原詩及注釋
螽斯羽扮惦，詵詵兮。宜爾子孫亲桦，振振兮崖蜜。
螽(zhong)斯：蝗蟲之一種浊仆。羽：翅膀。
詵詵(shen)：同“莘莘”豫领，眾多的樣子抡柿。
宜：多。
振振：繁盛的樣子等恐。
螽斯羽洲劣，薨薨兮。宜爾子孫课蔬，繩繩兮囱稽。
薨薨(hong)：很多蟲飛的聲音。
繩繩：延綿不絕的樣子二跋。
螽斯羽战惊，揖揖兮。宜爾子孫扎即，蟄蟄兮吞获。
揖揖：會聚。
蟄蟄(zhe)：多谚鄙，聚集各拷。
直譯
蝗蟲拍打翅膀，
成群飛舞闷营。
你的子孫多啊烤黍，
那么繁盛。
蝗蟲拍打翅膀傻盟，
嗡嗡飛舞蚊荣。
你的子孫多啊，
延綿不絕莫杈。
蝗蟲拍打翅膀，
密集飛舞奢入。
你的子孫多啊筝闹，
密密麻麻。
解讀
本詩修辭手法是“比”腥光。漢关顷、宋學(xué)者之解釋，以蝗蟲‘不妒忌’比后妃之德武福∫樗《毛詩序》：“《螽斯》，后妃子孫眾多也捉片，言若螽斯不妒忌平痰，則子孫眾多汞舱。”認(rèn)為此篇稱頌后妃能夠像蝗蟲一樣不妒忌宗雇，所以能多子孫昂芜。《詩集傳》亦如此認(rèn)為：“后妃不妒忌而子孫眾多赔蒲，故眾妾以螽斯之群處和集而子孫眾多比之泌神，言其有是德，而宜有是福也舞虱』都剩”《朱子語類》記朱熹語：“不妒忌，是后妃之一節(jié)矾兜∷鹎鳎《關(guān)雎》所論是全體』拦危”
清以后學(xué)者則認(rèn)為舶沿，此詩只是以蝗蟲表達(dá)多子多孫的祝愿。姚際恒配并、方玉潤等學(xué)者駁斥了前人附會之說括荡。方玉潤稱：“其措詞亦僅借螽斯為比，未嘗顯頌君妃溉旋，亦不可泥而求之畸冲。”
在今天观腊，拿蝗蟲比擬是一種丑化邑闲，如《紅樓夢》里就拿“母蝗蟲”比喻劉姥姥。但蝗蟲的繁殖能力強(qiáng)梧油，是古人所羨慕的苫耸。
聞一多先生提倡從民俗學(xué)角度來理解《詩經(jīng)》之國風(fēng)部分，惜他未對此詩解讀儡陨。陸侃如褪子、馮沅君所著《中國詩史》，認(rèn)為《螽斯》和《桃夭》一樣骗村，屬于與婚姻有關(guān)的詩嫌褪。
在婚禮的場合，用善于繁殖的蝗蟲來表達(dá)對新婚夫婦的祝福：“祝你們多子多孫胚股，如蝗蟲一般笼痛。”這樣祝福，在今天聽起來怪怪的缨伊，特別是長期的限制生育措施摘刑，已經(jīng)使當(dāng)代人失去對多子多孫的奢望。但先民就是這樣理解人生的倘核。
吾鄉(xiāng)風(fēng)俗泣侮，往往在新人的床被之下，撒上棗紧唱、花生活尊、栗子等物品，以諧音表達(dá)“早生”“利子”的祝愿漏益，或許與古人在婚姻中以蝗蟲作比表達(dá)的是一個意思了蛹锰。
