自己的清凈慈悲心即是真佛
文/仁德上人?
找不到佛時闸准，到處心外求佛找佛，從無始以來就求就找梢灭，越求越求不到夷家，越找越找不到。明白的人不用外求敏释，更不用外找库快，承認(rèn)自己本來是佛，只是自己不認(rèn)識钥顽、不敢承當(dāng)义屏，才把自己的一尊天真圓滿佛給迷蓋住了。若能把自己自心中的一切貪嗔癡慢疑蜂大，一切的煩惱闽铐、妄想、追求县爬、執(zhí)著徹底放下阳啥，達(dá)到心安無是非，做到無欲無貪财喳、無求無著察迟，真誠、平等耳高、慈悲的清凈心即是真佛扎瓶。這樣說你相信嗎？相信做了泌枪，你就是真正的佛概荷。十方諸佛都要以你這尊活佛為領(lǐng)導(dǎo)地位，所有的十方諸佛都在你的領(lǐng)導(dǎo)之下碌燕，這樣的真話你肯定不相信误证，你如果真的相信，你就不再心外求佛找佛了修壕。
?不能怪你不相信愈捅，因?yàn)閺臒o始以來你都是著相，從來沒有認(rèn)取自性佛慈鸠，沒有見到自性真佛的人蓝谨，怎么能會不向心外求佛呢？可是你求了無量劫、找了無量劫譬巫，你求到了嗎咖楣？找到了嗎？就算你求到找到了佛芦昔，如果沒有見到自性佛诱贿，不能承當(dāng)自己的清凈心即是佛，還是繼續(xù)搞貪嗔癡慢疑咕缎、爭斗嫉妒瘪松、是非人我、見別人的過失锨阿、貢高我慢宵睦、自我表現(xiàn)，沒有真實(shí)絕對的誠敬心墅诡，沒有真實(shí)的平等慈悲心壳嚎。正如提婆達(dá)多、善星比丘末早，就在佛陀的身邊烟馅，因?yàn)闆]有見到自性佛，照樣還是輪回生死下地獄受苦然磷。這是我們不能不明了通達(dá)的大問題郑趁。如果不相信自己的清凈即是真佛，非要著相求佛找佛姿搜，永遠(yuǎn)也見不到真佛寡润。只有自己心中的平等慈悲、無私無我的清凈心舅柜，才能徹底消除自己的一切業(yè)障習(xí)氣毛病梭纹。只有自己的本能佛，才能讓自己真正安詳自在致份、無事变抽、清凈解脫。
?說要見佛成佛氮块，不如說認(rèn)取自己本有绍载、本能、本具滔蝉、圓滿無礙的靈知本覺击儡，就是一切眾生都具備無缺的了了靈知，就是知熱知冷锰提、知疼知癢的知覺曙痘，即名之為覺性，又名之為本覺立肘，又名之為圓覺边坤，又名之為平常心，或清凈心谅年，或大圓滿茧痒，或大智慧，或解脫心融蹂，又名之為諸佛之母旺订，總之沒有一個名字可得。你說它是什么就是什么超燃，反正它本身沒有分別区拳、沒有執(zhí)著、沒有愛憎意乓、沒有取舍樱调，沒有一點(diǎn)自我的私心雜念，更沒有一絲一毫的煩惱憂愁届良，只是絕對的了了常知常覺笆凌。若能認(rèn)取自己本有、本能的本覺士葫，即名之為見性乞而，即名之為開悟。悟即是悟道慢显，明白唯有空性的靈知是真實(shí)不虛永恒不變的爪模，凡所有相都是靈知覺性所顯現(xiàn)的影子，千萬不能著相住相荚藻，就在一切的幻相之中時時認(rèn)取本覺自性呻右，也就是如如不動的了了常知，也就是每個人都具備的知覺性鞋喇，又叫平常心声滥，又叫真心，又叫清凈解脫心侦香。
?為什么說自己的清凈法身佛為主落塑，其他諸佛為伴呢？因?yàn)橹T佛同一個法身是平等的罐韩，是沒有絲毫分別的憾赁。就等于在國王與國王之間的地位是平等的。如果一個國王到了另一個國家散吵，就成了客人龙考，客人被主人邀請蟆肆，要隨順著主人的意思行事，這就是客隨主變晦款。在你自己的法界國土里炎功，你自己的清凈心是主人。敬請十方諸佛來你的國土做客缓溅，當(dāng)然你要處于領(lǐng)導(dǎo)地位蛇损，十方諸佛都要聽從你的安排。因?yàn)槭街T佛都是自己的心顯現(xiàn)的坛怪，沒有自己的清凈心淤齐，誰能知道有十方諸佛呢？自己清凈心中的諸佛袜匿，當(dāng)然要接受自心的安排領(lǐng)導(dǎo)更啄。這正是一尊佛出世，十方諸佛都來護(hù)持居灯，這才是真正的平等靶馑馈！Ｄ潞尽待牵！
?佛是什么呢？佛是見性不著相的人喇勋。既然見性即是佛缨该，一切眾生都有佛性，若能不著眾生相川背，而通過眾生相見到眾生性贰拿，即是佛性。因眾生性與佛性同一空性熄云、同一覺性膨更、同一靈知性，是沒有絲毫差別的缴允。一個不著相而處處見性的人荚守，所見到的萬類眾生皆不是萬類眾生，都是十方三世諸佛的顯現(xiàn)练般，自己無分別的清凈心中所見到的矗漾，都是一尊尊的活佛。佛與佛是平等的薄料，是沒有高低差別的敞贡，只因妙用而有善巧方便的差別相，在千差萬別的諸佛化身差別相中摄职，法身永遠(yuǎn)都是平等的誊役。若能時時認(rèn)法身获列、見法身、證法身蛔垢，佛與眾生確實(shí)是平等無二的击孩。只因眾生分別生起差別心。
?有人說十方諸佛是已經(jīng)成就的真佛啦桌，萬類的眾生是還沒有成就的名字假佛。這樣對一般人聽起來很有道理及皂，認(rèn)真一分析這一句話也很有問題甫男。因?yàn)樽约河蟹謩e心才有真假之分，才有佛與眾生的假名之分別验烧。如果當(dāng)下契入真正的平等心板驳，毫無分別執(zhí)著的時候，佛性與眾生性都是同一空性碍拆∪糁危空性與空性、靈知與靈知感混、本覺與本覺有什么差別呢端幼？諸佛的靈知覺性與一切眾生多了一點(diǎn)什么嗎？一切眾生的靈知覺性難道少了一點(diǎn)什么嗎弧满？既然諸佛與一切眾生的靈知覺性都是平等無二無別的婆跑，還有什么眾生與諸佛的差別嗎？自己無分別的清凈智慧心庭呜，即是十方諸佛滑进；自己的自私自利的分別心，即是萬類的眾生募谎。從名相上有諸佛有眾生之分扶关，從體性上來講，還是一體不二数冬，沒有絲毫差別的节槐。所謂的成佛，就是去除眾生的分別執(zhí)著心拐纱，也就是沒有私心貪心疯淫、我執(zhí)我見的傲慢心，用真誠清凈戳玫、平等慈悲的心來面對熙掺，人人就是真佛出世。一尊真佛出世咕宿，哪有諸佛不護(hù)持的道理呢币绩？因?yàn)槭街T佛與自己的清凈心是一體不二蜡秽，十方諸佛都是自己清凈心中顯現(xiàn)出來的。自己自心中的十方諸佛缆镣，當(dāng)然要順從清凈心的同一領(lǐng)導(dǎo)芽突，自己當(dāng)下這清凈心一尊佛就代表著十方三世一切諸佛的同在、同行董瞻，這是帶有分別執(zhí)著心的人寞蚌，無法契入理解明了的不思議境界。只有你把分別執(zhí)著心全部放下時钠糊，真正契入平等無分別的真智慧時挟秤，才能真正體會到天上天下一個佛與眾生共一體的真實(shí)體驗(yàn)。
?只有平常心才是真正的智慧真正的慈悲心抄伍。真正的慈悲心不是專門想出來的艘刚，是本具的、本能的截珍、自自然然的妙用攀甚。就如媽媽愛護(hù)自己的寶貝兒子，并不是媽媽專門想著要疼愛自己的獨(dú)生子岗喉，而是不由自主的自發(fā)的自然的本能的流露秋度，不用任何的教育，更不需要跟誰去學(xué)習(xí)這樣的慈愛之心钱床。菩薩把一切眾生看成是自己的獨(dú)生子静陈，用平等的慈悲心真誠的關(guān)心愛護(hù)，不是造作诞丽、不是做戲鲸拥，更不是弄虛作假走形式，而是誠心實(shí)意發(fā)自真誠心的自然的愛心僧免、本能的慈悲心刑赶。這個悲心不是聽法學(xué)來的，更不是打坐坐出來的懂衩，也不是用什么方法修出來的撞叨，是自己心中本具、本有浊洞、本來如是的這個平等慈悲愛心牵敷。所以佛菩薩的平等慈悲愛心，是永恒不變的法希，是永遠(yuǎn)不會失去的枷餐。這個平等的慈悲愛心，每一個眾生都具備具足不缺不少苫亦，只是因?yàn)樽约旱乃叫呢澬拿摺⒂惯洹⑶閳?zhí)掛礙、煩惱習(xí)氣润匙，把自己本能本有诗眨、本來具足圓滿的平等慈悲、智慧心給蓋住了孕讳，不能全部放射出來匠楚。雖然眾生有時候也會有一時的惻隱同情、平等慈悲的愛心厂财，由于私心分別的執(zhí)著芋簿，很快就又迷失了自己的平等心，很快又會忘記自己救度利益一切眾生的使命與任務(wù)蟀苛。這個不能展現(xiàn)平等慈悲心的禍根益咬，就是我執(zhí)傲慢逮诲、貪心欲望的自私自利心帜平。
?佛是什么呢？就是平等的大慈大悲心梅鹦，又叫清凈的自在解脫大智慧心裆甩，也就是每一個人都具備具有不缺不少的天理良心，又叫如如不動的平常心齐唆，又叫如如不動的金剛心嗤栓，或者叫功德圓滿的真心。說佛心箍邮、說真心茉帅、說平常心、說解脫自在心锭弊、說本心堪澎、說妙心、說大智慧心味滞、說大慈悲心樱蛤，說真如、說自性剑鞍、說佛性昨凡、說法身，說很多的名相蚁署，其實(shí)沒有一點(diǎn)名相的當(dāng)下便脊，明白心、無私無我無著心光戈，也就是人人都具備的當(dāng)下這個無心之心就轧。
為什么不能常常發(fā)光证杭，普照十方世界呢？為什么我們的自性與諸佛的自性同是一性妒御，同是一體無二無別解愤，可是諸佛功德圓滿、成就了無上的佛果乎莉，我們這些迷惑的眾生還在六道生死里面轉(zhuǎn)圈圈呢送讲？為什么我們聽聞了這么多的佛理，就是不能與諸佛相應(yīng)惋啃，就是不能真正做佛呢洛二？為什么在平等的佛光面前，有佛有眾生的差別相呢督怜？為什么在清凈平等的法身面前眶掌，有萬種的差別事相呢？為什么在無是無非的清凈的佛性面前绒瘦，自己經(jīng)常煩惱重重称簿、亂七八糟呢？為什么自己應(yīng)該愛自己惰帽，反而又要折磨自己害自己呢憨降？為什么自己非要與自己過不去，非要自己折磨自己欺騙自己呢该酗？為什么非要我執(zhí)我見我慢授药、非要爭斗嫉妒呢？為什么我們放著清凈自在的生活不過呜魄，非要自私自利自找煩惱悔叽、自找痛苦呢？
這無量無邊的為什么爵嗅，這無量無邊的痛苦煩惱娇澎，這無量無邊的矛盾折磨，這無量無邊的結(jié)扣麻煩操骡，這無量無邊的業(yè)障習(xí)氣毛病九火，這無量無邊的生死輪回的根本原因，究竟是什么呢册招？是什么造成的呢岔激？追根究底追來追去，找出一個正確的答案是掰，就是自己放不下的自我的一個私心虑鼎，一個私心執(zhí)著造成了無量無邊痛苦煩惱。正是我們自己最喜歡、最執(zhí)著炫彩、最親近匾七、最關(guān)心、最愛護(hù)的我我我江兢，害死了我們昨忆、折磨了我們，使我們迷惑顛倒杉允，使我們轉(zhuǎn)臉多變邑贴，使我們痛苦萬分，使我們矛盾重重叔磷，使我們永遠(yuǎn)在迷路上不能回家拢驾。我們自己心中的我我我該是多么的可惡、多么的狠毒案幕７卑獭！秕狰！如果我們能放下心中的我我我稠腊，用一顆無我無私、無貪封恰、無執(zhí)著麻养、無掛礙的平等慈悲智慧心褐啡，還有什么痛苦煩惱呢诺舔？認(rèn)賊作父的生活我們過夠了，應(yīng)該認(rèn)識自己的本性备畦，不再被賊魔所騙了低飒，我們要趕快從魔王我執(zhí)手中超越出來，做一個真正無私無我懂盐、無著無求的安詳自在的人吧褥赊！
