從腦到心是最遙遠的距離，明白容易伯复，付諸行動卻不容易慨代。當你不但反省，還做出行動啸如，才是真正的了悟侍匙。
父母是孩子最好的療愈師，我們的反省和行動可以療愈孩子叮雳，我們的耐心和接納可以協(xié)助孩子想暗。這個內(nèi)在蘊藏著智慧種子的小小靈魂會綻放，會成長帘不，會有力量去面對外在可能發(fā)生的“風暴”说莫。因為他知道，在你這里有穩(wěn)穩(wěn)的愛寞焙！因為他知道储狭，他有大大的港灣告唆。
愛是什么，本來就很難用語言說明白晶密。語言是蒼白的，甚至是無力的模她，很多時候語言所表達的與真實體驗相去甚遠稻艰。凱蒂說：無條件養(yǎng)育意味著孩子不欠你任何事情，你也不是為了他的緣故侈净。你明白你做這件事情純粹是為了你自己尊勿。帶著這份覺知來養(yǎng)育你的孩子，而且全然清楚地知道畜侦，你會在那里元扔，是因為你想要在那里，以身作則地養(yǎng)育他們旋膳、教導他們澎语。你這么做，僅僅因為你愛他們验懊，而且因為那么做時擅羞，你才會喜歡你自己。那全都跟他們無關(guān)义图，雖然那是一種全屬“一己”的行為减俏，卻是無條件的愛，這是值得一再重申的真諦碱工。
科恩說：父母給予孩子的愛娃承，不需要任何意義上的回報，它只是一個禮物怕篷，是所有孩子都應該得到的禮物历筝。
人類心理進化論的相關(guān)研究提出，符合心理進化論的養(yǎng)育方式廊谓，應該是父母養(yǎng)育孩子漫谷，而孩子無須回報父母。因為孩子回報父母的最好方式就是把自己活好蹂析，再去養(yǎng)育他們的孩子舔示，代代相傳。
沒有控制电抚，即尊重惕稻，尊重孩子本來的樣子，尊重孩子的獨特性蝙叛。把孩子比喻為不斷成長的小樹俺祠，如果父母按自己的意愿修枝剪葉，甚至設(shè)計好生長的方向，這樣的養(yǎng)育方式蜘渣，有可能會養(yǎng)出很好看的盆景淌铐，但每一盆盆景都在詮釋著什么叫扭曲或非自然。
如果我們對孩子足夠的尊重蔫缸，放下“我比你懂”“我比你大”的權(quán)威式養(yǎng)育腿准，我們使敢于不對小樹實施操控，只管澆水施肥拾碌，我們愿意全然的信任吐葱，無論小樹長成什么樣子。在安全的環(huán)境下校翔，春來草自發(fā)弟跑，孩子自然有向上和向善的內(nèi)在成長動力，會長成他自己想要成為的樣子防症。
