關(guān)于人生命運(yùn)惭蹂，歷來有兩種看法伞插，一種相信所謂的命中注定，另一種認(rèn)為“我命由我不由天”盾碗，或者“人定勝天”媚污！
我不知道你支持哪一種，但對(duì)于我而言置尔，我比較相信“人定勝天”杠步，因?yàn)槲覐男【吐牋敔斀o我講故事氢伟，說他們?cè)陴嚮哪甏袠淦こ阅嗤涟窠危罱K戰(zhàn)勝了饑荒和瘟疫，這才有了現(xiàn)在我們富足和快樂的生活朵锣。
當(dāng)然谬盐，像我們這一代，根本就沒有機(jī)會(huì)經(jīng)歷貧窮和饑餓诚些，至少在我成長的過程中飞傀，從來都是衣食無憂的幸福生活，所以我很難體會(huì)到爺爺他們那一輩忍饑挨餓的場景诬烹。
以前聽爺爺講故事砸烦，經(jīng)常聽他說這樣一句話：窮時(shí)莫吃墳前貢，富時(shí)莫坐人肉凳绞吁。爺爺告訴我這是老祖宗留下的一句俗語幢痘。
小時(shí)候不知道這句話的意思，現(xiàn)在爺爺已經(jīng)去世有很多年家破，但有時(shí)候我還是會(huì)想起他說過的這句俗語颜说，不知道你們聽說過沒有购岗，最近我查了查資料，才知道這句話其實(shí)另有深意门粪。
每個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣喊积，都有一定的區(qū)別，比如南北方的民間習(xí)俗玄妈，往往會(huì)有各自的禁忌和規(guī)矩乾吻，可能北方地區(qū)的禁忌，在南方卻是很正常的習(xí)俗拟蜻。
比如我生活在湖南蝠咆，我爺爺在世的時(shí)候就經(jīng)常告誡我們“窮時(shí)莫吃墳前貢”，意思就是說湿酸，再窮再餓伍派，也不要吃墳頭的貢品。
但是我有很多來自北方的大學(xué)同學(xué)屈张，他們卻表示從來沒聽過這樣的說法擒权，相反，他們那的習(xí)俗阁谆，都是要把墳頭的貢品帶回家給后人吃掉碳抄，因?yàn)楸狈降牧?xí)俗認(rèn)為先祖神靈享用過的貢品，后人吃了以后才能受到庇佑场绿。
但是在南方地區(qū)剖效，卻認(rèn)為祭祀用的貢品，因?yàn)楸还砩裣碛眠^之后就喪失了食物的精華焰盗，即便是拿去吃也會(huì)味如嚼蠟璧尸，如果陽世間的凡人再去食用，就會(huì)冒犯神靈先祖熬拒，是對(duì)先人大不敬的行為爷光，甚至?xí)艿焦砩竦膽土P。
當(dāng)然澎粟，像這種鬼神之說蛀序，我認(rèn)為還是迷信的成分居多，但從深層涵義來說活烙，可能體現(xiàn)的是對(duì)神靈先祖的敬畏徐裸，人，只有心存敬畏啸盏，才會(huì)克制規(guī)范自己的行為重贺，所以，我覺得“窮時(shí)莫吃墳前貢”雖然可能是一種迷信，但仍然值得我們?nèi)プ裱?/p>
窮時(shí)莫吃墳前貢檬姥，富時(shí)莫坐人肉凳曾我。墳前貢，代表的是對(duì)先祖神明的敬畏健民，無論是吃或者不吃抒巢，其實(shí)都是中華傳統(tǒng)孝道敬畏之心的體現(xiàn)，那么“富時(shí)莫坐人肉凳”秉犹，又是什么意思呢蛉谜？
如果你看過陳坤飾演的《龍門飛甲》，就明白那些為上等階層當(dāng)牛做馬的下等人崇堵，就是所謂的“人肉凳”型诚，比如陳坤飾演的雨化田，就把下人當(dāng)成自己的“人肉凳”鸳劳，要么坐在他們的身上狰贯，要么踩在他們的背上。
人肉凳赏廓，是封建社會(huì)人與人不平等的一種體現(xiàn)涵紊，現(xiàn)代社會(huì)雖然講究人人平等，但往往那些富有的人在窮人面前幔摸，總會(huì)有種高人一等的優(yōu)越感摸柄，甚至把窮人當(dāng)作舊社會(huì)的“人肉凳”來踐踏他們的尊嚴(yán)。
我們經(jīng)常說“莫欺人窮既忆、莫欺年少”驱负，誰都可能有落魄的時(shí)候，也隨時(shí)都有翻身逆襲的機(jī)會(huì)患雇，富貴得勢之時(shí)跃脊，也一定要給那些不如自己的人必要的尊重，而不是把他們當(dāng)成自己的“人肉凳”庆亡，你說是不是這個(gè)道理呢匾乓？
