? 到底什么是強(qiáng)呢积瞒？到底什么是真正的強(qiáng)？是跟別人打架登下，贏了茫孔，顯現(xiàn)出來你很強(qiáng)嗎？還是你學(xué)習(xí)的分?jǐn)?shù)高被芳，就代表你真的很強(qiáng)嗎缰贝？我想這些都不是真正的強(qiáng)∨媳簦孔子曾這樣說：
子路問強(qiáng)剩晴。
子曰：
南方之強(qiáng)與，北方之強(qiáng)與，抑而強(qiáng)與？
寬柔以教窘疮，不報(bào)無道择示，南方之強(qiáng)也。君子居之屯断。
衽金革，死而不厭，北方之強(qiáng)也拼窥。而強(qiáng)者居之。
故君子和而不流暴区；強(qiáng)哉矯闯团。
中立而不倚；強(qiáng)哉矯仙粱。
國有道房交，不變?nèi)桑瑥?qiáng)哉矯伐割。
國無道候味，致死不變刃唤，強(qiáng)哉矯。
? 孔子說白群，南方人的強(qiáng)是寬柔以教尚胞，不報(bào)無道。什么是寬柔以教呢帜慢？是柔柔弱弱的笼裳，別人說什么就跟著說什么，沒有自己的發(fā)言權(quán)嗎粱玲？不是的躬柬。他這里代表以一種比較柔和的姿態(tài)來治國，與百姓相處抽减，這樣的話允青，就會讓人們對國家非常的信賴，并且關(guān)系比較的好卵沉。不抱無道聽起來有一些像是百姓們要報(bào)答國家颠锉，但這里的報(bào)，其實(shí)有一種報(bào)復(fù)的意思史汗，這句話是對外來國家說的琼掠，如果他們不報(bào)復(fù)我的話，那么我也是不會去攻擊他的淹办，并且也不會主動的眉枕，那么輕易的就攻擊別的國家。這是南方人的治國之道怜森，是南方人之強(qiáng)所在速挑。孔子說君子居之副硅，君子在這個地方姥宝，這里是有君子的。南方他們的強(qiáng)就在這個地方恐疲，并且他們也都是君子腊满。
? “衽金革，死而不厭培己√嫉埃”孔子說，這是北方之強(qiáng)省咨。北方又是如何強(qiáng)的呢肃弟？衽金革的衽就是類似于席子的意思，睡覺的時候躺在上面。金笤受，革就是盔甲穷缤。北方人把盔甲當(dāng)作席子來睡覺，為什么要這樣呢箩兽？這樣是因?yàn)槿绻?dāng)戰(zhàn)爭突然來襲時津肛，他們可以直接穿好盔甲去迎敵作戰(zhàn)，由此也可以看出北方人是比較好斗的汗贫，喜歡去上戰(zhàn)場殺敵身坐。孔子說強(qiáng)者居之芳绩，那些在外部武力上比較強(qiáng)的人掀亥，好斗，好勇的人都在北方妥色。這也就是北方之強(qiáng)所在。
? 接著孔子又說“故君子和而不流遏片，強(qiáng)哉矯嘹害。”是君子的要和而不流吮便，和就是隨和之意笔呀，但是也不能流，流自然就是隨波逐流髓需。感覺有一點(diǎn)自己什么都隨便许师，可以這樣也可以不這樣，別人說什么就是什么僚匆，但這里是這個意思嗎微渠？隨和不代表沒有自己的想法，他是非常堅(jiān)定自己想法的咧擂，并且也不會因?yàn)閯e人的話語而隨波逐流逞盆，這樣的人是君子。并且也是真正的強(qiáng)松申。
? “中立而不倚云芦，強(qiáng)哉矯∶惩埃”很多時候我們再說一個人是中立的時候都是貶義詞舅逸，覺得他沒有自己的想法，可以這樣也可以那樣皇筛，但是這里不是的琉历，他也是堅(jiān)信自己的想法。他和好好先生是不一樣的设联，好好先生是自己隨便善已，誰也不得罪灼捂，沒有立場。但是這里說的是要有自己的原則换团，以及自己的立場悉稠，意見，并且也是正義一派艘包，并不是邪惡勢力的猛，不會偏離正義，不偏不倚想虎，這樣的人也是君子卦尊。是真正的強(qiáng)。
? “國有道舌厨，不變?nèi)善袢矗瑥?qiáng)哉矯∪雇郑”“國無道躏哩，致死不變，強(qiáng)哉矯揉燃∩ǔ撸”國家有自己的大道，并且非常的明確炊汤，我們不要隨意將它改變正驻，這是一強(qiáng)。同時抢腐，在國家沒有自己非常的大道姑曙，國君沒有自己堅(jiān)信的大道，寧死也不要去改變氓栈。要隨著你的國君這樣走到國家滅亡為止渣磷。這樣也是強(qiáng)。
? 孔子所說的強(qiáng)有內(nèi)在的授瘦，也有外在的醋界。但并不是你表面上看起來很強(qiáng)大，最終歸根結(jié)底提完，其實(shí)都是自己內(nèi)心非常的強(qiáng)大形纺，并且你的德行也是需要很高的。
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