炎帝夸溶，又稱神農(nóng)氏逸吵、連山氏，是中國上古時代的傳說人物缝裁，與黃帝并稱為中華民族的人文始祖扫皱。
起源與特征炎帝生于華陽，長于姜水压语，與黃帝有姻親關(guān)系啸罢，為神農(nóng)之后编检。傳說炎帝牛首人身胎食，以火德王，故稱炎帝允懂。炎帝部落以牛為圖騰崇拜厕怜。
炎帝與黃帝的關(guān)系炎帝和黃帝曾有姻親關(guān)系，共同被認為是中華民族的始祖蕾总。炎帝部落在黃河中下游流域發(fā)展粥航，與黃帝部落有過沖突和戰(zhàn)爭。炎帝與黃帝在阪泉之戰(zhàn)中交戰(zhàn)生百，炎帝戰(zhàn)敗后與黃帝部落結(jié)盟递雀，共同擊敗蚩尤。
炎帝的貢獻炎帝的貢獻主要體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)蚀浆、醫(yī)藥缀程、陶器制造和紡織等方面：
? 發(fā)明農(nóng)業(yè)，種植糧食作物市俊。
? 發(fā)明刀耕火種杨凑，創(chuàng)造了翻土農(nóng)具。
? 領(lǐng)導(dǎo)制造飲食用的陶器和炊具摆昧。
? 發(fā)明紡織撩满，抽出麻絲，利用輪紡織布。
? 嘗百草伺帘，發(fā)展用草藥治病的技術(shù)昭躺。
據(jù)《淮南子》記載：“神農(nóng)嘗百草之滋味，水泉之甘苦伪嫁∏涎觯”這一行為不僅為后世提供了豐富的醫(yī)藥知識，也體現(xiàn)了炎帝為民眾健康所付出的巨大犧牲礼殊。神農(nóng)嘗百草的詳細記載神農(nóng)嘗百草的故事在古籍中有所記載驹吮。《史記》中提到：“神農(nóng)氏以赭鞭鞭草木晶伦，始嘗百草碟狞。”晉代干寶的《搜神記》說：“神農(nóng)以赭鞭鞭百草婚陪，盡知其平族沃、毒、寒泌参、溫之性脆淹，臭味所主……”宋代鄭樵的《通志》講：“神農(nóng)嘗百藥之時，皆口嘗而身試之沽一，一日之間而遇七十毒……其所得三百六十物……后世承傳為書盖溺，謂之《神農(nóng)本草》∠巢”這些記載表明烘嘱，神農(nóng)氏通過親自嘗試各種草藥，了解其藥性蝗蛙，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)蝇庭。
炎帝與蚩尤蚩尤是炎帝的后裔，曾與炎帝發(fā)生沖突捡硅。蚩尤與黃帝在涿鹿之戰(zhàn)中交戰(zhàn)哮内，最終被打敗。
炎帝在古籍文獻中的定位有學(xué)者認為炎帝與神農(nóng)氏是同一人壮韭，也有學(xué)者認為他們是不同的人物北发。炎帝在古籍中的記載可能起源于戰(zhàn)國時代或漢朝，與五德終始說及圖讖相關(guān)泰涂。
炎帝陵炎帝陵是紀念炎帝的地方鲫竞，但具體信息未在圖片中提供。
相關(guān)人物與概念
? 神農(nóng)：與炎帝有關(guān)逼蒙，被認為是農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的始祖从绘。
? 三皇五帝：炎帝被列為五帝之一，與黃帝共同被尊奉為華夏人文初祖。
現(xiàn)代考證炎帝的傳說可能與五德終始說及圖讖有關(guān)僵井，其形象和故事在不同歷史時期有所發(fā)展和變化陕截。炎帝的形象和故事在中國文化中具有重要地位，被視為中華民族的始祖之一批什，其貢獻和傳說對后世有著深遠的影響农曲。
