對(duì)于理想這個(gè)詞現(xiàn)在越談越少了，人長(zhǎng)大了就變的很現(xiàn)實(shí)工坊，在堂吉訶德身上我又看到了久違的夢(mèng)想惭载。
其實(shí)堂吉訶德就是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)世界的理想主義者，堂吉訶德有個(gè)很美好而又很天真的想法——做一名維護(hù)世界正義的騎士准给。然而中世紀(jì)已經(jīng)過(guò)去很久了泄朴，騎士們?cè)缫央x我們而去，留下的是那些不知真假的傳說(shuō)露氮，可堂吉訶德偏偏就相信了祖灰，光從堂吉訶德的語(yǔ)言來(lái)看(特別是對(duì)要去作總督的桑丘的一番教導(dǎo))，堂吉訶德確實(shí)是一名很有正義感而且對(duì)愛(ài)情忠貞不渝的優(yōu)秀騎士畔规。小說(shuō)的可笑之處就是讓我們這位騎士“生不逢時(shí)”局扶。然而作者并沒(méi)有讓堂吉訶德像中國(guó)代詩(shī)人那樣哀嘆命運(yùn)和世道，而是選擇讓他堅(jiān)持自己的信念叁扫，在一個(gè)不屬于騎士的時(shí)代“仗劍走天涯”三妈。
剛開(kāi)始時(shí)看這本小說(shuō)只覺(jué)得堂吉訶德很愚蠢很可笑，把它讀完時(shí)又發(fā)現(xiàn)堂吉訶德這個(gè)人很天真莫绣，很可愛(ài)畴蒲。在現(xiàn)實(shí)生活中有幾個(gè)人能像堂吉訶德一樣保持著那份童真如此沉醉在自己喜歡的事物之中，又有幾人在這種“逆境”之中堅(jiān)持自己的夢(mèng)想对室？或許站在堂吉訶德的角度來(lái)說(shuō)他是幸福的模燥，我們可以看到他為自己是一名騎士而感到驕傲咖祭。我甚至有些嫉妒他——回想自己在讀武俠小說(shuō)時(shí)也曾幻想過(guò)自己是一位武功高強(qiáng)，頂天立地的大俠蔫骂。
作者在書(shū)中提到騎士小說(shuō)害人么翰，于是通過(guò)堂吉訶德這位不符合時(shí)代特征的“騎士”的愚蠢行為來(lái)進(jìn)行辛辣的諷刺。然而作者在對(duì)堂吉訶德這個(gè)人物的塑造上卻沒(méi)有刻意抹黑辽旋，堂吉訶德富有強(qiáng)烈的正義感和愛(ài)國(guó)主義精神(他幾乎每次都是打著這樣的旗號(hào))硬鞍，待人真誠(chéng)，為人正直(總是為別人打抱不平)戴已，誠(chéng)實(shí)(比如臨死也不忘對(duì)桑丘的承諾)固该，單純(比如說(shuō)遇到奇怪的是他會(huì)自言自語(yǔ)地說(shuō)書(shū)上好像不是這樣寫(xiě)的)，對(duì)愛(ài)人忠貞(到哪都對(duì)人宣稱(chēng)達(dá)西妮亞是世界上最美麗的女人糖儡，為了她的名譽(yù)愿意與人決斗)伐坏，勇敢(面對(duì)獅子毫不畏懼)，堅(jiān)毅(堅(jiān)持自己的信念不動(dòng)搖)握联。所有這一切加起來(lái)讓我們看到的是一個(gè)近乎于完美的人桦沉。
故事結(jié)尾堂吉訶德被月亮騎士打敗，騎士理想遭到了毀滅性的打擊金闽，結(jié)果抑郁生病而死纯露。在他死的最后時(shí)刻，他“醒”過(guò)來(lái)了代芜，從理想中的騎士回歸到了具有傳統(tǒng)價(jià)值觀的普通人埠褪，或許在常人看來(lái)這是個(gè)很好的結(jié)局，至少他清醒過(guò)來(lái)了挤庇，堂吉訶德自己是怎么想呢钞速，我無(wú)從得知。也許是他自己感覺(jué)自己拯救達(dá)西妮亞的任務(wù)已經(jīng)完成嫡秕，自己騎士生涯也可以告一段落了吧渴语。
宗教的衰落，科技的發(fā)展導(dǎo)致了一些人們信仰和理想的缺失昆咽，他們庸庸碌碌的生活在自己用鋼鐵鑄造的囚籠里驾凶，不敢去實(shí)踐自己的理想，甚至從未思考過(guò)自己生存的意義掷酗。
這時(shí)调违，堂吉訶德通過(guò)詼諧幽默的方式讓你在開(kāi)懷大笑的同時(shí)重溫自己的過(guò)去的“騎士夢(mèng)想”。
