七夕愛情詩(shī)五首：寸情百重結(jié)钉疫，一心萬處懸
在沒有電燈照夜的古代，日落而息知态，如果你行在無雨的夜晚捷兰，會(huì)看見月亮和滿天星斗。人的感覺在自然分外渺小负敏，月色星光沐浴著你贡茅，你開始羨慕鳥的翅膀。
古人迫切地想知道自己所處在是一個(gè)怎樣的世界當(dāng)中其做，有沒有永遠(yuǎn)不變的坐標(biāo)友扰。還真被他們找到，那天上的北斗庶柿，不以日月流轉(zhuǎn)而固定村怪，北斗七星成為厘清季節(jié)，時(shí)間浮庐，萬物秩序的坐標(biāo)甚负。人們對(duì)星辰和七的感覺如此神圣。七就代表永恒审残。
七夕的來歷最初是楚懷王的祭祀梭域。楚國(guó)重巫，其先祖顓頊就制造了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法搅轿，歷法之初病涨，當(dāng)然起自北斗星辰。這樣有著悠久歷史崇拜星象的國(guó)度璧坟，自然不會(huì)錯(cuò)過初秋七月七日高高在天上的銀河既穆，和銀河兩邊耀眼的兩顆大星。
織女星的崇拜起源應(yīng)該早于牽牛星雀鹃，紡織技術(shù)和工具在原始社會(huì)也代代相傳幻工，已經(jīng)無法究竟源頭，她應(yīng)該是部落首領(lǐng)的女兒或者女眷黎茎，后來神話成神囊颅，秋天是紡織重要的時(shí)期，所以有祭拜織女星的傳統(tǒng)傅瞻。
楚國(guó)在楚懷王時(shí)期已經(jīng)壯大鼎盛踢代，成為最強(qiáng)大的諸侯國(guó)，秋天的祭祀更顯得迫切而隆重嗅骄。當(dāng)天上銀河照耀楚國(guó)之時(shí)胳挎，巫師提醒，還有最亮的星星掸读，提示您應(yīng)該祭祀串远。這顆星就是牽牛星。本意是牽牛羊而做犧牲的意思儿惫。
楚懷王設(shè)立七夕澡罚，對(duì)應(yīng)天象，宰殺牛羊以祭祀肾请，求得秋天的人間水滿留搔，楚國(guó)衣食無憂，五谷豐登铛铁。
牽鸥粝裕織女原本是天上星神，保佑人間衣食無憂饵逐。但是他們的愛情從命名開始就應(yīng)該埋下伏筆括眠。楚懷王固然相信天上的神仙不會(huì)戀愛，但是就是篤信有神仙的人倍权，也知道神仙階層必有感情掷豺。分工合作也是感情啊。
所以不久之后薄声，牽诺贝織女的愛情故事，就開始發(fā)酵默辨。
”維天有漢德频，監(jiān)亦有光。
跂彼織女缩幸，終日七襄壹置。
雖則七襄，不成報(bào)章表谊。
睆彼牽牛蒸绩，不以服箱×蹇希“詩(shī)經(jīng)《小雅大東》節(jié)錄
這是楚國(guó)末期患亿，牽牛織女星已經(jīng)人格化押逼，織女星待了一天也沒有紡織出布來步藕，牽牛星也沒看到他有所作為。問題是挑格，誰在用眼睛咙冗，目光流盼看著牽牛星？從第三者的角度漂彤，自然是指人雾消，看見織女星冷漠在天上掛著灾搏，牽牛星也是。
但是若從擬人化的角度立润，從織女去看呢狂窑？這是一對(duì)消極怠工的工友，反正織女也織不出布來桑腮，牽牛在一邊靜靜等著泉哈。織女用無奈的眼神看了一眼牽牛破讨。
就這莫名又深意的一眼丛晦，開啟了后世最動(dòng)人和悠久的愛情傳說。
“迢迢牽牛星提陶，皎皎河漢女烫沙。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼隙笆。
終日不成章斧吐，泣涕零如雨；
河漢清且淺仲器，相去復(fù)幾許煤率！
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)乏冀。
終日不成章蝶糯，泣涕零如雨；
河漢清且淺辆沦，相去復(fù)幾許昼捍！
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)肢扯。
《古詩(shī)十九首》
漢朝的官方仍舊尊織女為紡織之神妒茬，西漢宮廷流行七夕祭祀織女，穿針取巧蔚晨。但是民間就已經(jīng)有了織女是天帝之女乍钻，七夕渡河，以鵲為橋铭腕，和牽牛相會(huì)的情感故事银择。
這首漢朝末年的古詩(shī)，雖然只是一個(gè)片段累舷；但是已經(jīng)可以看見牛郎織女故事已經(jīng)定型浩考。
很有趣的是，這種定型的故事的源頭被盈，巧合了詩(shī)經(jīng)那織女看牽牛的一眼析孽。
是為了織女那一個(gè)眼神搭伤，而發(fā)掘了背后的故事。
傳說織女是天帝之孫袜瞬，掌管天上的紡織怜俐。她勤勞美麗但是孤獨(dú)，天帝憐憫她寂寞吞滞，給她許配了牽牛佑菩。結(jié)果兩個(gè)人在一起盾沫，恩愛非常裁赠，只貪圖在一起的快樂，而將紡織的工作荒廢了赴精。為了懲罰織女佩捞，特地將他們用銀河分開，規(guī)定一年只能相會(huì)一次蕾哟。
于是織女每天重新開始織布一忱，但是相思讓她再也恢復(fù)不了從前的工作熱情。
那牽牛和織女分開在銀河兩岸谭确，銀河看起來清淺帘营，卻沒有辦法團(tuán)聚。
織女每天哭著逐哈，一天織不出一匹布芬迄，看著對(duì)岸的牛郎，眼光脈脈昂秃，卻不能言語(yǔ)禀梳。
漢朝末年，一個(gè)戰(zhàn)亂顛沛的時(shí)代肠骆，夫妻離別是常事算途，穩(wěn)定的生活自然打破，普通男子要服各種兵役蚀腿，很容易卷入戰(zhàn)爭(zhēng)嘴瓤，很難回鄉(xiāng)。就算是回鄉(xiāng)莉钙，也往往有更沉重的徭役或者勞役纱注。
夫妻在倉(cāng)促間見面，在倉(cāng)促間分別總是時(shí)代尋常事胆胰。
設(shè)若只在一水一道路間的無法溝通的短暫見面狞贱，足以讓人斷腸。
七夕仍舊是個(gè)古老祭祀的日子蜀涨，因?yàn)樾浅阶杂斜旧淼暮V定瞎嬉，但是內(nèi)容卻是深情訴說家庭和愛人的相思離別了蝎毡。
”盈盈一水邊。夜夜空自憐氧枣。
不辭精衛(wèi)苦沐兵。河流未可填。
寸情百重結(jié)便监。一心萬處懸扎谎。
愿作雙青鳥。共舒明鏡前烧董』侔校“?《望織女詩(shī)》南北朝·范云
夫妻間深沉的隔絕和相思，成為了七夕節(jié)一個(gè)重要的內(nèi)涵逊移。
在那盈盈一水的銀河预吆，織女夜夜悲傷。就算是有著精衛(wèi)填海的決心胳泉，但是這寬闊洶涌的河流怎么能填得滿拐叉。
我的感情就像打了無數(shù)死結(jié)那么厚重，我的心卻因?yàn)椴恢滥愕南⑸壬蹋谒械牡胤蕉紤抑?/p>
我愿意和你化作兩只形影不離的青鳥凤瘦，一起在明鏡前起舞。
這是渴望相守和太平案铺。但是蝴蝶飛不過滄海蔬芥。
我曾經(jīng)想，她為什么不是愿做雙青鳥红且，生死在天邊呢坝茎？那樣豈不是更有力量？
但后來我想明白了暇番，織女就是最可憐的妻子嗤放，她不能放棄織布的工作，因?yàn)樽詮某蔀榱伺＠傻钠拮颖诔辏械囊磺卸际`在家園和織布上了次酌。她的幸福取決于丈夫是否平安歸來。
這是一首民間化了的織女詩(shī)舆乔，寫的不是天上的織女岳服，是人間的妻子。
”乍可為天上牽畔Ａ織女星吊宋，
不愿為庭前紅槿枝。
七月七日一相見颜武，相見故心終不移璃搜。
哪能朝開暮飛去拖吼，一任東西南北吹。
分不兩相守这吻，恨不兩相思吊档。
對(duì)面且如此，背面當(dāng)可知唾糯。
春風(fēng)撩亂伯勞語(yǔ)怠硼，況是此時(shí)拋去時(shí)。
握手苦相問移怯，竟不言后期香璃。
君情既決絕，妾意已參差芋酌。
借如死生別增显，安得長(zhǎng)苦悲雁佳∑甑郏“
元稹《古決絕詞》節(jié)錄
傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自然是男耕女織，雖然有離別糖权，其歸宿還是家庭堵腹。
但是時(shí)代是發(fā)展進(jìn)步的，就算是封建社會(huì)星澳，城市仍舊不斷崛起和發(fā)展疚顷，婚姻和愛情也就不那么牢靠，比如漢朝卓文君是鐵商之女禁偎，司馬相如是清貧文官腿堤。兩個(gè)人的相愛以卓文君私奔傳為美談，然而發(fā)跡后司馬相如另有新歡如暖。
卓文君寫了《白頭吟》笆檀，表示對(duì)這感情的失望。也就是不再肯與司馬相如做夫妻盒至。
時(shí)代的發(fā)展酗洒，人們更期待愛情本身的魅力，使愛和生活長(zhǎng)久枷遂。
牛郎織女星高掛天空樱衷，然而人世間的離別不再主要是外力分隔，而取決于兩個(gè)人感情本身的堅(jiān)韌酒唉。
但是人心哪如天上的星星矩桂。天上的雙星還在，人世間多有變遷痪伦。又一個(gè)女子被拋棄侄榴。
我曾經(jīng)愿望我們是天上的牛郎織女星阔籽，雖然有分離，卻忠貞不渝牲蜀。
我不愿意作庭院里的紅槿花笆制，朝開夕落。
我曾愿望像牛郎織女涣达，七月七日一相見在辆，定下終生，始終不變度苔。
我不愿意心像木槿花匆篓，朝開暮落，無有安定寇窑。
分開之后鸦概，因?yàn)椴荒芟嗍叵嘤H，但是我愿意相思相望甩骏。
但是你當(dāng)面一套背面一套窗市，將我拋棄。
我牽著你的手問你什么時(shí)候回來饮笛，你竟然不談歸期咨察。
你既然如此無情，我也動(dòng)搖了福青。就當(dāng)是從此你我生死之別摄狱，不再有牽掛悲苦。
七夕无午，曾經(jīng)在七夕的牽琶揭郏織女星下有過山盟海誓，同樣是七夕宪迟，又一個(gè)七夕酣衷，男人只是敷衍，不在肯說出回家的日子踩验。
這雖然是一首斷情詩(shī)鸥诽，但著實(shí)讓人傷感，人們是那么期待長(zhǎng)久永恒箕憾，有如天上的星辰牡借，如北斗之七，如七夕之七袭异，然而終究錯(cuò)付钠龙。
”臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長(zhǎng)生殿碴里，夜半無人私語(yǔ)時(shí)沈矿。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝咬腋。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡羹膳，此恨綿綿無絕期「停“白居易《長(zhǎng)恨歌》節(jié)錄
該怎么說起唐明皇和楊玉環(huán)這對(duì)皇家愛人呢陵像？
唐朝的七夕，有道教的護(hù)佑寇壳，有盛世的繁華醒颖。唐玄宗和楊貴妃的愛情，實(shí)際比司馬相如和卓文君牢靠壳炎。因?yàn)椴⒎莵碜愿星楸旧淼谋撑雅⑶浮奶菩谥心暧钣癍h(huán)，到楊玉環(huán)死的時(shí)候已經(jīng)三十八歲匿辩，說唐玄宗只是喜歡楊玉環(huán)的容貌腰耙，恐怕難盡其情。
皇家盛大的七夕節(jié)撒汉，只是給了這對(duì)感情深厚的夫妻更隆重深情的氛圍沟优。
在長(zhǎng)生殿上盟誓涕滋，更像是中年夫妻的相守真情睬辐。
雖然這樣的誓言和恩愛，為外力所打斷宾肺。楊玉環(huán)身死馬嵬溯饵，唐明皇遜位。
只是貴為天子和皇妃锨用，也起過真心的誓言丰刊，但是盛世的坍塌，直接讓愛情轉(zhuǎn)入最悲慘的死別增拥。
唯一讓人看中的啄巧，是那七月七日長(zhǎng)生殿里的誓言，它代表不了未來和結(jié)果掌栅，但是代表了一剎那寶貴的真心秩仆，因此永恒。
雖然死亡和長(zhǎng)生是個(gè)悖論猾封，雖然楊玉環(huán)到底是如何死的澄耍，仍舊存在爭(zhēng)議，很多人直指唐明皇，不是你賜死齐莲，她怎么會(huì)死?但人們還是對(duì)這對(duì)夫妻在歷史的夾縫里寄以同情痢站。
因?yàn)橄嘈潘麄兪钦娴脑竿^，至少是愛的永恒选酗，有如星辰之恒定阵难。
梳理七夕的歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)芒填，人們對(duì)永恒的愿望多望，是那么迫切，從上古期待生活的穩(wěn)定氢烘，家庭的團(tuán)圓怀偷，到后來在變化的現(xiàn)實(shí)中渴望感情的穩(wěn)定和永恒。
雖然很早之前播玖，人們也知道天上牛郎織女星并沒有人間的感情椎工，卻仍舊賦予了深情的想象和篤定的深情。
牛郎織女也成為一個(gè)特殊的感情符號(hào)蜀踏，永恒落在人的心中维蒙。
最美最深情的誓言和相思，仍舊要給予這一天果覆。
初衣勝雪為你解讀詩(shī)詞中的愛和美颅痊。圖片來自網(wǎng)絡(luò)。
