前言
工作接近5年干奢，購書如山倒，讀書如抽絲盏袄，粗略盤算忿峻，主動讀完的書寥寥，甚至不超過3本辕羽。很難想象逛尚，工作這么久，自己難道真的很少吸收新知嗎刁愿？
似乎也不算绰寞，這些年來，自己對外面的認(rèn)知铣口，依然是有所進步的滤钱。只是多半來自于碎片化閱讀和工作實踐中的深度思考。這些思考就像電腦緩存脑题，因為經(jīng)常用件缸，所以暫未消失。但是他們也不成體系叔遂，無法升華他炊，而且隨著環(huán)境變化，可能悄然消失已艰。所以最近開始重拾讀書痊末，重拾寫作。
為何讀書
讀書的目的有很多哩掺，大體能概括為學(xué)習(xí)新知與娛樂消遣凿叠。
學(xué)生時代的讀書經(jīng)歷往往會給人帶來錯覺，那就是我們以前似乎很能讀書嚼吞。然而這個印象經(jīng)不起推敲幔嫂，因為我學(xué)生時代讀過的書大體只有2類，教輔誊薄，以及無營養(yǎng)的小說履恩。讀書能力一直都沒有退化，退化的是讀書的心態(tài)呢蔫，以及阻礙讀書的雜念切心。
我個人的讀書觀隨著成長越來越功利化，大抵是為了構(gòu)建自身的認(rèn)知體系片吊。我猜測很多人都有類似的想法绽昏，只是付諸實踐的多與少而已。有這個想法的不一定有實踐俏脊，沒這個想法的全谤，說不定讀書也很多。
書的本質(zhì)爷贫，沒有書
書籍是人類思想與技巧的文字載體认然，這個基本是人類的共同認(rèn)識补憾。不過我個人更愿意將書的定義闡述為是現(xiàn)存比較有價值的結(jié)構(gòu)化語言組織形式。討論書之前卷员，我們先討論語言盈匾。語言，或者說文字毕骡，才是真正的思想傳播介質(zhì)削饵。
我們常說，如果一件事你說不清楚未巫，那你肯定沒想清楚窿撬。思想是內(nèi)在的，它被動地被語言表達出來叙凡，這經(jīng)過了一道轉(zhuǎn)譯劈伴，文字是思想傳播的介質(zhì)（當(dāng)然語言體系本身也會反過來影響思想）。介質(zhì)的兩端是發(fā)起人與接收人的大腦狭姨，他們有各自獨立的認(rèn)知體系宰啦。這就又對傳播效果造成了不同的影響。所以這條傳播之路是曲折的饼拍，作者能否好好地表達赡模，接收者以何種方式接收，都是萬般變化师抄。
回到書籍漓柑，為何它的形式得以經(jīng)久不衰，這就涉及到剛剛說到的書的本質(zhì)叨吮。無論是紙質(zhì)書還是電子書辆布，他們只是在使用習(xí)慣上有差異，但他們對于文字記載的格式與結(jié)構(gòu)茶鉴，是不曾變化的锋玲。結(jié)構(gòu)中的序言，目錄涵叮，章節(jié)惭蹂。行文中的假設(shè)與論證。這些都是基于語言的組織形式割粮，他們不一定是最優(yōu)的盾碗，但是大腦確實容易接受這樣的語言范式。此外舀瓢，書籍本身天然框定了語言的表達范疇廷雅。在一個命題里結(jié)構(gòu)化地表達，是最適合人類進行主動的深度思考的場景。
這就是為什么我們依然愿意讀書航缀，依然認(rèn)為書是最高效學(xué)習(xí)新知的手段之一商架。對于發(fā)起者而言，書籍的形式讓他們仔細(xì)斟酌自己的表達是否到位谬盐，也讓他們在命題范圍內(nèi)深度挖掘自身內(nèi)容甸私。對于接收者而言诚些，這是難得的能夠聚焦某一領(lǐng)域的非碎片化學(xué)習(xí)經(jīng)歷飞傀。
如何讀書
不同的書有不同的方法，不同的人同樣有不同的習(xí)慣诬烹，我只簡單說說自己的方法砸烦。
第一，讀序言绞吁，讀目錄幢痘，翻閱大概章節(jié)以及結(jié)尾
第二，快速粗讀家破，不能因為知識點密集就放慢腳步颜说，感受被震撼的原始快感
第三，讀完之后汰聋，寫讀書心得门粪，將其內(nèi)化到自己的認(rèn)知體系中。這個值得單獨說說
讀書心得的升級之路
將書中的結(jié)構(gòu)做成思維導(dǎo)圖烹困，這是第一層級的讀書筆記玄妈，通常的方法是根據(jù)書籍本身的目錄做成大致的導(dǎo)圖，然后讀第二遍豐富其內(nèi)容髓梅。能做到這一點已經(jīng)殊為不易拟蜻。這種讀書筆記非常適合技術(shù)性強的書籍，因為書籍結(jié)構(gòu)本身枯饿，就是解決這個專業(yè)領(lǐng)域的體系酝锅。也就是說，將結(jié)構(gòu)化筆記做成一套能夠直接使用的思想系統(tǒng)奢方，是結(jié)構(gòu)化筆記的良好應(yīng)用搔扁。極端的例子，就是CPA教輔的思維導(dǎo)圖袱巨。
在結(jié)構(gòu)化讀書筆記中阁谆，加入對話性質(zhì)的思辨，是升華的第一條路愉老。以自己的思考調(diào)整書中內(nèi)容场绿。有了思考，才有進入自己的認(rèn)知體系的可能性嫉入。有了思考焰盗，才能取長補短璧尸，不會因為書中或多或少的缺點而放棄他。如果你讀了一本你感覺不好的書熬拒，將它不好的地方寫出來爷光，反向讀書筆記，同樣是收獲澎粟，這也是反脆弱強調(diào)的蛀序，在挫敗中獲得成長
各個方面的結(jié)構(gòu)化筆記積累起來后，他們會變成一個個接口活烙，接入你的整體認(rèn)知體系中徐裸。所以如何脫離書籍，建立要給空的認(rèn)知體系啸盏，將這些體系化的認(rèn)知接入自己的系統(tǒng)重贺，就是我自己的最終目的。這些步驟回懦，很多人潛移默化都在使用气笙，并不是新鮮的東西，重要的依舊是實踐怯晕。
行萬里路
學(xué)以致用永遠(yuǎn)是最難的事情潜圃。一本再經(jīng)典的書，不使用它贫贝，不練習(xí)它秉犹，最終都會像緩存一樣不知所蹤。這就是為什么我希望通過書籍去建立認(rèn)知體系稚晚。人不可能每天重讀10篇讀書筆記崇堵，但可以每天面對一套自己的認(rèn)知體系，這套體系里可以調(diào)取我們學(xué)習(xí)過的結(jié)構(gòu)化知識客燕，同時它也能起到對比多個同類別書籍的作用鸳劳。書籍本身確實不是目的，手里無劍也搓，心中有劍赏廓，大概說的就是這個境界吧。
