總體評價(jià)
一部《釜山行》看畢叼丑，不得不說，還是挺有劇情扛门、挺吸引人的鸠信。雖說也不能怎么怎么的優(yōu)秀，但是论寨，相比那些當(dāng)下太多的臃腫而爛三下的肥皂影視劇而言星立，還是好的太多太多了的！
——這也是我對這部電影的感受與認(rèn)知葬凳。
然而绰垂，本文主要說說它的不足之處，順帶也冒然地抨擊一下當(dāng)下國內(nèi)主流電影市場的諸多弊病火焰。謹(jǐn)以為一家之言劲装！
但是，我是一個(gè)愛挑刺的人昌简，所以占业，下面主要談的都是這部電影的幾點(diǎn)不足：
人物略顯臉譜化。坦白說纯赎，我現(xiàn)在最反感的就是臉譜化的人物谦疾，以及臉譜化的劇情。
部分劇情顯得臃腫蹩腳址否。
過度采用鞭笞一種價(jià)值觀而弘揚(yáng)另一種價(jià)值觀的模式餐蔬。
臉譜化問題
首先談?wù)勀樧V化問題。那么佑附，首先就要問：什么是“臉譜化”？筆者理解仗考，就是開場就為一個(gè)人物去人為的設(shè)定了一種角色音同，或者一種價(jià)值判斷，而沒有絲毫的故事背景與淵源秃嗜，匱乏相應(yīng)的心理描述等权均，要么是好要么是壞顿膨。總之叽赊，就要讓觀眾從一開始就能猜出他最終結(jié)局的那個(gè)角色恋沃。
說起臉譜化的典范，筆者認(rèn)為必指，沒有什么比國產(chǎn)的抗日神劇更具代表性了囊咏。每每觀看此類影視劇作品，無不是民族英雄飛檐走壁塔橡、彈無虛發(fā)梅割，而那幫被同胞們恨透了的小鬼子們，則大都屬于 “論智商時(shí)葛家，四肢發(fā)達(dá)户辞、頭腦簡單；論體力時(shí)癞谒，慢如蝸牛底燎、呆若木雞” 類型的逸嘀。這類過度的臉譜化效果曙强，除了偶爾博得一眾人的俗碌碌的一笑之外，你認(rèn)為：它還有其他什么正面的作用嗎浦马？
放大說迅栅，不僅人物會(huì)臉譜化殊校，往往劇情也會(huì)深陷臉譜化的泥潭。舉例來說：看到壞人拿著槍指著好人的時(shí)候读存，肯定不會(huì)開槍为流，然后呢，另一位救世主從壞人背后“砰”的一槍將壞人擊斃让簿，哎敬察，老掉牙的劇情。我不說尔当，你也能猜出個(gè)八九莲祸，但是我還是把它說了，瞧見沒椭迎，這就是 “臉譜化”锐帜！
不合時(shí)宜的劇情
劇情過于單薄，該蓄力的地方突然就跳過去畜号。
缺少內(nèi)心的活動(dòng)展現(xiàn)缴阎。也可以歸結(jié)為臉譜化的一種外現(xiàn)，即：莫名的就做出某件事情了简软，莫名的就被感動(dòng)了蛮拔，三五分鐘內(nèi)就能被感化而轉(zhuǎn)為正義的使者了述暂，等等，不一而足建炫。沒有承接有效的劇情鋪墊畦韭，匱乏張力的心理起伏描述，觀眾觀看的時(shí)候就難免會(huì)產(chǎn)生跳脫感肛跌！難怪托翁的《安娜·卡列尼娜》中據(jù)說艺配，有一章節(jié)的心理描寫，僅僅是安娜的內(nèi)心活動(dòng)描寫惋砂，整整寫了46頁紙妒挎。是的，你沒看錯(cuò)西饵，這正是這部作品偉大之處酝掩，我以為！事實(shí)也證明如此眷柔！
點(diǎn)綴之處略點(diǎn)拖沓期虾。總有那么幾處要給點(diǎn)鏡頭特寫驯嘱，無可厚非镶苞。但是，充盈不美鞠评、過猶不及茂蚓，當(dāng)每一個(gè)驚恐乃至千鈞一發(fā)的鏡頭之際，都有主角凝重卻也呆滯的神情時(shí)剃幌，觀眾也會(huì)疲勞的聋涨，就像我看到最后，在看到那一群群的喪尸滿車负乡、滿地牍白、滿街跑的時(shí)候，我也和主角一樣抖棘，從列車窗外看得都麻木了茂腥。單一的往復(fù)是劇情拖沓的至深敗筆。
價(jià)值觀洪水
價(jià)值觀洪水切省，就像這部電影中的喪尸本身一樣最岗，一上來就給人以難以接受的倒嚼，并且就像發(fā)大洪水一樣朝捆，一發(fā)不可收拾仑性，乃至不惜整部劇中時(shí)時(shí)處處不在為之宣揚(yáng)。
本片中的“價(jià)值觀洪水”右蹦，我認(rèn)為就是：為了一昧的宣揚(yáng)危機(jī)生死關(guān)頭的人性的互愛與奉獻(xiàn)诊杆，而去鞭笞另一種不可為而為之的實(shí)用主義價(jià)值觀。不可非議何陆，互愛與奉獻(xiàn)是每個(gè)民族的崇高追求晨汹，但實(shí)際現(xiàn)實(shí)中，亦不得不承認(rèn)：危機(jī)關(guān)頭贷盲，哪有那么多的奉獻(xiàn)與無私淘这。不要說我們了，就拿各國的領(lǐng)導(dǎo)人的決策來說巩剖，哪一個(gè)又不是為了自己國家能夠更強(qiáng)更好铝穷？
最后，強(qiáng)調(diào)一下我的觀點(diǎn)：利己而不損人＜涯АＪ锬簟！我當(dāng)然不贊同劇中那位反面教材的所作所為鞠鲜，也抨擊他的所作所為宁脊。因?yàn)樗菗p人利己，結(jié)局呢贤姆，玉石俱焚榆苞，這類人，該霞捡！我倒是比較贊同劇中父親在危難時(shí)對孩子的一席話：
“危急關(guān)頭坐漏，要首先考慮自己的安危”绦牛”
不是么赊琳，我寧愿把這句話再延伸一下：
“危急關(guān)頭，不要顧忌那么多與你無關(guān)的人與事音婶，你首先要考慮的是自己以及你身邊的人的安危慨畸，尤其是除你之外還有你親朋好友的安危∫率剑”
不是么寸士，當(dāng)真正面臨這樣的境遇時(shí)，真的只得“天命”了碴卧，在其間弱卡，我們都是受害人，都是受難者住册，我們都無從駕馭我們的命運(yùn)婶博，怎么辦？聽天由命荧飞？還是絕處逢生凡人？當(dāng)然是后者名党！而當(dāng)你做出這樣的抉擇時(shí)，你就應(yīng)該潛意識(shí)里清晰的知曉：就像是做愛時(shí)的一億精兵精將挠轴，注定只得有一個(gè)踏著烽火狼煙的戰(zhàn)場传睹，最終通往生命的另一扇大門，這戰(zhàn)場里岸晦，沒有敵人欧啤，沒有朋友，有的只是一注活下去的堅(jiān)定信念启上！
有人會(huì)說我無情邢隧，而我只能說：命運(yùn)本身就是無情的，乃至我們的生活本身也就是沒有什么情感的冈在。有人會(huì)說：劇中的父親多么偉大倒慧，為了自己的孩子以及一個(gè)素不相識(shí)的女子，最終選擇跳車自斷讥邻，而把生命的延續(xù)寄托在了他孩子的身上迫靖，多么偉大，多么無私兴使，多么崇高系宜！Perfect！你分析的恰到好處发魄，我也完全贊同盹牧。但是，這與我提及的“價(jià)值觀洪水”理念并不矛盾励幼。于此汰寓，我再擴(kuò)充詳解一下我的觀點(diǎn)：利己而不損人！其中苹粟，有個(gè)重要的邏輯點(diǎn)：“己”與“人”的權(quán)衡有滑。
泛泛而言，“己”當(dāng)然是自己嵌削，“人”也就是指他人毛好。兩者是相互獨(dú)立，乃至相互排斥的關(guān)系苛秕。這也是抨擊我觀點(diǎn)的人的理解肌访。
細(xì)細(xì)思考，“己”借指個(gè)體艇劫，而“人”則是一個(gè)群體吼驶。兩者是一種包含與被包含的關(guān)系，一種部分與整體的關(guān)系。個(gè)體也不一定是一個(gè)人蟹演，也可能是一個(gè)團(tuán)隊(duì)风钻，一個(gè)法人。就像這劇中主角身邊的一個(gè)團(tuán)體轨帜，此時(shí)此刻魄咕，就是為“己”了。
說得再直白點(diǎn)蚌父，面對這次的喪尸逃難中，儼然已不是一個(gè)個(gè)的人的逃難毛萌，而是像這個(gè)主角一系的個(gè)體與個(gè)體之間的逃難苟弛，他們之間的關(guān)系不也是那億萬精兵之間的關(guān)系嗎！最終逃離魔掌的阁将，不也只是主角這一系的個(gè)體嗎膏秫？細(xì)化說，不也就他們這個(gè)小團(tuán)體逃離的此番浩劫嗎做盅，與一億之一的最終獲取新生的那枚精子相比缤削，又有何區(qū)別呢？只是在這樣的一個(gè)個(gè)體中吹榴，我們感知到了真情的溫度亭敢、關(guān)愛的無疆，然后呢图筹，再把它放大帅刀，把它推崇，繼而升華到整個(gè)人類精神訴求远剩。為何而訴求扣溺？因?yàn)樗捎龆豢汕螅T瓜晤！君不見锥余，那青海頭，古來白骨無人收痢掠，新鬼煩冤舊鬼哭驱犹，天陰雨濕聲啾啾。啾聲何為志群？豈不知：
憑君莫話封侯事着绷，
一將功成萬骨枯。
但使虐情總無度锌云，
一人脫出萬人殊荠医！
