2022.7.7
直抒胸臆署浩，活得敞亮
人活著呀，不要太拘泥扫尺，高興你就唱支歌筋栋，不高興你就清清楚楚地說出來，讓大家知道你的態(tài)度正驻，千萬不要做一個一聲不響的悶罐子弊攘。直抒胸臆，活得敞亮姑曙，才能夠厘清是是非非和人際關(guān)系襟交，也有利于修行和見道。
大道至簡伤靠，見道只屬于心胸坦蕩的人捣域。
問：高興了就唱支歌，對于出家人來說宴合，是不是破戒了呀焕梅？
答：每一篇佛經(jīng)里面，幾乎都有弟子對佛陀的贊歌形纺，那是不是破戒了呢丘侠？你們把那叫做偈語，但它確實是贊歌逐样∥献郑《沙彌戒》里面雖然有“不歌舞”之要求打肝，但得閑山人以為，那只是要求你不要放縱于歌舞罷了挪捕。
相傳，某次级零，當(dāng)緊那羅護法神彈琴之時断医，頭陀第一的大迦葉尊者坐不住了，忽然起身翩然而舞奏纪。這可是苦行頭陀大迦葉尊者啊鉴嗤，著名的大比丘、大阿羅漢序调，他竟然隨著音樂翩然起舞醉锅，他是不是破戒了呢？
或許是发绢，也或許無關(guān)緊要硬耍。
如今，在佛教界的許多重大活動里面边酒，都要齊唱《三寶歌》经柴，這是不是集體破戒了呢？或許是墩朦，也或許無關(guān)緊要坯认。注意！不是說戒律無關(guān)緊要介杆，而是說戒律里面的一些輕小內(nèi)容鹃操，佛陀曾開許過，可以隨緣變通春哨。“不歌舞”這條戒恩伺，就屬于輕小內(nèi)容赴背，在當(dāng)今時代來說，可以隨緣變通晶渠。
即使隨緣變通凰荚，修行人也不應(yīng)當(dāng)縱情于歌舞，必須有所節(jié)制褒脯。善用一切法而不迷入其中便瑟，是為解脫智慧，也是佛陀制定戒律的出發(fā)點之一番川。
問：不高興就說出來到涂，得罪人該咋辦凹箍颉？
答：既然不高興就應(yīng)該說出來践啄，但需要講究說話的方式和方法浇雹，應(yīng)當(dāng)和氣地表明自己的態(tài)度，不可言語粗魯屿讽，盡量避免得罪別人昭灵。
問：如果心里不高興也不說出來，會怎么樣呢伐谈？
答：會在你的心里留下陰影烂完，當(dāng)心理陰影積攢多了以后，對你的身心健康非常不利诵棵，很容易導(dǎo)致失眠窜护、抑郁癥等等。而且非春，隨著心理陰影的不斷積累柱徙，總有一天你到了極限，便會爆發(fā)奇昙，到那時就不是得罪人的問題了护侮，發(fā)生肢體沖突，甚至犯罪都有可能储耐。
因此羊初，出現(xiàn)了小問題必須及時解決，不可以讓自己的心里留下陰影什湘。同時长赞，你需要讓周圍的人了解你的真實感受，大家相互理解闽撤，相互體諒得哆，才能夠愉快共事。
讓別人知道你有做人的底線哟旗，把你的底線以合適的方式表達出來贩据，大家知道了，才會尊重你的感受闸餐。
問：不高興就說出來饱亮，萬一領(lǐng)導(dǎo)把我辭退了該咋辦啊舍沙？
答：這說明近上，這個工作根本不適合你，你正好另謀出路拂铡。領(lǐng)導(dǎo)辭退你壹无，就會按照相關(guān)規(guī)定給予你相應(yīng)的補償葱绒，其實你一點兒不虧，既換了工作格遭，又得到了補償哈街。
一個人吶，在不合適的工作崗位上干得越久拒迅，你的損失就越大骚秦。因此，趁著年輕盡早抽身璧微，是為明智之舉作箍。
問：我在一個不合適的崗位干了大半輩子，該咋辦呢前硫？
答：如果沒有天賜良機出現(xiàn)胞得，那你就安心混退休吧。為什么屹电？因為你已經(jīng)沒有更好的選擇了阶剑。
修行需要趁年輕，換工作更是需要趁年輕危号。年輕人選定了行業(yè)方向就不要輕易變更牧愁，而應(yīng)當(dāng)在本行業(yè)內(nèi)不斷積累各方面的資歷和資源。當(dāng)你到了五十歲以后外莲，你能夠依靠的猪半，主要是你積累出來的資歷和資源，也包括財富偷线。
其中最重要的是你的行業(yè)水平磨确，如果你一路成長得足夠優(yōu)秀，即使到了七老八十声邦，你也會有各種各樣的機遇乏奥。姜子牙七十二歲出山，也能成就一番豐功偉業(yè)翔忽，就是最好的典型事例闪水。
任何單位的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)振湾，都不會因為你說真話就辭退你霎奢，他更看重你的工作能力和綜合素質(zhì)恰起。那些僅僅因為你說真話就辭退你的領(lǐng)導(dǎo)呢状囱，他們是非橙柿可怕的蓝丙，盡早離開是一種幸運邪铲。否則硫豆，將來就不是辭退你的問題了龙巨，你很有可能成為替罪羊笼呆。
人群里非常復(fù)雜，喜歡勾心斗角的人很多旨别，修行人需要遠離他們诗赌。如何遠離？把話說清楚秸弛，把事情辦利索铭若，客客氣氣，敬而遠之递览。盡量不要得罪任何人叼屠，萬一不小心把誰給得罪了呢，那就及時澄清并道歉绞铃，不與他結(jié)仇镜雨。
直抒胸臆，活得敞亮儿捧；言語溫和荚坞，有理有據(jù)。運用你的定力菲盾、耐心和方便智慧颓影，處理好人際關(guān)系，這樣既有利于身心健康和事業(yè)發(fā)展亿汞，也有利于修行和見道瞭空。
