有一種花,叫牡丹体箕,在群芳爭(zhēng)艷中享受被嫉妒的孤獨(dú)送朱;有一種花娘荡,叫木蘭,在遠(yuǎn)離花團(tuán)錦簇之后驶沼,把寂寞譜寫成贊歌炮沐;有一種花,叫芙蓉回怜,將自己置身于污垢大年,去沉淀歷史與傳記……我們,曾自詡要成為其中的一種花玉雾,卻憂慮它們旁生出的枝節(jié):我們想成為牡丹翔试,卻害怕高調(diào)與光環(huán)會(huì)招致誹謗;我們想成為木蘭复旬,卻擔(dān)心那頂“偽君子”的高帽令內(nèi)心不自在垦缅;我們想成為芙蓉,卻在污垢與圣潔之間徘徊不定驹碍,難以自處……
這是一種怎樣的介意壁涎,便是由于怎樣的在意。
我有一位朋友志秃,她渴望成為牡丹怔球,卻羨慕木蘭的內(nèi)斂,我告訴她:“如果你天生具備牡丹的氣質(zhì)浮还,那倒不必刻意低調(diào)竟坛。”其實(shí)钧舌,低調(diào)的未必真的甘愿低調(diào)担汤,只是看不慣高調(diào)罷了——既以不沾名利自居,卻以不沾名利去換取另一種名利洼冻,不過是換了種方式罷了漫试。常言“可憐之人必有可恨之處”,殊不知可愛之人亦必有誘人之處碘赖,二者皆能擾人心志驾荣,又何必以雅俗區(qū)分∑张荩“古之學(xué)人為己播掷,今之學(xué)人為人”,古人許多技藝是做給自己看的撼班,旨在養(yǎng)心歧匈,今人把技藝當(dāng)作拋頭露面的伎倆,旨在吸金砰嘁,無(wú)怪乎早已沒有原始絲弦的味道件炉,狂躁得很哪勘究。
不介意,是因?yàn)橐呀?jīng)不在意了斟冕。我以前是一個(gè)十分苛刻的人口糕,對(duì)人對(duì)己都苛求完美,容不得一絲丑陋磕蛇,一旦發(fā)現(xiàn)自己或他人動(dòng)了不善的心思景描,便要單刀直入、一針見血秀撇,每回都以“見血封喉”收?qǐng)龀祝f來(lái)也是一個(gè)個(gè)笑話。久而久之呵燕,人們便畏懼我棠绘,說我說話實(shí)在不留情面,現(xiàn)在回憶起來(lái)再扭,也只會(huì)搖搖頭笑一笑罷了氧苍。那時(shí),我讀了一篇文章霍衫,大意是:君子的德行就像日月,圓滿時(shí)舉世見得侯养,缺陷時(shí)舉世知得……讀到這時(shí)我拍案叫絕敦跌,立志要“見得知得”,“事無(wú)不可對(duì)人言”嘛逛揩,那一“負(fù)氣”便成就了后來(lái)十年的糊涂咯柠傍。如是告訴我們:書呆子做不得,讀書未必能明理辩稽,還須歷事煉身心惧笛。
介意,暗含著許多種情感:在意逞泄、在乎患整、憎惡、貪戀喷众、執(zhí)著各谚、癡狂……但沒有一種情感是令人舒適的。介意到千,將“音”介入“心”上昌渤,那便是心中有了,任你再怎么標(biāo)榜清凈無(wú)為憔四,也是假的膀息,有般眉,就是有了。于是潜支,想讓自己活得更真實(shí)些甸赃,便將此“音”拿走——耳不聞音,眼不觀色毁腿,鼻不嗅氣辑奈,舌不嘗味,身不觸物已烤,于是鸠窗,意不受騙,就像過了失戀期的女子不再動(dòng)心胯究,不再介意稍计,是因?yàn)橐呀?jīng)不在意了。
當(dāng)你不在意裕循,便不會(huì)介意一切的評(píng)價(jià)與冷漠臣嚣。