掂，父之過”葛圃，但還是有很多家長(zhǎng)不教育孩子，甚至袒護(hù)孩子的。張博士說库正，家長(zhǎng)既是孩子學(xué)習(xí)的積極榜樣曲楚，也能成為孩子學(xué)習(xí)的消極榜樣。這就是所謂的“身教重于言傳”褥符。很多時(shí)候龙誊，我們都說孩子就是家長(zhǎng)的影子，家長(zhǎng)的很多問題都自覺不自覺投影到學(xué)生身上喷楣。這一點(diǎn)我深有感觸趟大。當(dāng)我們需要學(xué)生成為什么樣的人的時(shí)候，我們的家長(zhǎng)必須首先成為那樣的人铣焊。
? ? 最明顯的例子逊朽，現(xiàn)在很多家長(zhǎng)自己就離不開手機(jī)，卻不準(zhǔn)孩子玩手機(jī)曲伊，但 自己卻無(wú)力教育叽讳；自己不讀書，不 學(xué)習(xí)坟募，卻一直要學(xué)生好好學(xué)習(xí)岛蚤。這是多么可笑的事實(shí)！
? ? ? 教育家蔡元培先生說：“家庭者懈糯，人生最初之學(xué)校也灭美。”
五昂利、重視學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)總結(jié)
? ? 張博士在第三部分“結(jié)語(yǔ)”中總結(jié)了學(xué)生的在校學(xué)習(xí)、家庭學(xué)習(xí)铁坎、社區(qū)學(xué)習(xí)和游學(xué)之間的多重關(guān)聯(lián)后進(jìn)行了生態(tài)學(xué)的分析蜂奸，得到了三點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
? ? 1、每種學(xué)習(xí)活動(dòng)都有不可取代的價(jià)值硬萍，中小學(xué)教育相關(guān)者應(yīng)盡可能為中小學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)時(shí)空轉(zhuǎn)換的各種機(jī)會(huì)扩所。2、中小學(xué)教育相關(guān)者應(yīng)重視各種學(xué)習(xí)活動(dòng)之間的聯(lián)結(jié)質(zhì)量朴乖。從生態(tài)學(xué)的角度祖屏，不僅要研究學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣性，而且要研究這些學(xué)習(xí)活動(dòng)之間是如何鎖定和建構(gòu)的买羞。3袁勺、中小學(xué)教育者應(yīng)盡可能發(fā)揮自身教育的優(yōu)勢(shì)和中小學(xué)生的能動(dòng)性，把各種優(yōu)質(zhì)教育資源聯(lián)結(jié)和整合畜普，形成學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的優(yōu)質(zhì)教育資源圈期丰。
? ? 最后張博士提出我們要通過有意義的參與，把不參與或被動(dòng)參與型學(xué)生轉(zhuǎn)化為主動(dòng)參與型學(xué)生，形成學(xué)生主動(dòng)钝荡、健康發(fā)展的意識(shí)與能力街立，以改變教育相關(guān)者和學(xué)生自身的存在方式。由此我想到了自己的班級(jí)活動(dòng)埠通，除了親子手工赎离、閱讀 之外，大多屬于戶外活動(dòng)端辱，很多時(shí)候梁剔，我們的家長(zhǎng)能認(rèn)識(shí)到位，無(wú)奈時(shí)間不受自己支配掠手，參與的人數(shù)還不夠多憾朴，參與的面還不太廣。我知道喷鸽，學(xué)生是愿意參與的众雷，家長(zhǎng)也是支持的，只是家長(zhǎng)的時(shí)間受到了限制做祝。
以后砾省，我將繼續(xù)開展豐富多彩的活動(dòng)，給孩子的童年留下最美的記憶混槐。
