【千百十國(guó)慶獻(xiàn)禮】15：敘事引領(lǐng)，我的長(zhǎng)板顯現(xiàn)
? ? ? ? ? ? 從小學(xué)筒捺，我們的老師就要求我們柏腻，要“德智體美勞”全面發(fā)展，最差系吭，也得是個(gè)“三好學(xué)生”葫盼，才有可能獲得獎(jiǎng)狀。我小時(shí)候很少得到三好學(xué)生的獎(jiǎng)狀村斟，因?yàn)轶w育很弱。現(xiàn)在的孩子獲得的獎(jiǎng)狀也在發(fā)生改變抛猫，比如蟆盹，有的學(xué)校發(fā)放星級(jí)學(xué)生，分成各種等級(jí)闺金，但是卻無(wú)法全員獲得逾滥，還是有比例。
? ? ? 今天看到一個(gè)對(duì)華為CEO任正非采訪(fǎng)，讓我不自覺(jué)的想到了一個(gè)流行很久的理論：木桶效應(yīng)寨昙，也叫短板效應(yīng)讥巡，意思很簡(jiǎn)單，就是一只木桶舔哪，所能盛放的水欢顷，不是由組成這只木桶的最長(zhǎng)的那塊板子決定的，而是最短的那塊板子捉蚤。該理論的創(chuàng)造抬驴，旨在提醒人們，要注意自己的薄弱環(huán)節(jié)缆巧，努力成為一個(gè)全面的人布持，這樣，你才能獲得更多的象征著財(cái)富和成就的“水”陕悬。
? ? ? ? 這個(gè)理論一直根深蒂固的影響著我們题暖，而且，好像影響了好幾代人捉超。
? ? ? 但是現(xiàn)在又出現(xiàn)一種新理論：新木桶效應(yīng)胧卤，也叫長(zhǎng)板效應(yīng)，說(shuō)的是一只木桶能夠裝多少水正常情況下取決于三方面的因素：第一狂秦、是木板與木板之間的結(jié)合是否緊密灌侣。第二、是有一個(gè)很好的桶底裂问。第三侧啼、把木桶放置在一個(gè)斜面上，木桶傾斜的方向的木板越長(zhǎng)就能裝越多的水堪簿，它的決定性因素就是木板的長(zhǎng)度痊乾。
? ? ? ? 新木桶理論講究的是個(gè)性發(fā)展，它告訴人們不需要去取長(zhǎng)補(bǔ)短椭更，它更強(qiáng)調(diào)了解和利用好自己的優(yōu)勢(shì)哪审。
任正非在采訪(fǎng)中說(shuō)：我這一生就是短的，我只做長(zhǎng)我這塊板虑瀑，我再拼別人一塊長(zhǎng)板湿滓，拼起來(lái)就是一個(gè)高桶了。
他還說(shuō)：完美的人舌狗，就是沒(méi)用的人叽奥，一看這個(gè)人總是追求完美，就知道他沒(méi)有希望痛侍。
? ? ? ? 這句話(huà)對(duì)我觸動(dòng)很大朝氓。
? ? ? ? 我們每個(gè)人都希望自己變的優(yōu)秀，都想改正所有的缺點(diǎn)。
? ? ? ? 任正非并不這樣認(rèn)為赵哲，他的意思是：人人都有缺點(diǎn)待德，有缺點(diǎn)很正常，不要去改正所有的缺點(diǎn)做個(gè)完美的人枫夺，要把精力放到自己的優(yōu)點(diǎn)上将宪，最大限度發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。
? ? ? 這段時(shí)間筷屡，不斷深入解析自己涧偷，敘事逐漸顯現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。
? ? ? 但隨著時(shí)代的變化與發(fā)展毙死，尤其是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)燎潮，世界處于信息爆炸的時(shí)代，我們做不到什么都懂扼倘，也做不到什么都會(huì)确封。畢竟我們所擁有的時(shí)間有限，我們的精力和能力也有限再菊。
? ? ? 因此我們要學(xué)會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化爪喘，用長(zhǎng)板效應(yīng)代替短板效應(yīng)，把精力放在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域纠拔，將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的淋漓盡致秉剑，在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域縱情馳騁，而不是將精力浪費(fèi)于短板稠诲，事倍功半且最后不免平庸侦鹏！
? ? ? 時(shí)代的發(fā)展速度不可預(yù)測(cè)，但一定會(huì)越來(lái)越快臀叙；競(jìng)爭(zhēng)的壓力不可估量略水，但一定是越會(huì)越大；知識(shí)的數(shù)量不可計(jì)算劝萤，但一定會(huì)越來(lái)越多渊涝。
? ? ? ? 我們應(yīng)順應(yīng)潮流，把自己培養(yǎng)成專(zhuān)才床嫌。
? ? ? ? 那么跨释，我們又該如何做好“揚(yáng)長(zhǎng)避短”呢？
在頭條有啃啃閱讀談到這個(gè)心理學(xué)效應(yīng)? 厌处，提出：? ?
1煤傍、發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)，接納自己的不足嘱蛋。
? ? ? 首先學(xué)會(huì)接納自己，正視自己。
? ? ? 有一個(gè)職業(yè)規(guī)劃師說(shuō)洒敏，我見(jiàn)過(guò)很多人龄恋，他們的問(wèn)題是“我不知道自己的優(yōu)勢(shì)是什么？”“好像我也沒(méi)有什么優(yōu)勢(shì)凶伙？”“我覺(jué)得我就是一個(gè)很普通的人郭毕。”“我能做什么事情呢函荣？”但如果你問(wèn)她：“聽(tīng)說(shuō)你毛病字寫(xiě)的很好”显押，他就會(huì)回答：“只是從小練習(xí)，也算不得什么優(yōu)勢(shì)”傻挂。
? ? ? 你發(fā)現(xiàn)他們的問(wèn)題在哪里了嗎乘碑？他們的自我價(jià)值感太低了。
? ? ? 我們很容易發(fā)現(xiàn)金拒，自己身邊的一些人兽肤，盡管外在條件看起來(lái)很優(yōu)秀，但他就是自卑绪抛。這是因?yàn)樽收。晕覂r(jià)值感的高低，盡管與外在的條件有些關(guān)系幢码，但最主要的笤休，還是源自獲得的愛(ài)的多少。
? ? ? 不管一個(gè)人外在條件多么出色症副，只要他曾有嚴(yán)重的愛(ài)的缺失店雅，那么他一定會(huì)嚴(yán)重自卑。
? ? 相反瓦糕，不管一個(gè)人看似多么平常底洗，只要他曾有充分的愛(ài)，那么他就會(huì)非常自信咕娄『ヒ荆看上去，自卑似乎是因?yàn)槟撤矫娴娜毕莼蛉秉c(diǎn)圣勒，但實(shí)質(zhì)上费变，這是對(duì)自己不能獲得愛(ài)的憂(yōu)慮。
? ? ? 我們也會(huì)經(jīng)常疑惑圣贸，我們每個(gè)人出生的時(shí)候挚歧，都具有無(wú)限的可能性。都是潛在的天才吁峻。為什么滑负，慢慢長(zhǎng)大以后在张，我們很多人都成為了沒(méi)有激情、不再快樂(lè)矮慕、不再自信帮匾、不再愛(ài)自己的人？成了平庸的人痴鳄？
? ? ? 那是因?yàn)槲列保覀儗?duì)善與惡、對(duì)與錯(cuò)痪寻、好與壞的判斷都是主觀(guān)的螺句，都會(huì)受我們自己視角的影響。當(dāng)你的視角發(fā)生變化時(shí)橡类，你眼里的整個(gè)世界都會(huì)改變蛇尚。然后，我們每個(gè)人為自己的創(chuàng)建專(zhuān)屬的“三觀(guān)”——即世界觀(guān)猫态、人生觀(guān)佣蓉、價(jià)值觀(guān)。接著用這個(gè)“三觀(guān)”來(lái)判斷亲雪、評(píng)價(jià)以及決策我們的生活勇凭。
? ? ? 但是人的三觀(guān)不是用來(lái)戰(zhàn)勝的，而是用來(lái)理解和相處的义辕。
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? ? ? 我以前改變自己的方法就是學(xué)習(xí)補(bǔ)自己的短板虾标，學(xué)校要求學(xué)習(xí)的，我都是認(rèn)真去學(xué)灌砖，學(xué)教數(shù)學(xué)璧函、學(xué)教自然（現(xiàn)在成為科學(xué)）、學(xué)教英語(yǔ)基显、學(xué)習(xí)使用電腦蘸吓，學(xué)習(xí)使用多媒體，學(xué)上網(wǎng)撩幽，學(xué)攝影库继，學(xué)剪輯，學(xué)錄微課窜醉，學(xué)……其實(shí)宪萄，我有一點(diǎn)沒(méi)做好的就是其實(shí)我就是沒(méi)做好一件事。其實(shí)最關(guān)鍵的那塊短板要找到才行榨惰。
? ? ? 我現(xiàn)在通過(guò)敘事的分析拜英，找到了短板，也找到了解決問(wèn)題的辦法——也就是我知道了我自己的長(zhǎng)板琅催，我沒(méi)有輕易放棄自己居凶。
