最早知道“難得糊涂”脯颜，是鄭板橋的名作，字好意義也豐富贩据。
人生在世栋操，太過清醒容易計較，計較得與失饱亮，計較輕與重矾芙，計較付出與收獲，然而計較的多了近上，快樂也就少了剔宪。
所以，為了讓這短暫的一生中多一絲快樂壹无，智者都會在需要糊涂的時候表現(xiàn)出糊涂葱绒。
季羨林大師說，糊涂有兩種格遭，真糊涂與假糊涂哈街。
有些人對有些事的確不明其里，卻得到了相應(yīng)的結(jié)果拒迅，這是真糊涂骚秦；有些人明明對一切心如明鏡她倘，但表現(xiàn)的自己懵懂無知，是假糊涂作箍。
真糊涂的人可能不算聰明人硬梁，但會是個快樂頗多的人，假糊涂的人可能是聰明人胞得，他們明白有些時候荧止，糊糊涂涂遠比清醒能解決問題。
生活于這個環(huán)境朦朧但世事諸多的時代阶剑，每個人每天要收到大量的信息跃巡，有用的，沒用的牧愁，好的壞的素邪。
如果我們無差別全盤接收，那么腦海里會存儲過量的垃圾信息猪半，那些對自身有用的信息很可能被擠的沒有立身之地兔朦。
于是，聰明人會自動過濾掉那些無用的磨确，只保留有用的進行接收沽甥，看似糊糊涂涂，丟掉了大量信息乏奥，實則卻是最有效的活法摆舟。
一個人一生要見到很多人，遇到很多事英融，每個人與每件事都會對我們產(chǎn)生或多或少盏檐，或好或壞的影響。
好也罷壞也罷驶悟，都是我們?nèi)松局斜仨毥?jīng)歷的胡野，遇到好的，我們就努力開懷痕鳍，遇到壞的硫豆，就盡力忽略，假裝不明所以笼呆，糊糊涂涂即可熊响。
因為好與壞都會過去，都沒有時間老人厲害诗赌，此時此刻再好的再壞的汗茄，在時間的催化下都可能變得不好不壞，無以評判铭若。
經(jīng)歷的多了洪碳，就會發(fā)現(xiàn)递览，其實沒有什么過不去的坎兒，很多事只要心看輕了瞳腌，它就真的沒有那么重了绞铃。
過多的負擔皆因心重，一切煩惱的原因都來源于過度重視嫂侍，對情對利儿捧，你不刻意把它置于心間，只是按照平常心去對待和處理挑宠，就不會那么害怕得到或者失去菲盾。
要學會淡然處之，淡看云卷云舒各淀，笑看花開花落亿汞。
學會糊糊涂涂過此生，少計較得失揪阿，明白很多事人很多事得之我幸，不得我命咆畏。
深情也罷南捂，薄情也罷，名利也罷旧找，來時我坦然接受溺健，走了亦不多留。
不再總試圖弄清一切钮蛛，得出一個對與錯鞭缭，其實對時間來說，對錯沒有根本的差別魏颓。因為所有的結(jié)果最終都會隨風而逝岭辣，這是時間的力量，他就像神通廣大的如來佛祖甸饱，沒有什么能跳出他的手掌心沦童。
圖片來源：攝圖網(wǎng)
