打造學(xué)習(xí)力:有效的學(xué)習(xí)策略+自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)是一種能力也是一種途徑。通過學(xué)習(xí)我們不僅可以獲得技能和知識近哟,也可以形成價(jià)值觀,態(tài)度和情感反應(yīng)鲫寄。自打我們一出生吉执,就以好奇加探索打量著這個(gè)未知的世界,然后通過模仿他人和自我試錯(cuò)來學(xué)習(xí)和我們自身相關(guān)的一切地来〈撩担可以說,學(xué)習(xí)始終伴隨我們著成長未斑,不過咕宿,很多人終其一生其實(shí)并沒真正認(rèn)識過學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

這其實(shí)也是人和人有差別的另一種反應(yīng)蜡秽。我們拋開那少有的天才和天生腦損傷智力不足的特例府阀,就拿大部分的中間者來說,面對同樣的學(xué)習(xí)芽突,為什么有的人接收塊试浙,而有的人只能望洋興嘆。

這在很大程度上取決于學(xué)習(xí)者擁有多少有效的學(xué)習(xí)策略和自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)能力寞蚌。有些高成就的學(xué)習(xí)者也許在某刻頓悟形成自己的一套高效學(xué)習(xí)策略田巴,可對大部分人來說,這個(gè)過程太緩慢了挟秤,我們可能一直都處于一種無效的學(xué)習(xí)中而不自知壹哺。慶幸的是,這個(gè)世界艘刚,總有些偉大的人在致力于各種研究管宵,用以解決人類面對的共同難題。當(dāng)然,就有很多人在研究學(xué)習(xí)箩朴,心理學(xué)家們構(gòu)建出學(xué)習(xí)原理和學(xué)習(xí)理論笛臣,用于指導(dǎo)我們普羅大眾更有效的學(xué)習(xí)。

《學(xué)習(xí)心理學(xué)》這本書就幫我們探討了心理學(xué)家們關(guān)于認(rèn)知理論的研究和發(fā)展及有效的學(xué)習(xí)隧饼。

從19世紀(jì)末到如今沈堡,心理學(xué)家們關(guān)于學(xué)習(xí)的研究不斷發(fā)展,從最初的構(gòu)造主義到行為主義到認(rèn)知主義燕雁。理論不是一成不變的诞丽,隨著時(shí)間的推移,不斷有新的觀點(diǎn)產(chǎn)生拐格。所以僧免,我們絕不能把某一理論奉為真理對待。這也從另一方面說明:不要手里有把錘子捏浊,看什么都是釘子的尷尬情景懂衩。

沒有單一的理論能夠解釋研究者對學(xué)習(xí)的所有發(fā)現(xiàn)。不同的理論關(guān)注學(xué)習(xí)的某些特定方面金踪。如行為理論主要關(guān)注環(huán)境刺激如何及為何激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為浊洞;認(rèn)知理論關(guān)注學(xué)習(xí)者如何解釋,整合胡岔,記憶信息法希。不同的理論觀點(diǎn)有其不同的見解。所以靶瘸,每一種理論本身沒有對錯(cuò)之分苫亦,我們要關(guān)注的是它的有用性。

盡管行為主義和認(rèn)知主義的觀點(diǎn)有所不同怨咪,但社會認(rèn)知理論將兩者很好的融合了起來屋剑。

社會認(rèn)知理論著重探討了人們?nèi)绾瓮ㄟ^觀察他人進(jìn)行學(xué)習(xí)。這一視角融合了許多行為主義概念(如強(qiáng)化和懲罰)和認(rèn)知主義概念诗眨。

這本書描述了外部環(huán)境個(gè)人的內(nèi)在心理過程共同影響我們的行為唉匾,而我們的行為會反過來影響之后的環(huán)境和認(rèn)知過程。人們的學(xué)習(xí)和長期發(fā)展涉及這三個(gè)基礎(chǔ)變量間的交互作用辽话,也被稱為交互因果關(guān)系肄鸽。

具有高自我效能感的人卫病,即那些相信自己在特定活動或領(lǐng)域中能夠成功的人油啤,通常會選擇具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),為之付出努力并堅(jiān)持不懈蟀苛。長遠(yuǎn)看來益咬,他們達(dá)到的成就水平也很高。

我們可以通過自身的成功經(jīng)驗(yàn)積累和他人的成功帜平,集體的成就及他人的鼓勵幽告,來增強(qiáng)自己的自我效能感梅鹦。

社會認(rèn)知理論專家認(rèn)為不僅環(huán)境能影響我們的行為,通過自身的調(diào)節(jié)也能影響行為冗锁。例如齐唆,自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)者會設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo),會選擇有助于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的學(xué)習(xí)策略冻河,監(jiān)控朝向目標(biāo)的進(jìn)程箍邮,并在需要的時(shí)候改變學(xué)習(xí)策略。

自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者進(jìn)行的正是有效的學(xué)習(xí)

有效學(xué)習(xí)包括:建立目標(biāo)叨叙,選擇學(xué)習(xí)策略锭弊,評價(jià)結(jié)果及動機(jī)與情緒的控制。

人們具有的關(guān)于自己思維和學(xué)習(xí)過程的知識越多擂错,以及能對它們做出更多的有效調(diào)節(jié)味滞,說明這個(gè)人的元認(rèn)知很高級。元認(rèn)知就是對思維的思維钮呀。

元認(rèn)知過程與自我調(diào)節(jié)概念相一致剑鞍。

元認(rèn)知包括如下知識與技能:

知道什么是學(xué)習(xí)與記憶能力

計(jì)劃可行的完成任務(wù)的方法

不同學(xué)習(xí)情境使用不同的學(xué)習(xí)策略

監(jiān)控當(dāng)前知識掌握情況

知道提取存儲信息的有效策略

自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者知道學(xué)習(xí)目的是什么,爽醋,根據(jù)目標(biāo)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃攒暇,對完成學(xué)習(xí)的任務(wù)具有高自我效能感,極力關(guān)注正在進(jìn)行的學(xué)習(xí)子房,利用有效的與目的相關(guān)的學(xué)習(xí)策略形用,會持續(xù)地對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行監(jiān)控,必要時(shí)會改變學(xué)習(xí)策略或修正學(xué)習(xí)目標(biāo)证杭,知道什么時(shí)候需要專家的幫助并積極尋求幫助田度,評價(jià)所學(xué)結(jié)果是否達(dá)成設(shè)定目標(biāo),反思學(xué)習(xí)策略的有效度解愤。

通過自我指導(dǎo)镇饺,自我監(jiān)控自我強(qiáng)化自我施加的刺激控制可以促進(jìn)自我調(diào)節(jié)行為送讲。

你有自己的學(xué)習(xí)策略嗎奸笤,什么是有效的學(xué)習(xí)策略?

有意義學(xué)習(xí)與精細(xì)化

有意義學(xué)習(xí)即將新知識與已有知識相互聯(lián)系的過程哼鬓;精細(xì)化是用已有知識對新知識進(jìn)行解釋并擴(kuò)展的過程监右。

組織化

組織知識的技巧:列大綱,流程圖异希,概念圖健盒,矩陣圖。

記筆記

筆記包括主要觀點(diǎn),輔助性細(xì)節(jié)及個(gè)人的精細(xì)化扣癣。

辨別重要信息

黑體字特殊標(biāo)記等信號

提煉

對知識進(jìn)行壓縮與整合惰帽,到處更抽象的表述,用合適的標(biāo)題標(biāo)記等父虑。為每一段落設(shè)計(jì)一個(gè)主題句该酗,為每個(gè)主要觀點(diǎn)找到論據(jù)。

理解監(jiān)控

通過提問或者重讀的方式定期對自己進(jìn)行檢測士嚎,確定是否真的掌握所學(xué)垂涯。

動機(jī)與情緒的控制又是如何影響學(xué)習(xí)的

動機(jī)是在眾多因素下產(chǎn)生的結(jié)果,它一方面受學(xué)習(xí)者本人的控制航邢,但更多是受學(xué)習(xí)者過去和當(dāng)前環(huán)境影響的耕赘。它是激發(fā),指向并維持個(gè)體活動的一種內(nèi)部心理狀態(tài)膳殷。動機(jī)決定這我們在多大程度展示自己的所學(xué)所獲操骡;它還影響著我們是否以及如何加工信息內(nèi)部動機(jī)更能激發(fā)我們主動做事赚窃,將注意力維持在學(xué)習(xí)上册招,有目的地加工信息。在選擇上勒极,滿足自身對勝任和自我決定的需要可以促進(jìn)內(nèi)部動機(jī)是掰,而滿足身體健康和關(guān)系的需要,也可以達(dá)到這一目的辱匿。

有些情緒(如愉快键痛,興奮)能促進(jìn)學(xué)習(xí),而有些情緒(尤其是恐懼和焦慮)則經(jīng)常不利于學(xué)習(xí)者的專注和表現(xiàn)匾七。

真正有效的學(xué)習(xí)一定是有意圖的學(xué)習(xí)絮短,即學(xué)習(xí)者主動地,有意識地進(jìn)行認(rèn)知并能具體指導(dǎo)思考與學(xué)的元認(rèn)知活動昨忆。

學(xué)習(xí)就像學(xué)開車丁频,駕駛員拿著旅行指南,交通過地圖邑贴,并準(zhǔn)備了大量關(guān)于如何駕駛的知識席里。請備好自己的學(xué)習(xí)策略,增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)能力拢驾,加大內(nèi)部動機(jī)奖磁,踏上學(xué)習(xí)之旅吧!

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