孔子是我國古代偉大的思想家和教育家拯腮，理論政治家，儒家學派創(chuàng)始人蚁飒，世界最著名的文化名人之一动壤。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。提出了自然山水是永存的好風水淮逻，"知者樂水狼电，仁者樂山"(《論語·雍也》)的著名美學命題蜒灰。
曲阜三孔，也就是孔府孔廟和孔林肩碟，我們在攜程網(wǎng)上訂的票强窖，晚上旅行社的趙導游給我們打電話，約定早晨8點左右到望岳西路的門口接我們削祈，所以一路就這樣跟著走下來了翅溺。因為帶著孩子，寫點自己的感受也算是回味髓抑，也算是復習咙崎，也算是在學習，同時給大家借鑒一下吨拍。
經(jīng)過國道的一路顛簸褪猛，終于到了大門口
導游是先排隊買票，大家排隊去衛(wèi)生間羹饰，等了20分鐘才正式進門伊滋，集體出去就是這樣。
金聲玉振的意思是：以鐘發(fā)聲队秩，以磬收韻笑旺，奏樂從始至終。比喻音韻響亮馍资、和諧筒主。也比喻人的知識淵博，才學精到鸟蟹。至于為啥玉的一點在中間乌妙，體現(xiàn)了孔子思想的中庸之道。
欞星門是文廟大門建钥，1530年明嘉靖九年建造藤韵，為三間四柱三樓八戧桿木斗拱結(jié)構(gòu)，兩側(cè)各有一只石獅锦针，這座全木結(jié)構(gòu)的大門已經(jīng)矗立了四百多年。現(xiàn)在文廟已無存置蜀，只留下這座大門奈搜。文廟是紀念孔子的地方，凡有文廟的地方都有欞星門盯荤，這是因為孔子倡導的儒學被歷代統(tǒng)治者奉為國學馋吗，有尊孔如尊天的說法，欞星門意為天門秋秤，門內(nèi)的文廟也就成了設在天堂中的宏粤，以示對孔子的尊敬脚翘。欞星又傳說是天上的文曲星，可保佑登科極第绍哎。
? ? 山東曲阜的孔廟碑林收藏2000多塊碑碣来农，是收藏漢代石碑最多的碑林痢法。不同朝代建筑的13座碑亭中豎立著高大過丈兔跌、矮小盈尺的歷代石碑，其中漢代《史成碑》绸栅、《乙瑛碑》海诲、《禮器碑》等是聞名中外的珍品繁莹。是中國四大碑林之一。四大碑林是陜西的西安碑林特幔、山東曲阜的孔廟碑林咨演、臺灣高雄的南門碑林和四川西昌的地震碑林。
"先師手植檜"是位于大成門內(nèi)東側(cè)石欄圍護的檜樹蚯斯，樹東石碑是明萬歷年間楊光訓手書薄风。古檜挺拔高聳，樹冠如蓋溉跃。據(jù)記載村刨，古檜原為孔子親手所植。今存檜樹為清雍正十年(公元1732年)于古樹樁下復生的新枝長成的撰茎。樹東有明人楊光訓"先師手植檜"被人視為孔子思想和孔子后裔興衰的象征嵌牺，倍受敬仰。至今約有2400年樹齡龄糊，依然保存完好逆粹。相傳孔子手植檜原有三棵，后枯死兩棵炫惩，惟有此檜生生死死僻弹，幾經(jīng)榮枯留存至今，樹高10余米他嚷，粗可合抱蹋绽。
是我國祀孔廟堂中建造年代最早，規(guī)模最大的一座筋蓖。又稱至圣廟卸耘，與泰山岱廟天貺殿、北京故宮太和殿并稱中國古代三大殿粘咖。九脊重檐蚣抗，黃瓦覆頂，雕梁畫棟瓮下，八斗藻井飾以金龍和璽彩圖翰铡，雙重飛檐正中豎匾上刻清雍正皇帝御書"大成殿"三個貼金大字钝域。殿高 24.8米，長45.69米锭魔，寬24.85米例证，坐落在2.1米高的殿基上，為全廟最高建筑赂毯。
在進入孔府的道路的盡頭右側(cè)战虏，從前賣煎餅的都是中老年人，唯獨這家特殊党涕，攤煎餅的是一個漂亮的年輕女孩子烦感。可能還是不太熟練膛堤，從相貌上看手趣，中年女子應該是她的媽媽，也很漂亮肥荔，就是微胖绿渣，帶著擴音器招攬生意。同時還有一個上年級的老大爺燕耿，幫忙往食品袋子里裝中符。因為這家人比較特殊，所以能看到他們家的幸福誉帅。女孩子雖有點不太熟練淀散，但也是盡力去幫媽媽去干一些事情。
曲阜孔府在山東省曲阜孔廟的東側(cè),是孔子嫡系后裔──“衍圣公”的府邸蚜锨。布局分為中档插、東、西三路亚再。中路有11進庭院郭膛，內(nèi)宅門以前為衍圣公視事衙署，后面為生活院落氛悬。東路為家廟则剃、慕恩堂等祠廟和接待朝廷欽差大臣的九如堂、御書堂等建筑;廚房如捅、酒坊等服務用房也在東路棍现。西路有衍圣公讀書和學詩習禮的紅萼軒、忠恕堂伪朽，以及接待一般賓客的南北花廳等轴咱。
前上房之后汛蝙，是孔子第七十六代孫烈涮、衍圣公孔令貽曾經(jīng)居住過的前堂樓朴肺。從這里，你可以看到中國最典型的王公貴族的起居室坚洽。 前堂樓戈稿，現(xiàn)存為清光緒十二年(1886年)重建。7間2層讶舰，高13.10米鞍盗，長30.96米，寬11.30米√纾現(xiàn)在復原的是清末民初七十六代衍圣公孔令貽生活居住的場景般甲。
正面上方懸掛孔令貽書寫的"松筠永春"巨匾，意為孔氏家族長盛不衰鹅颊，永遠保持旺盛的生命活力敷存。匾的下面有一副對聯(lián):天下文章莫大乎是;一時賢者皆從之游。是著名書法家馮恕寫給孔令貽的堪伍，體現(xiàn)了儒家文化的博大精深锚烦。馮、孔兩家是親家帝雇，孔令貽的長女孔德齊嫁給了馮恕的兒子涮俄。
孔令貽王氏夫人的住室，室內(nèi)至今尚有她的一幀照片尸闸。王氏彻亲，出生在河北省遵化縣一個貧苦農(nóng)民的家庭，一生心地善良室叉，從小就被陶式均家買去當丫頭睹栖，十七歲時隨嫁到孔府。20歲時茧痕，孔令貽將她收為姨太太野来，婚后相繼生下二女一男即孔德齊、孔德懋踪旷、孔德成曼氛。孔令貽沒有見到自己的兒子出生令野，便于1919年11月8日舀患，在北京病逝，享年48歲气破。當時王氏懷孕五個月聊浅，孔令貽給大總統(tǒng)徐世昌遺呈中寫明:倘若生男繼承公爵的封號。1920年2月23日(正月初四)，王氏生下了七十七代孫孔德成(王氏產(chǎn)后17天去世)低匙。當時孔府及曲阜城立刻沸騰起來旷痕，城內(nèi)鳴禮炮十二響，鞭炮聲不斷顽冶∑劭梗孔府更是張燈結(jié)彩，慶賀孔府的繼承人小公爺?shù)恼Q生强重。據(jù)說孔德成出生時绞呈，連孔府的重光門和城正南門都開了，可想而知间景，孔德成的降生對孔府是多么的重要佃声。孔德成出生倘要，孔府族長立即電函大總統(tǒng)秉溉、國務總理、內(nèi)務總長等政府要員碗誉，申請承襲衍圣公爵位召嘶。孔府剛剛發(fā)出許多電報哮缺，緊接著又收到很多政府部門和高級官員的賀電弄跌。在孔府慶賀小公爺誕生100天的活動時，民國政府大總統(tǒng)徐世昌宣布孔德成襲封"衍圣公"爵位尝苇。
? ?嚴嵩為明朝首相铛只。他也看中了孔府，把自己的孫女嫁給了孔子六十四代孫糠溜、衍圣公孔尚賢為一品夫人淳玩。嚴嵩又幫助衍圣公擴建重修孔府和整修花園，從各地名山搬來奇石怪巖非竿，從各地園林移植名花奇草蜕着，使得孔儲花園更為可觀。
? ?這里的菜品都比較貴红柱，我們要的200元的小包桌承匣，店主建議我們要380元的。后來米飯沒有了锤悄，就要的饅頭韧骗，一塊錢一個還算可以吧。注意孔林內(nèi)沒有衛(wèi)生間零聚，外面上衛(wèi)生間是一塊錢一位袍暴，大家準備好零錢些侍。注意大家要捂好嘴和鼻子呀。
洙水橋位于曲阜孔林洙水上政模，是通往孔子墓必經(jīng)之處娩梨。橋南建有石碑坊，上刻“洙水橋”三字览徒，過坊即上此橋。
“洙水橋”坊颂龙。此坊四柱三間习蓬，石質(zhì)，四柱均為沖天八楞式措嵌，柱頂各有圓雕石獸躲叼，獨角披麟，仰天蹲座企巢。明間額坊雕刻“洙水橋”三個正書大字枫慷，二次間均淺刻二龍戲珠，造型簡樸莊重浪规。
目前“洙水橋”三字沒有落款或听，據(jù)說為嚴嵩所書，并無史據(jù)笋婿，只是根據(jù)其年代相近而進行的一種推測誉裆。當時，嚴嵩孫女嫁給六十四代孫缸濒、衍圣公孔尚賢為一品夫人足丢，曾在孔林為六十一代孫、衍圣公孔弘泰題寫了墓碑庇配。但建坊之時的嘉靖二年斩跌，史籍中記載此時嚴嵩任南京翰林院侍讀，地位并不顯赫捞慌。所以耀鸦，“洙水橋”是否為嚴嵩書寫，還待考證啸澡。因此說來導游說的不一定對的揭糕。
亭子內(nèi)的枯干，相傳為孔子弟子子貢手植楷锻霎，子貢(姓端木著角，名賜，字子貢旋恼，衛(wèi)國人吏口。他思路敏捷奄容，能言善辯，是孔門弟子中最有外交才能的學生产徊，深得孔子器重昂勒。在孔門四科中被列為"言語"科之首。子貢還擅長經(jīng)商舟铜，是孔門弟子中"家累千金"的首富戈盈。)所植。樹前有石碑一通谆刨，上書"子貢手植楷"塘娶。孔子死后痊夭，弟子們從各自家鄉(xiāng)帶來名貴樹種刁岸，栽植在孔子墓周圍。隨著時間的推移她我，其他弟子所植樹木已無存虹曙，唯有子貢所植樹尚存。其原因可能是因其他弟子守墓三年各自離去番舆，唯子貢守墓六年酝碳，為紀念其高尚的尊師品德，所以歷代對其植樹加以保護恨狈。子貢手植楷樹于清光緒八年曾遭雷火击敌，現(xiàn)僅存一段樹樁。樹后有一碑拴事，刻清初著名詩人施閏章"子貢手植楷詩"沃斤。樹北有亭，呈方形刃宵，四面空透衡瓶，不設墻欄。亭內(nèi)立"楷圖"碑牲证，為清康熙五十一年(1712年)刻哮针。其中"植"字為兩橫，意為孔子弟子三千坦袍，至少子貢一人十厢。
孔伋，字子思捂齐，魯國(今屬山東省)人蛮放。與孔子、孟子奠宜、顏子包颁、曾子比肩瞻想，共稱為五大圣人。配祀孔子于孔廟娩嚼，與孟子蘑险、顏子、曾子并稱"四配"岳悟。宋代佃迄，徽宗封孔伋為"沂水侯"。元代贵少，文宗封"沂國述圣公"呵俏。明代，世宗封"述圣公";后人因此稱孔伋為"述圣"春瞬，與"復圣"顏回、"宗圣"曾參套啤、"亞圣"孟軻并稱宽气。孟子曾尊稱他為先師，但可能只是繼承了他的思想潜沦。
孔子墓東為其子孔鯉墓萄涯，南為其孫孔伋墓，墓葬布局名為攜子抱孫唆鸡。封土東西30米涝影，南北28米，高5米争占。墓前石碑二通燃逻，前碑篆書"大成至圣文宣王墓"為1443年(明正統(tǒng)八年)黃養(yǎng)正書。后碑篆書"宣圣墓"為1244年(元乃馬真后三年)孔子五十一代孫衍圣公孔元措立臂痕。
周圍的環(huán)境比較亂伯襟，可能在當?shù)厝搜壑羞@只是一片墓地，因此比較有人居住握童，因此吃飯的地方也比較少姆怪。
? ? ? 總體來說，一日游就是跟著大家去看看澡绩，有個大概的印象稽揭，回到家中在復習一下，我覺得就是學習過程肥卡，另外一日游就是趕行程溪掀，有很多地方看的不是太詳細，如果有時間步鉴，可以自己去去看看膨桥，但一定要提前做好自己的功課蛮浑，要把想要看的東西預習一下，這樣記憶才會深刻只嚣，掌握的才能牢固沮稚。記住，導游講解的不一定都是對的册舞，有一些故事可能就是民間的傳聞蕴掏。我們學習時一定要學會鑒別真?zhèn)巍?/p>
下面幾張照片是孩子對孔子思想的學校筆記
