做真實的自己,樂活當下-------游龍泉寺有感

人說到底是環(huán)境的產(chǎn)物冤狡,
在一個地方待久了孙蒙,
就被這個地方所同化了,
不知不覺離原來的東西就遠了悲雳。

周末徒步去龍泉寺游玩挎峦,一來一回共計4個小時,平時的爬山時間也大多為一次3個小時左右合瓢,這次的徒步時間算是創(chuàng)記錄了坦胶。

從市區(qū)到龍泉寺的道路環(huán)境因為來往車輛川流不息,所以空氣質(zhì)量不好,一個來回下來顿苇,鼻孔中已經(jīng)布滿了灰塵峭咒。但是從主干道下來,通往龍泉寺的小路纪岁,空氣質(zhì)量就相當?shù)暮昧舜斩樱粌H空氣好,旁邊還有蔬菜幔翰、綠竹等植物顽决,時不時還會有家養(yǎng)的幾只小雞竄出來,一些家中蔬菜比較多的農(nóng)戶导匣,還把剛從地里收獲的蔬菜放在道路兩旁出售才菠,我從她們那里買過三次蔬菜。一次為地瓜贡定,買后直接讓那位大姐用刀子切開赋访,剝皮就吃起來,像梨子一樣水嫩缓待;第二次買了一些紅蘿卜蚓耽,鄰居大嬸回來跟我說,不需要在那買旋炒,在那買需要一塊錢一斤步悠,在菜市場才幾毛錢一斤,其實瘫镇,我想買回來的是一些新鮮的心情和一些美好的記憶而已鼎兽。第三次買了一些魚腥草,一堆全要了铣除,三塊錢谚咬,拿回家做烙餅,小時候尚粘,我們家鄉(xiāng)的魚腥草是做魚用的佐料择卦,到了十堰,才知道可以做烙餅郎嫁,剛開始很抗拒秉继,覺得這個東西怎么能做這個呢,但嘗過一次過后泽铛,感覺淡淡的青青的味道很特別尚辑,也就開始接受并喜歡上這種做法。人說到底是環(huán)境的產(chǎn)物厚宰,在一個地方待久了腌巾,就被這個地方所同化了,不知不覺離原來的東西就遠了铲觉。

迄今為止澈蝙,我到龍泉寺僅有三次,也是今年的事情了撵幽,以前老想去看看灯荧,但每次都擱置,直到今年的某一天盐杂,下定決心一定要去看看逗载,這才成行,說實話链烈,我有些后悔沒早去厉斟,因為這里的一切我很喜歡,尤其是那個普法廣場强衡,還有旁邊的圖書館擦秽。有陽光的日子,我可以從里面任意拿一本書閑散的看漩勤,如果喜歡感挥,還可以直接拿走,我至今記得第一次在那個圖書館看書越败,看到一本小小的書触幼,類似于哲學之類的,愛不釋手究飞,四處看在哪付錢置谦,買走,看了一會也沒看見收銀臺亿傅,打聽方知霉祸,這里的書都是有心人捐贈錢翻印的,喜歡了就“請”走袱蜡,不叫拿走丝蹭,如果有心,放點錢在功德箱里坪蚁,也算做了善事了奔穿。我真是有些孤陋寡聞了,所以急忙放了20元錢到功德箱中敏晤,拿走這個小冊子贱田,心中一陣狂喜,天下還有如此地方嘴脾;到后來男摧,去了第二次蔬墩,第三次,翻了翻里面的書籍耗拓,又有了新的感受拇颅,其實那里適合我看到的書很少,很多書都大同小異乔询,大抵是規(guī)勸人們做好自己樟插,多做善事之類的。

從普法廣場往上走竿刁,有一個好玩的地方:綠林迷宮黄锤,我?guī)е⒆幼哌^一次,轉來轉去食拜,一個多小時鸵熟,如果沒有人指引,必定要被困在里面负甸,途中碰到一個非常有韌性的小伙子旅赢,已經(jīng)快走出去了,又折回來惑惶,反復走煮盼,說一定要破解其中的玄機。出來后带污,詢問老板僵控,才知道,這是請人專門設計的鱼冀。難怪我等愚人报破,快被繞暈了,只怪自己不肯開動腦筋鉆研千绪、悟性太淺充易。

小孩子比較喜歡的是剛入口處的秋千之類的玩具,當然大人也可以玩荸型,玩具旁邊有紅果林盹靴,果子紅的時候,煞是好看瑞妇,當然其中也不乏小橋流水稿静,每個都有一個好聽的名字。

寺中也有賣香火的店鋪辕狰,但并不多改备,也不蠱惑人們?nèi)ベ徺I,隨意而為蔓倍,反而贏得了人們的好感⌒現(xiàn)在越來越多的人開始學習佛法盐捷,希望在這個有些焦躁的世界中尋求一方寧靜的樂土,平凡人如此默勾,名人也如此碉渡,王菲的梵語歌唱的非常好,能聽出來灾测,她對佛法用心很深,她實際上是個想做真實自己的人垦巴,不愿意從眾媳搪,但這個世界就是如此,總是把人往一個模式拉骤宣,讓你不去做真實的自己秦爆,讓你千人一面,讓你守規(guī)矩憔披,說大家都說的安全話等限,做大家都做的安全事。眾口鑠金芬膝,大眾的力量有時候勝過魔鬼望门,我對王菲的了解不算很多,歌聽了一些锰霜,大體上很認可筹误,覺得只要對外界不傷害、不妨礙癣缅,做自己又何妨呢厨剪;去年流傳說李玉剛也想出家了,不知道消息的真實性友存,但心中從震驚慢慢變?yōu)榱死斫獾簧牛覍钣駝偟牧私猓壠鹩谒母韬退凇堕_講了》的演講屡立,在做“我愿做一朵迎風盛開的花”這個演講的時候直晨,他回顧了自己的前半生,充滿了艱辛與痛苦膨俐,但更多的抡秆,我看到了他一路走來的堅毅。現(xiàn)在的他吟策,擁有了處世的智慧儒士,對事有自己的看法,他對佛的皈依檩坚,我想更多的是對傳統(tǒng)文化的一種膜拜着撩,因為他本身一直在做傳統(tǒng)文化诅福,希望把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)在流行有機的結合在一起。不管怎樣拖叙,深深祝福他能走出一份自在和安寧氓润。

去年回老家,去看舅爺薯鳍,看到舅爺看的書也是有關佛法的書咖气,心中震動很大,舅爺是我心中的榜樣挖滤,給了我很多正面的鼓勵崩溪。我心中對他充滿了感激,他也看起了佛法斩松,我心中對佛法的普及度有了新的認識伶唯。

其實,想一想惧盹,為什么佛法會盛行乳幸,原因無外乎三個方面:1、社會因素钧椰。整個社會過于功利粹断,焦躁,三十多年的改革開放嫡霞,使得生活水平猛的提高一大截姿染,但人的心理水平還沒有提高多少,一時無法適應這么多物質(zhì)秒际,無法智慧駕馭這些物質(zhì)悬赏,攀比、占有娄徊、失落闽颇,然后去掙更多的錢,去占有更多寄锐,去和更多的人比較兵多,然后更加失落,失落后開始抱怨橄仆,罵娘剩膘,罵周圍看不順眼的人和事,罵社會盆顾、罵政府怠褐,有時候還罵自己,如此惡性循環(huán)您宪。2奈懒、人的向好心態(tài)奠涌。人人都想成為好人,這毋庸置疑磷杏,人人都喜歡向好溜畅,在現(xiàn)實生活中得不到心靈的安寧,在那里能得到呢极祸,向好的人們把目光轉到了佛法慈格,在博大精深的佛法中,反觀自己遥金,凈化心靈浴捆,放下執(zhí)念,修身養(yǎng)性汰规,獲得內(nèi)心的祥和與安寧汤功。3物邑、佛法的高深溜哮。佛法與哲學有一部分同理,遇事色解,講究遇事不順茂嗓,反求諸己,要求人們從內(nèi)部找原因科阎,不從外部找原因述吸,告誡人們幸福要向內(nèi)求,不外求锣笨。外界都是鏡子蝌矛,映射出我們內(nèi)心的想法與意念。

說到底错英,人活著入撒,就圖個安寧快樂,做任何事情都是為了得到安寧與快樂椭岩,不同人不同的活法茅逮,只是生活的形式不同而已,如何才能獲得判哥。最好的辦法献雅,就是做真實的自己和活在當下,做自己喜歡做的事情塌计,說自己喜歡說的話挺身,無需掩蓋,無需認可锌仅,無需贊同瞒渠,無需討好良蒸,當然這有個大前提是,你做的事說的話不能害人伍玖,不能妨礙他人嫩痰,等到你做了真實的自己,別人也就會據(jù)此厘清和你的關系窍箍,這種關系會讓自己倍感輕松串纺,而非壓力;活在當下椰棘,是讓我們不要為未來擔憂纺棺,不要因為過去而內(nèi)疚,永遠只活在當下邪狞,只活好當下祷蝌,這一個當下美好了,每一個當下美好了帆卓,一輩子就美了巨朦!

好好愛自己,好好做真實的自己剑令,好好活在當下糊啡!

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