周武王二年二月二日的傍晚臂拓，春寒料峭 ，雨雪橫飛 习寸，冷風(fēng)入骨胶惰。在東海之濱通往齊地的鄉(xiāng)村泥濘路上，一位年過(guò)半百地老人霞溪，懷里抱著一個(gè)五六歲的小女孩孵滞，在凜冽的風(fēng)雨里艱難行走。天慢慢地黑了威鹿，懷里的孩子已經(jīng)凍僵剃斧，老人的步履越來(lái)越慢，寒冷像針一樣穿透心靈忽你，他望著沒(méi)有盡頭的荒野小路，前不巴村臂容，后不近店科雳，連飛鳥走獸都消失的無(wú)影無(wú)蹤。實(shí)在走不動(dòng)了脓杉，老人絕望地癱坐在路邊覆蓋著積雪的野草上糟秘，把身上穿的所有衣服都脫了下來(lái)，緊緊地裹在小女孩身上球散，又把寫有女孩父親名字和單位地址的竹簽塞在孩子懷里尿赚，緊緊地?fù)е⒆樱袼芤话愕厮诉^(guò)去。當(dāng)?shù)诙斓年?yáng)光照醒了懷中小女孩的時(shí)候凌净，老人已經(jīng)去世悲龟，路人按照竹簽上的姓名和地址，把孩子送到她父親的手里冰寻。原來(lái)须教，這個(gè)老人是小女孩家的仆人，孩子沒(méi)有母親斩芭，父親幾天前工作調(diào)動(dòng)轻腺，提前去齊地赴任，說(shuō)好了安頓好以后讓老仆帶孩子去任地生活的划乖，沒(méi)有想到一場(chǎng)春雪奪取了老仆的性命贬养。
齊地是姜子牙的封地，這時(shí)候的老姜琴庵，因輔佐文王打天下而聲名顯赫误算，被拜為“太師”，尊稱太公望细卧，成為首席智囊尉桩，周武王即位后，又尊他為“師尚父”贪庙，是大權(quán)在握蜘犁、一言九鼎、說(shuō)一不二的主兒止邮，當(dāng)時(shí)正在首都忙著封神这橙。齊地老仆救主的事跡很快傳到了首都，群臣紛紛向周武王建議导披，說(shuō)這是國(guó)家的正能量典型屈扎，應(yīng)該大力宣傳和提倡，有的建議授予“全國(guó)勞牧秘埃”的稱號(hào)鹰晨，有的建議評(píng)為“全國(guó)道德楷模”等止毕。武王拿不定主意模蜡，聽取尚父姜子牙意見。老姜了解情況以后也很感動(dòng)扁凛，加之老仆也是東海之濱人忍疾，是老鄉(xiāng)，而且谨朝，自己在封神過(guò)程中剛好遇到點(diǎn)小麻煩：土地神這個(gè)職務(wù)太低工作太繁太苦卤妒，大家都不愿意干這個(gè)差事甥绿。王侯將相寧有種乎？仆人就不能做神仙嗎则披？于是便大膽向武王建議：干脆賜予忠仆的封號(hào)共缕，給他分封個(gè)土地神干干吧。師尚父的話收叶，周武王還有不同意的骄呼？于是，草根逆襲判没，一個(gè)地位卑微蜓萄、任勞任怨、忠心耿耿的老仆人便走上了當(dāng)神仙的工作崗位澄峰，他的名字叫張福德嫉沽，他是后來(lái)名聞遐邇的土地神，有地方又尊稱他為“土地公公”俏竞、“土地公”梨熙、“土地老爺”“土地爺爺”等分井。
老仆張福德是陰歷二月二日去世的婆排，肉體的死亡日期便是神仙的誕生日期荷科，所以，土地神的生日是每年的二月初二席楚。土地神的級(jí)別咬崔，在所有神仙里面是最低最基層的，相當(dāng)于今天村組干部隊(duì)伍中的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)烦秩，不是公務(wù)員垮斯，也不算事業(yè)編制，相當(dāng)于長(zhǎng)期臨時(shí)工性質(zhì)只祠，他的工資待遇不是從財(cái)政列支的兜蠕，也不是上級(jí)撥款發(fā)放，而是靠平時(shí)老百姓的香火錢抛寝。職務(wù)雖小熊杨，卻是拿命換來(lái)的，所以土地爺對(duì)待自己的工作還是認(rèn)真負(fù)責(zé)的盗舰，不忘初心猴凹，砥礪前行，隨叫隨到岭皂，一心為民。他的辦公室很簡(jiǎn)陋沼头，為了不與民爭(zhēng)利爷绘，一般都蓋在村莊的外圍比較偏遠(yuǎn)的位置书劝，為了方便群眾，又不能距離村莊太遠(yuǎn)土至，大都選址村莊東頭或西頭的樹下或路旁购对。辦公室結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，裝修簡(jiǎn)陋陶因，很多地方就是泥土壘砌而成骡苞，也有以兩塊石頭為壁，一塊為頂楷扬，即可成為辦公的地方解幽，講究點(diǎn)的也就是幾塊磚瓦的造型，名稱不叫村支部也不叫大隊(duì)部烘苹，而叫“土地廟”躲株。土地神的辦公室不掛牌子，就是春節(jié)家家戶戶貼對(duì)聯(lián)時(shí)镣衡，換上一副對(duì)聯(lián)而已霜定，內(nèi)容一般是“廟小神通大，天高日月長(zhǎng)”廊鸥、“土能生萬(wàn)物望浩，地可發(fā)千祥”、“公公十分公道惰说，婆婆一片婆心”磨德、“黃酒白酒都不論 ，公雞母雞只要肥 ”等助被，橫批一般寫“有求必應(yīng)”等近民生貼地氣的內(nèi)容剖张。偶爾因被大神仙欺負(fù)、或受了老百姓的窩囊氣揩环，工作不順心時(shí)搔弄，也會(huì)貼一副帶氣的對(duì)聯(lián)：“多少有點(diǎn)霸氣，大小是個(gè)官兒”丰滑，橫批“獨(dú)霸一方顾犹，橫著走”。
“上面千條線褒墨、下面一根針”炫刷，身為最基層的干部，土地神的工作是很繁重也很繁瑣的：張家李家的地界郁妈；趙家錢家的衛(wèi)生浑玛；周家吳家的婆媳關(guān)系；馮家陳家生男生女......誰(shuí)怨天尤人誰(shuí)挖田拱界噩咪、誰(shuí)短斤少兩顾彰、誰(shuí)生病鬧災(zāi)极阅、誰(shuí)勤勞發(fā)奮、誰(shuí)好吃懶做涨享、誰(shuí)唆使犯非筋搏、誰(shuí)孝順公婆、誰(shuí)坑蒙拐騙......土地爺都?xì)v歷在目厕隧，均有記載奔脐，兩條腿馬不停蹄滿莊子跑，不停地講解和協(xié)調(diào)吁讨，惡有惡報(bào)髓迎，善有善報(bào)。所謂：舉頭三尺有神靈挡爵，這個(gè)神靈基本指的是他了竖般。世上人的一生中，從出生茶鹃，到婚配涣雕，再到死亡，這一系列事情土地爺都要去奔波闭翩。老百姓也拿他是貼心的好干部挣郭，不把他當(dāng)外神，每逢子女滿月疗韵、滿一周歲兑障、升學(xué)、上任蕉汪、出遠(yuǎn)門流译、婚嫁等喜慶事都帶上祭品去供奉土地爺，遇有疑難事也去祭拜求土地爺保平安者疤。頭疼腦熱福澡、小病小災(zāi)，到土地廟燒一炷香驹马，祈求土地爺保佑革砸，從香爐中取回一小包香灰，讓病人當(dāng)藥服下糯累，僥幸歪打正著病好了算利，就四處傳說(shuō)基層好干部土地爺顯靈啦。
土地廟的神和城隍廟的老爺是有區(qū)別的泳姐，城隍廟的老爺相當(dāng)于科級(jí)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部效拭，屬于公務(wù)員序列，主要工作是發(fā)發(fā)文件，安排刮風(fēng)下雨允耿、打雷行云這些高層次的業(yè)務(wù)借笙。但是，土地神卻是直接面對(duì)工作對(duì)象较锡，親自動(dòng)手操作的，重點(diǎn)工作有三項(xiàng)：
其一盗痒、督促嬰兒出生蚂蕴。
按照仙家的神話，大眾生命都是上天安排的俯邓。當(dāng)生命被安排做“人”時(shí)骡楼，都“不愿做人”。因?yàn)槿碎g太多的疾苦稽鞭、太多罪惡鸟整；人間有太多的不平等、分不清的是是非非朦蕴；人間有太多的情感糾葛篮条、七情六欲苦惱情愁；人間有太多的不如意吩抓、太多的壓力涉茧，哭非哭、笑非笑疹娶、哭中笑伴栓、笑中哭......物欲橫流的人間，做人一世實(shí)在是太苦：你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧雨饺，人家就利用你欺侮你钳垮；你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你额港；你大度退讓饺窿，人家認(rèn)為你能搓能捏，侵犯你損害你锹安；你不與人爭(zhēng)短荐，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持生活生存叹哭；你要和別人和平共處忍宋，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧风罩。做“人”太難糠排！既然上天安排了生命去做“人”，大家卻不愿去超升，怎么辦入宦？基層干部土地爺就要督促哺徊，用巴掌拍打嬰兒的屁股，催促他們抓緊出生乾闰。因此落追，很多嬰幼兒屁股上都有青紫色，這些都是土地神打的涯肩。對(duì)極少數(shù)不聽話的轿钠，不但打屁股，有時(shí)候還要打臉病苗，那些出生以后頭上臉上有胎記的疗垛，個(gè)個(gè)都是暴脾氣，出生之前沒(méi)少被土地爺揍硫朦！
其二贷腕、配婚姻。
俗話說(shuō)“男大當(dāng)婚咬展，女大當(dāng)嫁”泽裳，到了一定的年齡，男的就應(yīng)該娶妻生子挚赊，女的應(yīng)該找個(gè)對(duì)象出嫁诡壁。基層干部荠割，面對(duì)千家萬(wàn)戶妹卿，公務(wù)自然繁忙，配出的婚姻雖然很多佳偶良緣蔑鹦，夫妻恩愛夺克，白頭到老的；但畢竟是一個(gè)仆從出身的神仙嚎朽，基礎(chǔ)差铺纽、底子薄，知識(shí)貧乏哟忍，工作容易簡(jiǎn)單粗暴狡门，配出了不少次品，出現(xiàn)了秦香蓮狀告陳世美的锅很，杜十娘怒沉百寶箱的其馏，劉蘭芝傷別焦仲卿的等，近代以來(lái)爆安，土地爺配婚姻的工作失誤更多：包二奶的叛复、養(yǎng)小三的，車震偷情的，開房出軌的褐奥。但在有些婚姻中咖耘，他的表現(xiàn)還是可圈可點(diǎn)的：白蛇和許仙鬧翻，土地公及時(shí)調(diào)解撬码，成全了好事儿倒；董永與七仙女戀愛的緊要關(guān)口，也能及時(shí)出現(xiàn)耍群，裝神弄鬼扮演老槐樹义桂，讓兩個(gè)有情人拜了堂。小時(shí)候聽老年人講故事蹈垢，老鄉(xiāng)虞姬和項(xiàng)羽的婚姻，本來(lái)已經(jīng)黃了袖裕，也多虧土地神半夜三更在顏集街上瞎拾掇曹抬，好不容易把他們兩個(gè)又給配上了：那晚，年輕的項(xiàng)羽剛好路過(guò)急鳄，就問(wèn)老漢：你半夜三更忙什么谤民？老漢回答：配婚姻。項(xiàng)羽好奇：幫我也配一個(gè)凹埠辍张足？老漢：已經(jīng)配好了，你騎馬從虞姬溝北岸往西走坎藐，河邊給弟弟洗尿布的那個(gè)小女孩就是为牍。結(jié)果，項(xiàng)羽騎馬西奔岩馍，果然發(fā)現(xiàn)河邊一個(gè)滿臉污垢的女孩碉咆，很不滿意，拾起了一只砂礓蛋子扔了過(guò)去蛀恩，正中虞姬面門疫铜，然后騎馬狂奔。年底結(jié)婚的時(shí)候双谆，揭開新娘子面紗壳咕，美麗動(dòng)人，情投意合顽馋，只是發(fā)現(xiàn)她額頭有個(gè)疤痕谓厘。問(wèn)起原因，正是騎馬扔砂礓打的那個(gè)虞姬趣避。
其三庞呕、遷戶口。
土地爺最繁重的一項(xiàng)工作便是在世上的人去世的時(shí)候，搞的戶口遷出業(yè)務(wù)住练。老人們說(shuō)“八百年的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親地啰，不變的廟王土地〗补洌”按照民間的習(xí)俗亏吝，每個(gè)人出生都有“廟王土地”即所屬的土地廟，類似于每個(gè)人的籍貫盏混，人去世之后蔚鸥，土地爺必須幫助注銷戶籍，并把相關(guān)資料送到陰間去许赃。報(bào)廟：人死后止喷，家人要立即向土地爺匯報(bào)死亡消息，同時(shí)到土地廟打掃清理一番混聊，這樣弹谁，去世人的魂魄就被小隊(duì)長(zhǎng)土地爺臨時(shí)安排住進(jìn)了他的辦公室----土地廟，而他就跑到陰曹地府辦理戶口遷移手續(xù)了句喜。送湯：魂魄在土地廟如何吃喝预愤？家人每天早中晚三次飯前，由管事人帶著咳胃，孝子們提著孝棒植康，孝媳婦們則手提盛米湯的飯桶，拿著飯瓢展懈，到土地廟祭祀销睁，燒紙磕頭，兒媳送湯孝敬标沪。送程：到出殯的前一天叫做正吊榄攀，親戚朋友前來(lái)磕頭跪拜送別。晚上金句，哭哭啼啼的孝子兒孫們一襲白衣孝服檩赢，扛代表逝者靈魂和壽數(shù)的銘旌，由管事人帶領(lǐng)著高舉點(diǎn)著的火把违寞，抬著紙做的花轎贞瞒、彩電冰箱、鍋碗瓢盆等陰間生活必需品趁曼，一起來(lái)到土地廟军浆，把寄存在這里多天的靈魂帶走，浩浩蕩蕩挡闰，一路蜿蜒乒融，送到村南頭或者村東頭的岔路口掰盘，把紙做的花轎等物品燒了，報(bào)一聲去西天的路線：“爹啊赞季，西南下愧捕，朝天的大路”，讓逝者靈魂沿著西天大道一路走好申钩，然后各人從燒成灰燼的火堆上跨過(guò)去回家次绘。以上的三個(gè)程序完成，土地爺?shù)膽艨谶w移工作才基本結(jié)束撒遣。至于第二天逝者下地安葬等事宜邮偎，只是他的肉身而已，該辦理的業(yè)務(wù)已經(jīng)讓工作勤勞义黎、辦事踏實(shí)的土地爺辦結(jié)了禾进。
風(fēng)雪交加的荒野，一個(gè)饑寒交迫廉涕、孤獨(dú)無(wú)助的老仆人抱著別人的孩子在艱難地行走命迈，不怕苦，不畏死火的。他當(dāng)時(shí)能想到的，就是拼命保護(hù)懷里的幼小生命淑倾，最終他卻成了萬(wàn)人敬仰的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)級(jí)別的土地神馏鹤。在通往成功的道路上，必須經(jīng)歷這些娇哆，沒(méi)有掌聲湃累，沒(méi)有援助，沒(méi)有暖心地問(wèn)候碍讨；只有汗水與淚水治力，還有孤獨(dú)的夜和自身的善良。
