深夜亂翻書,看到自己以前讀《與神對話》時嫌术,摘錄了這樣一句話:“你必須愿意在你發(fā)現(xiàn)我的地方看見我,而不只是在你預(yù)期會發(fā)現(xiàn)我的地方牌借《绕”
三年后重讀這句話,依然感觸良多膨报。
這句話讓我聯(lián)想到了時下單身女生最愛說的另一句話:我愿意等磷籍,那個最終會出現(xiàn)的人。這句話很美现柠,卻給人一種虛無感院领。相信這句話的女生,已經(jīng)在這句話上面添加了一個隱形的定語:我愿意等(在我預(yù)期會發(fā)現(xiàn)他的地方)最終出現(xiàn)的人够吩。
如果你不具備“看見”一個人的能力比然,你如何與你的正確先生相遇?我所說的“看見”周循,是不偏不倚的看到一個人的真實强法。
現(xiàn)代社會,自我被不斷放大湾笛,可以妥協(xié)的事越來越少饮怯,與旁人的戰(zhàn)爭越來越多。兩個人的相遇嚎研,更像是兩個系統(tǒng)的相遇蓖墅。
我自己在日常生活中常有這樣的感受,如果對方?jīng)]有做出自己預(yù)期的反應(yīng)临扮,我總會陷入深深的執(zhí)念中论矾。比如他一整天都沒有朝我笑,我會覺得杆勇,是不是他對我有什么不滿拇囊?比如領(lǐng)導(dǎo)沒有回復(fù)我的工作報告,我又猜想是不是自己做的不夠好靶橱?
在后來的某一天寥袭,我忽然發(fā)現(xiàn),自己一直在與他人的互動中关霸,產(chǎn)生錯置的觀念传黄。沒有什么是應(yīng)該或者必須的,在那一個個當(dāng)下队寇,對方有自由做出任何一個選擇膘掰。我因為他們做出的選擇不能達(dá)到自己的預(yù)期而覺得那是他們的錯,會將我引向一條偏執(zhí)的艱難之路。
你必須愿意在你發(fā)現(xiàn)我的地方看見我识埋。這句話最終落在了“愿意”兩個字上凡伊,它意味著,面對種種錯置的觀念窒舟,你做出了一個選擇:放下你的立場系忙,正視你人生的真相,去接納一個人的真實惠豺。真相是客觀的银还,它沒有好壞之分。讓我們痛苦的洁墙,是我們加諸在真相之上的各種偏好蛹疯。
你必須時刻問自己這樣一個問題——“這是我是誰嗎”,個人的偏好會帶我們走向前方热监,至此之前捺弦,你還需要丟掉你的過去,你知道你的過去孝扛,并且充分了解它將你帶入此刻的微妙關(guān)聯(lián)羹呵,但你不能因此停滯不前。利用我們的“自我”去創(chuàng)造我們的實相疗琉,從而充分了解我們其實是一體的冈欢,同時不要讓那個“自我”膨脹到“分離”的部分。以此認(rèn)識自己盈简,與自己為友凑耻。
那么,你在以什么偏好與世間萬物互動呢柠贤?
說實話香浩,偏好或者立場這個東西,是會隨著時間臼勉、道德觀念邻吭、認(rèn)知、經(jīng)歷而改變的宴霸,如果這個東西經(jīng)不起以上任何一項的考驗囱晴,我們其實并不必要那么執(zhí)著于它。它的本質(zhì)是流動的瓢谢。
永遠(yuǎn)臣服與當(dāng)下所經(jīng)歷的事實畸写,它會打開我們的感官,不被偏執(zhí)帶走氓扛,讓我們在更多層面上體驗世界枯芬。我們生而為人,還有什么是比收獲更多繽紛的生命體驗來得更有意思的呢?