? ? ? 廣袤的藏地高原上，巍峨的白頭群山環(huán)繞四周福青，藍瑩瑩的天空中散著幾朵白云摄狱，金字塔式的峰頂上，垂直而下的佛教萬字格被日光鍍成金色无午。山腳下媒役，風馬旗獵獵作響，于寂靜處宪迟，雄渾安定的梵音在繚繞的香火中飄飄蕩蕩酣衷。
? ? ? 這里便是岡仁波齊，無數(shù)朝圣者的殿堂次泽。
01
世為遷流穿仪，眾生熙攘皆有相。
有人掙扎浮沉自覺罪孽深重意荤，有人身有隱疾但卻心向往之啊片，有人為求家人安康，有人則為一睹圣地的風采玖像，雖殊途但同歸钠龙，朝圣路上，每個人都是佛的子弟御铃。
于是，家徒四壁的屠夫沈矿，懷有身孕的婦女上真，活潑懵懂的女孩，身有殘疾的少年等等羹膳，身份不同的人睡互，懷著不同的祈愿，踏上了相同的朝圣道路。
兩千多公里就珠，卻是一步一叩三擊掌寇壳，這場歷時近一年的朝圣之路，無疑是困難艱辛的妻怎，但他們連放棄的念頭都沒產(chǎn)生過壳炎，打地鋪住帳篷，沒錢了就去打工賺到逼侦，車子撞壞了就拉著一起走匿辩，似乎這一切都只是朝圣路上的點綴而已，換了常人榛丢，必然會覺得如此瘋魔難以理解铲球。
可是，人生難道不是一場朝圣嗎晰赞？我們不都是負重前行的朝圣者嗎稼病？
只不過每個人的信仰不一樣而已，你將利益奉為神明掖鱼，我只安于守護身邊人的幸福罷了然走。你為更好的生活而努力奔波，我為實現(xiàn)夢想而不斷前進锨用。
你要的是什么丰刊，你便為什么。
02
從普拉村到拉薩增拥，不過2000多公里啄巧，從世外到佛前，卻是漫長的一生掌栅。
從凜冽的冬天走到綠意的春天秩仆，再到微涼的秋天，影片以極其平淡的方式將這一路上的喜怒哀樂記錄下來猾封，嬰兒出生澄耍，老人離世，少年邂逅晌缘，女孩成長齐莲，明明每個橋段都有大揮毫墨的余地，但是就是在這種悄無聲息的平淡里磷箕，表現(xiàn)出來一種人生注定的震撼选酗。
細心的人會發(fā)現(xiàn)，這些平淡下面隱藏著深入肌理的明暗雕刻岳枷。
比如芒填，嬰兒出生的莫大喜悅為這些負重前行的人帶來了希冀與光亮呜叫，有種是佛給了他們新生的篤定，但影片沒有大肆渲染殿衰，包括老人離世的時候朱庆，有悲傷，但是卻不悲涼闷祥，一個平靜的早晨娱颊，他們送走了老人，連同所有的低落情緒蜀踏，留在了神山山麓维蒙。我非常能理解，因為人生就是這樣果覆，悲傷不是生活的全部颅痊，總會有一天，你會發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)你覺得人生轟然倒塌的時刻都是無數(shù)個像往常一樣的昨天局待，都是爾爾斑响。
最讓我覺得感動的細節(jié)，就是在枯燥的朝拜途中钳榨，他們遇到了志同道合的人舰罚，從四川雅安出發(fā)的一對夫妻，隨行的還有一頭驢薛耻，為了不讓驢子累著营罢，不讓它背負過分沉重的貨物，甚至會自己拉著饼齿，他們說饲漾，驢子是他們的家人，等他們到了神山缕溉，會拉著它繞神山一周以求庇佑考传。驢子不是干活的工具，它也是生靈证鸥，有自己的脾性和情感僚楞，這種敬畏生命的心情在如今的社會已經(jīng)被消磨殆盡，很少人會為了路上的一只蟲子而停下腳步枉层，但是這群朝圣者可以泉褐，他們懂生命，懂得尊重每一個呼吸的生命鸟蜡，懂得我們都是佛腳下的冗冗眾生萬物膜赃。
03
當然，有人的地方就有爭議矩欠。
“一群可悲的愚民财剖！”
“封建迷信害死人！”
“不懂影片的意義在哪癌淮？”
……
發(fā)出如此聲音的不在少數(shù)躺坟，他們懟天懟地懟所有他們不理解的東西，甚至夾雜著人身攻擊和謾罵乳蓄，嗯咪橙，他們有這個權(quán)利。
其實虚倒，一切盡在不言中美侦。影片默默的回應了這些鼎沸的聲音，朝拜的全程都是以一種似紀錄片又帶劇情的角度呈現(xiàn)出來的魂奥，這樣的角度不加任何的評判與態(tài)度菠剩，完全的擺在眼前。
它好像是要對觀眾說耻煤，你們不過是在這里以上帝視角俯視他們具壮，正如上帝俯視你們的生活一樣。所以哈蝇，那些輕易說出落后的宗教迷信棺妓，愚蠢的人們和徒勞的舉動等等，以及對于影片的質(zhì)疑與爭議的人大概是忘了炮赦，此刻你不過是站在上帝視角罷了怜跑。
你看你看，佛正在笑著看著眾生吠勘。
