首先這不是一篇給潘金蓮翻案的文章渐尿，擱在任何時(shí)候毒死丈夫也是件罪惡的事。更何況又是如此忠厚善良矾瑰、待潘金蓮不薄的武大郎砖茸。單就這點(diǎn)，夠她死上一遭的殴穴×购唬可我今天想說的是，如果潘金蓮活在當(dāng)今社會采幌，那會演繹出一番什么樣的人生呢劲够？
潘金蓮十八歲前是個(gè)苦命的女人。家中排行六姐休傍，她自幼生得有些姿色征绎，纏得一雙好小腳兒，所以就叫金蓮磨取。父親死得早人柿，做娘的度日不過，九歲便把他賣在王招宣府里忙厌，習(xí)學(xué)彈唱凫岖，閑常又教她讀書寫字。她本性機(jī)變伶俐逢净，不過十二三哥放，就會描眉畫眼歼指，傅粉施朱，品竹彈絲甥雕，女工針指踩身，知書識字。到十五歲的時(shí)節(jié)犀农，王招宣死了惰赋，潘媽媽爭將出來，三十兩銀子又轉(zhuǎn)賣于張大戶家呵哨，學(xué)習(xí)做丫鬟，被張大戶收用了轨奄。后來被主家婆發(fā)現(xiàn)孟害，被迫嫁給了武大郎。雖然武大郎和潘金蓮都是奴才挪拟，可以一個(gè)是從小被當(dāng)作“藝伎”來培養(yǎng)挨务，飽受藝術(shù)熏陶，懂詩詞也會彈唱玉组，而武大郎卻是個(gè)做苦力的谎柄。用潘金蓮的話說：“他烏鴉怎配鶯鳳對」喏ǎ”毫無愛情朝巫。
后來她認(rèn)識了來看哥哥的武松。這時(shí)潘金蓮的感情意識開始覺醒了石景，如干柴遇熱火劈猿，對婚姻有了向往〕蹦酰可無奈武松重情重義且不好女色揪荣，幾經(jīng)勾引失敗又后遇到了西門慶。西門慶這個(gè)人貪淫好色往史，對喜歡的女人溫柔體貼仗颈，懂得如何投其所好，再加上王婆子的教唆椎例，讓潘金蓮在武松那里被揉碎了的心找到了歸處挨决。于是謀害死了自己的丈夫。
可后來西門慶沒有馬上娶了潘金蓮粟矿，而又看上了富孀孟玉樓凰棉，找媒婆再三說和，娶了孟玉樓陌粹。要不說西門慶是“千古情種”撒犀。急得潘金蓮整日望眼欲穿，天天找王婆去催西門慶。有日見西門慶的小廝路過或舞，潘金蓮含淚訴苦：“他俏心兒別荆姆，俺癡心兒呆。常言道容易得來容易舍映凳。興胆筒，過也；緣诈豌，分也仆救。” 又寫詩捎給西門慶矫渔。這點(diǎn)我倒覺得潘金蓮比后來的六娘李瓶兒似乎專情那么一點(diǎn)點(diǎn)彤蔽。因?yàn)槔钇績簺]等到西門慶就找了個(gè)人嫁了，而潘金蓮卻實(shí)實(shí)在在得在苦等庙洼。
幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)顿痪，終于成為了西門府的妾室之一。
之后的潘金蓮確實(shí)過上了段幸福的日子油够。因?yàn)橹白雠诺木壒室舷钪趺从懭讼矚g，加上嘴甜手工活做的又好石咬，頗受月娘喜歡揩悄，眾人也都敬他。與西門慶如膠似漆碌补，甜蜜的不行虏束。如果故事能繼續(xù)這樣發(fā)展下去，或許還是個(gè)美滿的結(jié)局厦章≌蛟龋可偏偏男主叫西門慶⊥嗫校花花公子西門慶不因娶了五房老婆就收斂了那顆放蕩淫亂的心汗侵，婚后不久的他又繼續(xù)過著那天天逛妓院整日不著家的逍遙日子，甚至又娶了隔壁的寡婦李瓶兒群发。這可就苦了正值花季的潘金蓮了晰韵。本以為從此有了依靠的她卻再一次墜入了畫地為牢的深淵。
于是她開始墮落熟妓，又一次為了得到愛而斗爭雪猪。接下來發(fā)生的事便很丑陋，偷情起愈，倫亂只恨，陷害译仗，甚至設(shè)計(jì)害死了西門慶的兒子官哥，逼死了李瓶兒官觅，等等纵菌。
“可憐之人必有可恨之處⌒莸樱”那么同樣咱圆，可恨之人是不是也有可憐之處呢？
潘金蓮的故事是個(gè)悲劇功氨，甚至整個(gè)《金瓶梅》都是一個(gè)大悲劇序苏。
潘金蓮小缺少親情---——小小年紀(jì)沒了父親，母親還把她作為兌換銀兩的工具捷凄，幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣杠览，沒有過過踏實(shí)的生活。或許就是這凄慘坎坷的經(jīng)歷纵势，讓她對“被愛”的渴望產(chǎn)生了強(qiáng)烈的執(zhí)念，即使會走向毀滅管钳，也要堅(jiān)持維護(hù)自己內(nèi)心的秩序钦铁。
現(xiàn)在對婚姻不滿意可以離婚，可在當(dāng)時(shí)的封建社會才漆，她只是一件商品而已牛曹。很難說是當(dāng)時(shí)的社會把潘金蓮變成了一個(gè)冷面殺手，還是過強(qiáng)的自尊心讓促使她走向了毀滅醇滥。試想潘金蓮如果不毒死丈夫黎比，難道就不是一個(gè)悲劇了嗎？與一個(gè)完全沒有愛情甚至有些窩囊的男人鸳玩，廝守在炊屋里阅虫，枯萎凋零而終，何嘗不也是一種壓抑人性的悲劇不跟。
她從未妥協(xié)過颓帝，對命運(yùn)的反抗是她自始至終都在進(jìn)行的斗爭。
可武大的死并沒有埋葬她的過去窝革，開始的新生活只是從一個(gè)悲劇中购城，又陷入了另一個(gè)悲劇里。
無論是勾引小叔子還是通奸西門慶虐译，都是她在那個(gè)身不由己的時(shí)代所做的掙扎瘪板。她沒辦法跟別人描述她眼中的愛情，也沒人能理解思想前衛(wèi)的她所追求的幸福是什么漆诽。
中國封建專制主義觀念體系的特征之一,就是徹底否定個(gè)體的人性存在侮攀，絕對要求一切個(gè)體人性服從于群體所尊崇的理性規(guī)范锣枝。于是男權(quán)主義橫行，女人的情感魏身、個(gè)性的意志惊橱、以及生活的想法和作法都被道德綁上了沉重的枷鎖。潘金蓮就是這樣社會的犧牲品箭昵。
值得一提的是税朴，她是個(gè)不愛財(cái)?shù)呐?/b>。
在這部書中家制，她可謂窮的叮當(dāng)響正林，卻不計(jì)較一分一厘的錢財(cái)。為了給武大湊買房錢颤殴，她毫不猶豫地變賣了自己的首飾觅廓；跟西門慶在一起后，撒嬌時(shí)也不曾要過銀兩涵但，只讓西門慶為她買衣服杈绸、打造首飾來撐面子；后來潘金蓮管理家中財(cái)務(wù)矮瘟，雖然自己沒錢瞳脓，但也不以權(quán)謀私，連六分轎子錢都不愿從公賬中出給潘姥姥澈侠。
你可能會說她對自己的母親怨毒殘忍劫侧，可誰又能對見到錢就高興得“屁滾尿流”還把自己賣來賣去的媽孝順的起來呢？
書中有一回哨啃，是元宵夜烧栋，西門的大老婆吳月娘帶領(lǐng)著其他小妾一起出去吃酒賞月。用餐時(shí)拳球，忽然下起雪來审姓。于是吳月娘吩咐小廝回家給她們這些女人們?nèi)砥ひ\，可唯獨(dú)潘金蓮是沒有皮襖的醇坝。于是打算取家里所開的當(dāng)鋪中別人當(dāng)?shù)囊患ひ\給潘金蓮穿邑跪。潘金蓮覺得很傷自尊，便說：“姐姐呼猪，不要取去画畅，我不穿皮襖，教他家里捎了我的披襖子來罷宋距。人家當(dāng)?shù)闹狨猓靡泊跻玻S狗皮也似的谚赎，穿在身上淫僻，教人笑話诱篷，也不長久，后還贖的去了雳灵∽厮”
后來她一直忘不了這件事兒，終于在李瓶兒死后悯辙，問西門慶討來了那件珍貴的皮襖琳省。可見她是一個(gè)自尊心強(qiáng)且極要面子的人躲撰。加上對愛情的渴望针贬，對幸福的追求，構(gòu)成了潘金蓮真實(shí)又矛盾的人物形象拢蛋。
潘金蓮是個(gè)有氣節(jié)的女人——不畏小人桦他，不畏權(quán)貴，不畏天命谆棱，不畏圣人言快压。活出了自己的精彩。令我不由想起《黃金時(shí)代》中的一句話：我們沒法選擇怎么生垃瞧，怎么死嗓节，我們只能選擇兩件事——怎么去愛，怎么去活皆警。潘金蓮做到了。
我覺得蘭陵笑笑生之所以能將潘金蓮構(gòu)造的如此生動(dòng)有活力截粗，其本意并不是想去批判這樣一個(gè)違背“三從四德”的女人信姓，相反他在借潘金蓮與這個(gè)社會的沖突，表達(dá)自己的人生觀——如果實(shí)現(xiàn)不了自我绸罗，那便斗爭意推；如果沖破不了束縛，那便毀滅珊蟀；即使萬劫不復(fù)菊值，也不愿茍且一生。
我不妨大膽設(shè)想育灸，如果潘金蓮活在今天腻窒，一定會找一個(gè)生命力旺盛且懂得疼惜女人的文藝青年。若兩情相悅磅崭，那便相守終老儿子，若匱乏無味，那定離婚再尋砸喻。
可無論怎樣柔逼，也不過是個(gè)平凡的女子蒋譬。
