第六章 坦誠相見的確認
所謂無條件的愛就是"你在這里，我很高興"骂蓖，當(dāng)我們還是嬰兒的時候鸭蛙，我們的父母通過他們的眼神來表達這種無條件的愛，通過這種眼神，作為嬰兒的我們內(nèi)化了聯(lián)系的感覺卓练。與他人鏈接隘蝎，是一種基本的需求，是克服人類存在的無根基性和孤獨的恐懼的需求襟企。
逐漸地嘱么，我們可以通過和他人交流中不斷確認自我的邊界，體會自己對他人的影響顽悼，通過坦誠相見的方式和他人建立聯(lián)系拱撵，最大的意義就是發(fā)展出一個整合的自我。
"足夠好"的母親是懂得通過眼神對嬰兒傳遞"珍視"的信息表蝙，這種信息是自尊的最初來源拴测。
這種眼神交流和敏感反應(yīng)的重要性要求父母在嬰兒在一起的時候，不僅僅是坐在一起府蛇，而需要身心的同時投入集索。
在我們成長過程中，追尋"我是誰"的過程中汇跨，建立自我印象的過程中务荆，我們需要一個共情式回應(yīng)的他人和環(huán)境，可以幫助我們不斷確認我們關(guān)于自身的感受穷遂。
得到足夠好的共情式回應(yīng)的人函匕，即使遇到被誤解，也能夠自我進行消化蚪黑，因為他們有一個堅定的自我形象盅惜，但是如果遇到重大的變革，或者在嘗試一個新事物的時候忌穿，他們又需要不斷的得到共情式反饋來確認自我抒寂。青春期是一個構(gòu)建自我的重要時期，是一個需要大量的共情式回應(yīng)的特殊時期掠剑，來幫助青少年建立起穩(wěn)定的自我價值和自我概念屈芜。
坦誠相見的接納的對立面，就是拒絕朴译。我們非常害怕拒絕井佑，所以，為了避免拒絕眠寿，我們可以隱藏真實的自我躬翁，戴上面具，以迎合環(huán)境對我們的要求澜公。如果父母可以幫助我們在成長的過程中建立起一個對待拒絕的觀念姆另，拒絕就會變得不是那么令人害怕。這個對待拒絕的觀念就是把拒絕與自我價值分開來看待坟乾，某一個具體的拒絕并不是對我們整體自我的否定迹辐，或者這種拒絕是他人的無能而不是我們本身的原因。
從父母無條件的愛的眼神出發(fā)甚侣，到他人的共情式回應(yīng)明吩，我們在這種積極的環(huán)境里首先發(fā)展出一個健康的自我，從這個自我出發(fā)殷费，我們才有可能與他人發(fā)展健康的人際關(guān)系印荔。
