五臺(tái)山属韧，位于山西東北部忻州地區(qū)五臺(tái)縣的東北角安拟，最高處海拔3058米，號(hào)稱“華北屋脊”宵喂。五臺(tái)山由東臺(tái)望海峰糠赦、西臺(tái)掛月峰、南臺(tái)錦繡峰锅棕、北臺(tái)葉斗峰拙泽、中臺(tái)翠巖峰五座山峰環(huán)抱而成。五峰聳峙裸燎，高出云表顾瞻，頂無(wú)林木，平坦開(kāi)闊德绿，如壘土之臺(tái)荷荤，故稱五臺(tái)。五臺(tái)的中心為臺(tái)懷鎮(zhèn)移稳，鎮(zhèn)內(nèi)寺廟林立蕴纳，共有124座大小寺廟，是象征智慧的文殊菩薩的主道場(chǎng)秒裕。東西南北中五個(gè)臺(tái)袱蚓，就像是五朵蓮花托著文殊菩薩。五臺(tái)山几蜻，作為中國(guó)佛教四大名山之首，一直是世外桃源般的禮佛修行清涼之所体斩。
來(lái)到五臺(tái)山是在臘月廿七的下午梭稚。跟著導(dǎo)游，我們直接去了五臺(tái)山最出名的絮吵、也是香火最盛的五爺廟和殊像寺弧烤。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一片寺廟群，靜靜矗立在藍(lán)天下蹬敲。大殿屋頂上仿佛轉(zhuǎn)經(jīng)筒形狀的三個(gè)裝飾暇昂，并成一排莺戒，刷成金色，迎著太陽(yáng)閃閃發(fā)亮急波。天氣很晴朗从铲，因?yàn)槭嵌荆杂稳撕苌俪文骸R門口名段，一只慵懶的大橘臥在門檻上曬太陽(yáng)，見(jiàn)人來(lái)了只抬頭望一眼泣懊，依舊睡它的伸辟。房檐上掛的風(fēng)鈴迎風(fēng)發(fā)出叮叮咚咚的撞擊聲，清脆空靈馍刮，余音裊裊信夫，更顯出寺廟的幽靜】▎跨過(guò)門檻是一個(gè)不大的四合院子忙迁，正對(duì)著門是佛堂，兩側(cè)是廂房碎乃，院中央擺著香爐姊扔。背陰屋頂瓦片上的積雪還未消，仍是一片雪白梅誓。佛龕前只有三三兩兩的香客在禮佛恰梢，靜悄悄的。兩個(gè)僧人身穿灰色的僧袍梗掰，低聲談著話嵌言，匆匆穿過(guò)院子。一切都那么安靜及穗，更顯得長(zhǎng)日寂寥摧茴。香爐上并沒(méi)有煙火，因?yàn)楝F(xiàn)在整個(gè)景區(qū)全部禁火埂陆，不允許燒香苛白。大家拿著香，在心中默默祈禱后以香供奉焚虱，將禮佛的心意表達(dá)出來(lái)购裙。雖然沒(méi)有香煙繚繞，但只要心意真摯鹃栽，自然會(huì)心誠(chéng)則靈躏率，讓事情向著自己的心愿進(jìn)展。
寺廟所在的臺(tái)懷鎮(zhèn)，位于五臺(tái)的中央山谷里薇芝，海拔最低蓬抄。放眼四周，真仿佛身處碗底一般夯到。眼前的山坡上并沒(méi)有積雪嚷缭，遠(yuǎn)處的五峰山頂上卻是白雪皚皚，給天空鑲上一道銀邊黄娘。禮過(guò)了佛祖峭状，想去周圍的五臺(tái)看看。要上路了卻聽(tīng)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)逼争，冬季時(shí)通往五個(gè)臺(tái)的路全部封閉了优床，因?yàn)槁飞先潜械牡胤椒e雪能到腰深誓焦，只得作罷胆敞。以前讀過(guò)美國(guó)人比爾·波特寫(xiě)的《空谷幽蘭》，記錄他在中國(guó)尋訪隱士的經(jīng)歷杂伟。書(shū)中介紹說(shuō)在五臺(tái)山中僻靜之處有許多修行的隱士移层，他們住茅草篷、過(guò)著清苦的生活赫粥，無(wú)欲無(wú)求观话、幾十年不下山。佛教大師虛云老和尚也曾在五臺(tái)山內(nèi)修行越平。我望著山巔的白雪频蛔，想象著山里徹骨的寒冷，腦中不知怎地浮現(xiàn)出“只在此山中秦叛，云深不知處”這句詩(shī)來(lái)晦溪，對(duì)那些默默修行的人充滿崇敬之心。
天晚了挣跋，太陽(yáng)漸漸西斜隱沒(méi)在山后三圆，天色暗下來(lái)。山頂寺廟的燈亮了避咆，一點(diǎn)點(diǎn)舟肉，像是云端的星星。整個(gè)山谷更加寂寥牌借，只有風(fēng)從樹(shù)間吹過(guò)的聲音度气。我仿佛看到松風(fēng)浮動(dòng)之間，五臺(tái)山膨报，像是一位寬厚的長(zhǎng)者，戴著微笑，從容走在通向未來(lái)的路上现柠。
