不過醫(yī)學(xué)成長(zhǎng)的真相往往都是殘酷的，不論中醫(yī)還是西醫(yī)稚瘾。西醫(yī)就不必說了，早期發(fā)展就是建立在解剖學(xué)基礎(chǔ)之上姚炕，雖然是解剖死尸摊欠，但中世紀(jì)的歐洲這是褻瀆神靈的。而且西方歷史上不乏一些醫(yī)學(xué)瘋子用活人做實(shí)驗(yàn)的例子柱宦。遠(yuǎn)的不必說些椒，就說世界公認(rèn)的心臟手術(shù)及器官移植手術(shù)最好的國(guó)家是德國(guó)和日本，為什么掸刊？因?yàn)樗麄兛萍枷冗M(jìn)免糕？你太天真了，二戰(zhàn)中600萬喪生的猶太人中就有不知道多少人被用于做活體實(shí)驗(yàn)，還有中國(guó)人都知道的萬惡的日本731部隊(duì)專門就是用活人做實(shí)驗(yàn)石窑，研究化學(xué)武器牌芋。各種慘無人道的活體實(shí)驗(yàn)，很殘忍但也確實(shí)為后來西醫(yī)外科手術(shù)松逊，器官移植躺屁，細(xì)菌學(xué)的發(fā)展奠定了雄厚基礎(chǔ)【辏看犀暑，醫(yī)學(xué)的發(fā)展一定伴隨著鮮血和生命。
中醫(yī)的發(fā)展也如此烛恤，雖然關(guān)于中醫(yī)早期起源的傳說都非常美好又有愛，但那只是傳說余耽。比如：神農(nóng)嘗百草缚柏、扁鵲得神授業(yè)，一碗湯藥開慧眼……總是有一位得神庇佑心懷慈悲的英雄人物碟贾，或得上天眷顧币喧，或得神人眷顧傳授神奇著不奇怪，這是符合古人的敬畏心理和中華民族特有的愛美化事物的特性心理袱耽，沒什么對(duì)不對(duì)的杀餐。
中國(guó)古代認(rèn)為身體發(fā)膚受之父母，任意毀之則為大不孝朱巨，實(shí)際上這種理念是在獨(dú)尊儒術(shù)之后才真子正強(qiáng)化的史翘。可中醫(yī)的起源可是于春秋戰(zhàn)國(guó)之前噢冀续。
但是愛讀歷史的人琼讽，仔細(xì)推敲一下，也是細(xì)思極恐滴洪唐！中華民族從遠(yuǎn)古時(shí)代的氏族部落凭需，到夏商周時(shí)期的500多個(gè)民族融合到今天56個(gè)民族顺献，融合的過程可并不都是溫情默默的。就說說神農(nóng)嘗百草的傳說吧借浊，神農(nóng)氏是我國(guó)農(nóng)業(yè)的始祖，想象一下在遠(yuǎn)古時(shí)代曙蒸，植被豐富是沒得說，但是從這么豐富的植被當(dāng)中分辨出哪種有毒那種沒毒，單單靠某個(gè)人或某個(gè)部落是不可能完成的审孽，即使能做也是有限的，那個(gè)時(shí)代氏族之間的信息交流也是有限的，但是人類聚居協(xié)作的特性，讓人的生存幾率提高了很多反肋，生存機(jī)率提高畅形，勢(shì)必帶來人口的增長(zhǎng)棍厌，人口的增長(zhǎng)就要吃飯熬炊恰员寇！除了通過外部戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大土地資源，自身開發(fā)生存也是必要而迫切的——必須找到更多的能吃的東西慌闭。要明白，那時(shí)候的生存資源是絕不可能多余的條件蓄養(yǎng)戰(zhàn)俘第献，除了強(qiáng)壯的能成為奴隸贡必，其它的唯一的處理方式就是殺掉兔港。農(nóng)業(yè)的發(fā)展庸毫，讓人們看到了希望，神農(nóng)氏是各部落中農(nóng)業(yè)較發(fā)達(dá)的衫樊，神農(nóng)氏可能是最先想到應(yīng)該想辦法找到更能可以食用并能用于種植的植物飒赃。這個(gè)時(shí)候，部落戰(zhàn)爭(zhēng)中產(chǎn)生的那些只能殺掉的戰(zhàn)俘就有了很大的用途——讓他們嘗各種能放到嘴里植物科侈，然后…… 就簡(jiǎn)單了载佳。就這樣，人們最先找到的是能吃的食物臀栈，然后在這些嘗試中蔫慧，有一些無意中治好了一些戰(zhàn)俘的疾病，一些簡(jiǎn)單的草藥知識(shí)就這樣权薯，在實(shí)踐中慢慢積累下來姑躲。在這個(gè)過程當(dāng)中，不知道死去了多少人盟蚣。
醫(yī)學(xué)從誕生到發(fā)展黍析，從來都是一種殘酷的過程。醫(yī)學(xué)的認(rèn)知與思考屎开，一定是在病痛和死亡中誕生阐枣。其實(shí)，有時(shí)候我經(jīng)常會(huì)想，從痛苦和死亡中誕生的東西蔼两，真的可以真正解決人們的痛苦嗎甩鳄？會(huì)不會(huì)只是用一種痛苦代替另一種痛苦而已。
其實(shí)醫(yī)學(xué)并無中西之分宪哩，大家成長(zhǎng)的路徑或許不同娩贷，但是初衷和根源都一樣——救死扶傷。誰(shuí)也不比誰(shuí)高尚锁孟，誰(shuí)也不比誰(shuí)低級(jí)彬祖！
殘酷的醫(yī)學(xué)
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