我們評價一個領(lǐng)導(dǎo)落剪，通常認(rèn)為如果他有威望，往往是因為他比較嚴(yán)格尿庐。而實際上忠怖，這是片面的，一個領(lǐng)導(dǎo)不僅要懂得管理抄瑟，最重要的是要樹好標(biāo)桿凡泣。
最近熱播的電視劇《白鹿原》第九集中，白嘉軒評價一個族長的標(biāo)準(zhǔn)有“德行皮假、學(xué)問鞋拟、歷練、心胸”惹资。那么我覺得贺纲，這四個方面的優(yōu)劣也正是評價一個領(lǐng)導(dǎo)是否有威望的準(zhǔn)則。接下來我們做一個詳細(xì)的解讀褪测。
說到領(lǐng)導(dǎo)猴誊，你可能會認(rèn)為，你這輩子都和領(lǐng)導(dǎo)無緣了汰扭。但我要說的是稠肘，任何人都是一個領(lǐng)導(dǎo)。
首先你是你自己的領(lǐng)導(dǎo)萝毛。我們每個人都要有自制力或者自控力项阴。什么該做，什么不該做都應(yīng)該有自己的一個底線。
其次环揽，你可能還要為人姊為人兄略荡，為人父為人母，為人長為人師歉胶。那么你必然會在某一個社會區(qū)間里當(dāng)一個領(lǐng)導(dǎo)汛兜。那如何做好一個領(lǐng)導(dǎo)，就是我們這篇文章所要陳述的內(nèi)容通今。
一粥谬、德行
這里是指道德品行。古有儒家五潮杷“仁義禮智信”漏策，今有“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。中華民族向來遵從以德服人臼氨，以德治天下掺喻。
俗話說的好，“子不教父之過储矩，教不嚴(yán)師之惰”感耙、“上梁不正下梁歪”。這里我覺得主要強(qiáng)調(diào)的就是道德品行持隧。如果一個人沒有了道德即硼，那他不可能有威信，也不可能得到他人的尊重舆蝴。當(dāng)然谦絮，他連自己都不尊重题诵。
二洁仗、學(xué)問
學(xué)問可能大家認(rèn)為是知識，但我覺得不僅是知識性锭，還有道理赠潦。也就是明是非，明事理草冈。
作為一個領(lǐng)導(dǎo)她奥，首先你懂的東西要比你下屬的多。如果你是一個家長怎棱，或者一個老師哩俭，你什么都不懂，那你怎么孩子拳恋，怎么帶學(xué)生凡资。怎么帶徒弟？
你還要明是非谬运，明事理隙赁。你要能夠正確判斷下屬的是非優(yōu)劣垦藏，美丑善惡。不僅如此伞访，你還要將你的知識傳授給他們〉嗫ィ現(xiàn)在社會，“教會徒弟厚掷，餓死師傅”的事情已經(jīng)不復(fù)存在了弟灼。
三、歷練
沒有經(jīng)歷和經(jīng)驗冒黑，你當(dāng)不好領(lǐng)導(dǎo)袜爪。當(dāng)然沒有經(jīng)歷和經(jīng)驗，你連第二點的“學(xué)問”都不會有太多薛闪。
別人永遠(yuǎn)幫不了你的就是所謂的歷練辛馆。能夠傳授知識、傳授道理豁延，卻傳授不了歷練昙篙。有些經(jīng)驗必須你自己實際經(jīng)歷過，才有屬于你自己的感悟和理解诱咏。
“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”苔可，這里我們說，沒有歷練就沒有發(fā)言權(quán)袋狞！沒有發(fā)言權(quán)焚辅，你當(dāng)?shù)哪拈T子領(lǐng)導(dǎo)呢？
四苟鸯、心胸
“宰相肚里能撐船”同蜻。大家都知道的道理。沒有心胸早处，你做不了宰相湾蔓。
在歷史上，我們都認(rèn)為砌梆，是秦檜害死了岳飛默责。但其實不盡然，如果你詳細(xì)的解讀過相關(guān)的歷史咸包，你就會發(fā)現(xiàn)桃序，實際上趙構(gòu)才是罪魁禍?zhǔn)住Ｇ貦u只是一個參與者烂瘫。退一萬步講媒熊，你認(rèn)為一個心胸狹窄的人能夠做得了兩任的宰相嗎？
我們不談歷史，因為我也不懂歷史泛释。我要說的道理就是：心胸狹窄的人滤愕，一個顯著的特點就是不能容忍別人比自己強(qiáng)。這種人是不可能服人的怜校，也不可能被別人認(rèn)可间影。
心胸開闊的人往往是懂得感恩和善良的人，心胸開闊的人往往也是充滿陽光和活力的人茄茁。
林則徐說魂贬，“海納百川，有容乃大裙顽；壁立千仞付燥，無欲則剛”。我們做人做事做領(lǐng)導(dǎo)做長輩也要如此愈犹，有度量键科、戒私欲。
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最后漩怎，不管怎么說勋颖，這四點，不管咱們是領(lǐng)導(dǎo)還是普通人勋锤，我希望大家在自己的人生中要特別注意饭玲，當(dāng)然包括我自己。這影響到你“老大的時候會否傷悲”叁执！
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