龍生九子之一·囚牛（qiu niu）
ps:囚牛老客，老大，好音樂震叮，龍頭胡琴
囚牛,是龍生九子中的老大胧砰，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂苇瓣，因此琴頭上便刻上它的遺像尉间。這個(gè)裝飾一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象击罪，稱其為“龍頭胡琴”哲嘲。
龍生九子之二·睚眥（ya zi）
ps:睚眥，是老二媳禁，平生好斗喜殺眠副，刀環(huán)、刀柄损话、龍吞口便是它的遺像侦啸。
這些武器裝飾了龍的形象后，更增添了懾人的力量丧枪。它不僅裝飾在沙場(chǎng)名將的兵器上光涂，更大量地用在儀仗和宮殿守衛(wèi)者武器上，從而更顯得威嚴(yán)莊重拧烦。
龍生九子之三·嘲風(fēng)（chao feng）
ps:嘲風(fēng)忘闻，形似獸，是老三恋博，平生好險(xiǎn)又好望齐佳，殿臺(tái)角上的走獸是它的遺像。
這些走獸排列著單行隊(duì)债沮，挺立在垂脊的前端炼吴，走獸的領(lǐng)頭是一位騎禽的“仙人”，后面依次為：龍疫衩、鳳硅蹦、獅子、天馬、海馬童芹、嘲風(fēng)涮瞻、押魚、獬豸假褪、斗牛署咽、和行什。它們的安放有嚴(yán)格的等級(jí)制度生音，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全宁否，次要的殿堂則要相應(yīng)減少。嘲風(fēng)缀遍，不僅象征著吉祥家淤、美觀和威嚴(yán)，而且還具有威懾妖魔瑟由、清除災(zāi)禍的含義。嘲風(fēng)的安置冤寿，使整個(gè)宮殿的造型既規(guī)格嚴(yán)整又富于變化歹苦，達(dá)到莊重與生動(dòng)的和諧，宏偉與精巧的統(tǒng)一督怜，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛殴瘦。
龍生九子之四·蒲牢（pu lao）
ps:蒲牢，形似盤曲的龍号杠，排行第四蚪腋，平生好鳴好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像姨蟋。
原來蒲牢居住在海邊屉凯，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚眼溶。當(dāng)鯨魚一發(fā)起攻擊悠砚，它就嚇得大聲吼叫。人們報(bào)據(jù)其“性好鳴”的特點(diǎn)堂飞，“凡鐘欲令聲大音”灌旧，即把蒲牢鑄為鐘紐，而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀绰筛。敲鐘時(shí)枢泰，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入云霄”且“專聲獨(dú)遠(yuǎn)”铝噩。
龍生九子之五·狻猊（suan ni）
ps:狻猊衡蚂，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動(dòng)讳窟，好坐让歼，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像丽啡。
相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的谋右，至南北朝時(shí)期，我國的佛教藝術(shù)上已普遍使用补箍，這種造型經(jīng)過我國民間藝人的創(chuàng)造改执，使其具有中國的傳統(tǒng)氣派，后來成了龍子的老五坑雅，它布置的地方多是在結(jié)跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前辈挂。明清之際的石獅或銅獅頸下項(xiàng)圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛(wèi)大門的中國傳統(tǒng)門獅更為睜崍威武裹粤。
龍生九子之六·霸下（ba xia）
ps:霸下终蒂，又名赑屃（bi xi），形似龜遥诉，是老六拇泣，平生好負(fù)重，力大無窮矮锈，碑座下的龜趺是其遺像霉翔。
傳說霸下上古時(shí)代常馱著三山五岳，在江河湖海里興風(fēng)作浪苞笨。后來大禹治水時(shí)收服了它债朵，它服從大禹的指揮，推山挖溝瀑凝，疏遍河道序芦，為治水作出了貢獻(xiàn)。洪水治服了猜丹，大禹擔(dān)心霸下又到處撒野芝加，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡射窒，叫霸下馱著藏杖，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似脉顿，但細(xì)看卻有差異蝌麸，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有艾疟，霸下和龜類在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異来吩。霸下又稱石龜敢辩，是長壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭弟疆，四只腳拼命地?fù)沃莩ぃ瑨暝蚯白撸偸且撇婚_步怠苔。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著同廉，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。
龍生九子之七·狴犴（bi an）
狴犴柑司，又名憲章迫肖，形似虎，是老七攒驰。它平生好訟蟆湖，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像玻粪。
傳說狴犴不僅急公好義,仗義執(zhí)言隅津，而且能明辨是非，秉公而斷劲室，再加上它的形象威風(fēng)凜凜,囚此除裝飾在獄門上外饥瓷，還匐伏在官衙的大堂兩側(cè)。每當(dāng)衙門長官坐堂痹籍，行政長官銜牌和肅靜回避牌的上端，便有它的形象晦鞋，它虎視眈眈蹲缠，環(huán)視察看，維護(hù)公堂的肅穆正氣悠垛。
龍生九子之八·負(fù)屃（fu xi）
ps:負(fù)屃线定，似龍形，排行老八确买，平生好文斤讥，石碑兩旁的文龍是其遺像。
我國碑碣的歷史久遠(yuǎn)湾趾，內(nèi)容豐富芭商，它們有的造型古樸，碑體細(xì)滑搀缠、明亮铛楣，光可鑒人；有的刻制精致艺普，字字有姿簸州，筆筆生動(dòng)鉴竭；也有的是名家詩文石刻，膾炙人口岸浑，千古稱絕搏存。而負(fù)屃十分愛好這種閃耀著藝術(shù)光彩的碑文，它甘愿化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學(xué)珍品矢洲，把碑座裝飾得更為典雅秀美璧眠。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動(dòng)兵钮，和底座的霸下相配在一起蛆橡，更覺壯觀。
龍生九子之九·螭吻（chi wen）
ps:螭吻掘譬，又名鴟尾泰演、鴟吻，龍形的吞脊獸葱轩，是老九睦焕，口闊噪粗，平生好吞靴拱，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像垃喊。
《太平御覽》有如下記述：“唐會(huì)要目，漢相梁殿災(zāi)后袜炕，越巫言本谜，‘海中有魚虬，尾似鴟偎窘，激浪即降雨’遂作其像于尾乌助，以厭火祥∧爸”文中所說的“巫”是方士之流他托，“魚虬”則是螭吻的前身。螭吻屬水性仆葡，用它作鎮(zhèn)邪之物以避火赏参。
PS：龍生九子中九子尚有爭(zhēng)議，本文只代表個(gè)人觀點(diǎn)沿盅，如有不同意見把篓，可留言，一起討論~^ω^~
