不知道從何時起谤职，冥想開始流行起來，朋友圈里繼打卡早起铺纽，打卡讀書柬帕，打卡健身之后哟忍，打卡冥想也開始悄無聲息的進行著狡门。出于好奇，當(dāng)我在微信讀書里看到這本《十分鐘冥想》的時候锅很，便毫不猶豫的翻看起來其馏。
作為一個冥想小白，在接觸這本書之前我一直以為冥想是讓自己通過冥想而使精神獨處爆安，放空自己遠(yuǎn)離世間煩擾叛复。其實冥想并非如此，它不是致力于讓冥想者變成別人扔仓，而是讓冥想者與當(dāng)下的自己相處褐奥，把從冥想中獲得的正念潛移默化的融入生活中。
冥想其實也可以看作是一種技能翘簇，一種孰能生巧的技能撬码，掌握了它之后我們便可以把它應(yīng)用到生活中的任何方面，冥想的價值取決于我們賦予它的價值版保。
大多數(shù)情況下人們會把注意力集中在未來的目標(biāo)上呜笑，而不太關(guān)注于當(dāng)下夫否，無法樂享生活帶來的一切。這是冥想中最常犯的一個錯誤：一心想尋找某種體驗叫胁，或者一心想取得某種進展凰慈，取得某種成就。如果我們太用力去需找它驼鹅，心靈的平靜或者頓悟?qū)⑹冀K是水中之月鏡中之花微谓。
我們首先應(yīng)該先做好當(dāng)下的自己，學(xué)會和當(dāng)下的自己好好相處输钩，讓當(dāng)下的自己可以更好的融入生活堰酿。我們學(xué)習(xí)冥想不是為了讓人閉上眼睛躺在那里打發(fā)時間，而是為了讓我們對覺醒的熟悉感融入生活中的其他方面张足。
有人可能會說触创，現(xiàn)在生活節(jié)奏這么高，哪有時間來浪費在冥想上为牍，有這時間多陪陪家人不好嗎哼绑？但是我們可以換個角度講，我們每天浪費的十分鐘還少嗎碉咆？我們把這十分鐘看作是給自己的一個福利抖韩，給自己放一個十分鐘的小假不算奢侈吧~通過每天的十分鐘給家人一個更好的自己，陪伴家人的時候能讓他們感覺到你的陽光和溫暖疫铜，能用心的陪伴家人豈不是比心不在焉的陪伴家人的”垃圾時間“要好的多嗎~
書中介紹了好幾種10分鐘冥想的方法茂浮，我比較喜歡其中的兩種：
其一是靜坐后用鼻子吸氣，用嘴呼氣壳咕，感受身體與椅子接觸的感覺席揽，心中默數(shù)1到10，然后在數(shù)1到10谓厘，直到鬧鈴把我喚回現(xiàn)實中幌羞。
另一是躺在床上，同樣用鼻子吸氣竟稳，用嘴呼氣属桦，感受身體與床接觸的感覺，然后從左腳小腳趾開始”關(guān)閉“自身的感應(yīng)他爸，像掃描一樣感覺”電流“從左腳趾開始經(jīng)過身體的每一寸肌膚直至大腦聂宾，隨后逐個腳趾重復(fù)上述的”關(guān)閉“模式。你會發(fā)現(xiàn)還沒等十個腳趾都”關(guān)閉“诊笤，你便已經(jīng)進入夢鄉(xiāng)了系谐，而且睡眠質(zhì)量也很好。
當(dāng)然還要強調(diào)一點盏混，冥想前要先做好準(zhǔn)備工作蔚鸥，讓自己的心和腦都平靜下來惜论，就好像身體剛經(jīng)過運動后不可能馬上平靜下來，我們的大腦經(jīng)過了一天的運轉(zhuǎn)止喷，忽然要靜下來進行冥想也是不現(xiàn)實的馆类。
書的最后部分推薦了一個冥想日記的格式，覺得很有用弹谁，摘錄如下：
1.你今天抽時間做十分鐘冥想了嗎乾巧？ 是，否
2.在開始十分鐘冥想前预愤，你的即可感受是什么沟于？這種感受讓你覺得自在嗎？ 是植康，否
3.在做完十分鐘冥想后旷太，你的即可感受是什么？這種感受讓你覺得自在嗎销睁？ 是供璧，否
4.你今天情緒如何，在這一天中你的情緒經(jīng)歷了什么樣的變化冻记？
5.在這一天中睡毒，你對那些細(xì)微的事情有清醒的感知嗎？ 是冗栗，否?
6.今天早上的時候演顾，你是否留意到淋浴里流出的水的溫暖？ 是隅居，否
7.今天你有沒有注意到從前從未注意過的事物钠至？如果有，是什么军浆？
不管怎樣棕洋，書中說得再天花亂墜，自己不去做乒融，不去堅持也是沒有用的，所以很遺憾摄悯，雖然看完了這本書我依舊沒能堅持每天的冥想赞季，正如書中說的：”有時候，我們的理性了解和日常生活中切實的情感體驗之間會如巨大的鴻溝一樣不可逾越“奢驯。
明白一個道理也許容易申钩，但是按照這個道理做事卻很難。也許明天開始的國慶中秋小長假可以幫我養(yǎng)成一個初步的冥想的習(xí)慣吧瘪阁。
哥布林讀書編號：20-34T203
書名：《十分鐘冥想》
作者：? 安迪·普迪科姆
