泱泱華夏炉菲，幅員遼闊堕战，地大物博，在這片占據(jù)地球陸地總面積十五分之一的國(guó)土上拍霜，生活著世界五分之一的人口嘱丢，人們?cè)诖朔毖苌ⅲ来鄠黛艚取Ｅc數(shù)千年光陰相伴的越驻，還有這廣袤大地上的本草。
它們或來(lái)自高山之巔道偷，或來(lái)自大海之淵缀旁，在大自然的每一寸土地之間，牢牢地扎下根脈勺鸦，守護(hù)著人世間的健康與幸福并巍。
山
中國(guó)，東西跨越經(jīng)線六十二度换途，南北跨越緯線近五十度懊渡，遼闊的疆域幾乎囊括了所有種類的地形。而在這些地形之中军拟，山占到了總數(shù)的三分之二剃执。對(duì)中國(guó)人而言，山不僅是賴以生活的土地懈息，更是整個(gè)民族文化的根基肾档。
盤古開天辟地，頭顱化為了泰山；夸父追日怒见，化為夸父山戒祠；愚公移山，矢志不移速种。而太行山則有著另一個(gè)著名的傳說(shuō)姜盈，神農(nóng)嘗百草。太行山脈配阵，是中國(guó)東部最主要的山脈和地理分界線馏颂。
神農(nóng)山地處太行山脈南延，這里是遠(yuǎn)古時(shí)期炎帝神農(nóng)氏的重要活動(dòng)場(chǎng)所棋傍，相傳他曾在山頂處設(shè)壇祭天辨五谷嘗百草救拉，神農(nóng)山屬大陸性季風(fēng)氣候，雨熱同季四季分明瘫拣，有利于動(dòng)植物繁衍生息亿絮。
三年生的野生山藥，口感藥性正值最佳麸拄。
《本草綱目》記載派昧，山藥益腎氣，健脾胃拢切，止泄痢蒂萎，化痰涎，潤(rùn)皮毛淮椰。它健脾五慈、益肺、補(bǔ)腎主穗，是一個(gè)補(bǔ)藥⌒豪梗現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明，使用山藥還有助于胰島素的正常分泌忽媒，對(duì)血糖升高有抑制作用争拐，并能增強(qiáng)人體免疫力畔师，有效延緩衰老。
山藥钓株、地黃楷扬、牛膝、菊花四味藥材自古以河南懷慶府出產(chǎn)最為優(yōu)質(zhì)喂分，被視為道地藥材，并稱“四大懷藥”，而這四藥最初便是從附近神農(nóng)山的這鞋野生物種馴化而來(lái)夹抗。
古人用藥，采于自然纵竖。如今漠烧，規(guī)男臃撸化種植本草逐漸取代了野生藥材。
林芝已脓，位于西藏自治區(qū)東南部珊楼，喜馬拉雅山脈與念青唐古拉山脈之間，這里最高海拔高達(dá)7000多米度液，最低處只有900米厕宗，是世界上陸地垂直地貌落差最大的地帶。高山之上的無(wú)污染地帶生長(zhǎng)著一種稀有的野生本草堕担，紅景天已慢。
紅景天，直至20世紀(jì)70年代才逐漸引入中藥藥方霹购，并被《中國(guó)藥典》收錄佑惠，稱其益氣活血、通脈平喘齐疙。有抗氧化膜楷、耐缺氧的作用。很多人在高原肺功能差贞奋、肺氣腫或者哮喘把将、呼吸困難、胸悶氣短的病人忆矛，可用它增加人肺功能察蹲。一般用30克一次。藥用價(jià)值大催训、用量重洽议，使得紅景天常年遭到掠奪式的采挖，經(jīng)年累月漫拭，野生紅景天正走向滅絕的邊緣亚兄。文明存續(xù)，正在于留下根脈采驻，守住靈魂审胚。
水
山之妙在峰回路轉(zhuǎn)，水之妙則在風(fēng)生水起礼旅，柔軟無(wú)形又波瀾壯闊膳叨。江河湖海就這樣，流淌過(guò)華夏文明的血脈痘系。
仁者樂(lè)山菲嘴，智者樂(lè)水。水，是中國(guó)人尋找本草智慧的無(wú)盡寶庫(kù)龄坪。
中國(guó)南海昭雌，是一片深沉、遼闊的海域健田。毗鄰南海的廣西合浦烛卧，是歷史悠久的珍珠產(chǎn)地，其最初的產(chǎn)珠業(yè)妓局，甚至可以追溯至東周時(shí)期唱星。
珍珠入藥，必須磨成細(xì)粉跟磨〖淞模《本草綱目》有云，凡用抵拘，以新完未經(jīng)鉆綴者研如粉哎榴，方堪服食。不細(xì)則傷人臟腑僵蛛。中醫(yī)認(rèn)為珍珠內(nèi)服能安魂定魄尚蝌，而外用則美容養(yǎng)顏。除此之外充尉，在養(yǎng)肝明目飘言、解毒生肌，補(bǔ)充鈣質(zhì)驼侠、輔助降壓等方面也有積極作用∽撕瑁現(xiàn)代科學(xué)研究表明，珍珠含有20多種微量元素倒源，和18種氨基酸苛预，而其中7中華氨基酸為人體必需。而珍珠中含有的天然潘癜荆磺酸是珍珠諸多療效的根本所在热某。珍珠不是單獨(dú)服用的，是在丸散膏丹里用胳螟，比如最出名的安宮牛黃丸昔馋，效用主要是鎮(zhèn)靜安神。
李時(shí)珍在《本草綱目》中寫道糖耸，蜒人每以長(zhǎng)繩系腰秘遏，攜籃入水，拾蚌入筋即振繩蔬捷，令舟人急取之垄提，若有一線之血浮水，則葬魚腹矣周拐。即便是今天養(yǎng)珠铡俐、采珠仍面臨著風(fēng)險(xiǎn)1，退潮的兩三小時(shí)是僅有的安全時(shí)間妥粟，時(shí)限一到审丘，冰冷的海水轉(zhuǎn)眼間淹沒(méi)珠池。
水能載舟勾给，亦能覆舟滩报，警醒著人與水的相處之道。
水不僅象征著本草的生長(zhǎng)之源播急，也預(yù)示著本草蛻變之法脓钾。以湖南為主產(chǎn)地的雄黃雖不是水中本草，但與很多礦物藥一樣桩警，需經(jīng)過(guò)特殊的炮制可训，方為上品。
水飛法捶枢，水飛適用于雄黃握截、朱砂、珍珠這類不溶于水的藥材烂叔，它指的是將固體在水中研磨谨胞，并利用其在水中的懸浮性來(lái)獲取極細(xì)粉末的方法。
水飛雄黃蒜鸡，便是將雄黃搗碎后胯努，在缽體中加水研磨，直至呈糊狀逢防，然后再加入大量的水康聂，較粗的顆粒沉于水底取出懸液的上半部分，再將水底的粗粒繼續(xù)打磨胞四，帶懸浮液水分蒸發(fā)干透恬汁，剩下的便是細(xì)如飛面的雄黃粉。
雄黃主治癰腫疔瘡辜伟、蛇蟲咬傷氓侧、蟲積腹痛、驚癇导狡、瘧疾约巷，用量不超過(guò)0.1克。入丸散用旱捧，也可適量外用独郎，熏涂患處踩麦。由于雄黃粉中含有少量砒霜，所以內(nèi)服時(shí)需格外謹(jǐn)慎氓癌。
雄黃在80攝氏度以上的環(huán)境中砒霜的含量就會(huì)上升谓谦，水中研磨，減輕礦物藥在研磨過(guò)程中的熱反應(yīng)和氧化贪婉，也讓藥物中的毒素在水中溶解消減反粥。水飛雄黃，化水而成疲迂，琴瑟一起才顿，笙簫不減。
漠
操上孤城白尤蒿，沙翻大漠黃郑气。中國(guó)西北，分布著廣闊的沙漠腰池，長(zhǎng)河落日大漠孤煙竣贪，這本是壯美的圖景，可對(duì)生存而言又是另一個(gè)極端巩螃。
寧夏回族自治區(qū)位于中國(guó)西北地區(qū)高原與山地的交錯(cuò)帶演怎，地形構(gòu)造異常復(fù)雜。寧夏東避乏、北爷耀、西三面都被一望無(wú)際的沙漠包圍，但黃河流經(jīng)之處拍皮，卻又風(fēng)光秀美歹叮、綠意盎然。進(jìn)一步是荒漠铆帽，退一步是綠洲咆耿，塞上江南的美名由此而來(lái)。黃河邊的中寧縣爹橱，曾是古代絲綢之路的中轉(zhuǎn)要沖萨螺，著名的“旱碼頭”。河流與沙漠的交界之處光照充足愧驱，晝夜溫差巨大慰技，加之黃河支流清水河含有大量礦物質(zhì)，造就中寧最廣為人知的物產(chǎn)组砚，枸杞吻商。
不論是古籍《本草綱目》，還是現(xiàn)代的《中國(guó)藥典》都明確聲明糟红，凡中藥所指的枸杞必定是寧夏枸杞艾帐。
枸杞子富含多種維生素乌叶，《本草綱目》稱其甘平而潤(rùn)，性滋補(bǔ)柒爸，能補(bǔ)腎准浴、潤(rùn)脾、生精揍鸟、益氣兄裂，乃平補(bǔ)之藥句旱。產(chǎn)量穩(wěn)定阳藻、藥性溫和，如今枸杞廣泛應(yīng)用于各種藥材和飲食谈撒。泡茶腥泥、泡酒，制成枸杞膏啃匿，各類丸藥等加工制品蛔外，甚至將枸杞子與枸杞根混合制成外敷用膏藥，緩解關(guān)節(jié)疼痛溯乒、保養(yǎng)皮膚夹厌。
田
梯田矛纹，人類改造自然的壯觀景象，甚至有人將其媲美世界七大奇跡光稼。
當(dāng)歸甘肅岷縣是附近所有藥材的聚散地或南，這里出產(chǎn)的當(dāng)歸被稱為“岷歸”。當(dāng)歸適宜在氣候涼爽濕潤(rùn)的高海拔地區(qū)生長(zhǎng)艾君。
當(dāng)歸的作用在于補(bǔ)血活血采够，調(diào)經(jīng)止痛，潤(rùn)腸通便冰垄。而當(dāng)歸的頭部或尾部入藥其藥效也有區(qū)別蹬癌。當(dāng)歸頭止血上行，當(dāng)歸身補(bǔ)血中守虹茶，當(dāng)歸尾破血下流冀瓦，全當(dāng)歸補(bǔ)血行血有區(qū)別。
浙江出產(chǎn)的八味本草稱為“浙八味”写烤，磐安的白芍便是其中之一翼闽。白芍是由芍藥的根部干燥制成，它是中醫(yī)補(bǔ)血方劑中經(jīng)常使用的一位本草洲炊。白芍收斂肝陰感局，肝郁不舒尼啡，肝火上亢、肝硬化询微、慢性肝炎的病人崖瞭。白芍是常用大宗藥材，需求剛性撑毛、存放容易书聚，所以常有大筆資金投資炒作。
《中庸》有云：“唯天下至誠(chéng)藻雌，為能盡其性雌续，能盡其性，則能盡人性胯杭，能盡人之性驯杜，則能盡物之性，能盡物之性做个，則可以贊天地之化育鸽心。”
人與本草的故事亦是如此，種植居暖、采收顽频、炮制，一代代中藥人的辛苦付出和堅(jiān)守傳承太闺，至誠(chéng)而盡人性糯景，于是，本草有靈跟束，盡其物性莺奸，人與本草相互依存、相互撫慰冀宴，博大精深的中華醫(yī)藥由此而生灭贷，天人合一的華夏文明薪火相傳。
