看這本書之前鬓梅，我已經(jīng)看過了張德芬的《遇見未知的自己》和埃克哈特·托利的《當(dāng)下的力量》等柳爽，半信半疑的心態(tài)去看的，所以看的并不精主穗，但里邊的很多理論我發(fā)現(xiàn)應(yīng)用到生活中又很實(shí)用。比如毙芜，接納忽媒、監(jiān)視自己的行為和思想、臣服腋粥、同理心等等晦雨。但是里邊提到的與身體建立連接、靈魂的引導(dǎo)等偏靈性（或是不是可以叫唯心）的東西隘冲，我體會不到闹瞧，也許也體會到過，但是不確定是不是展辞，也不知道為什么要叫靈魂的指引奥邮？我的理解就是自己愿意放下自己固執(zhí)的觀念，愿意平靜下來去看一看事情本來的樣子罗珍，所以言行思想都會發(fā)生改變洽腺。不知理解對錯(cuò)。
這本書很多章節(jié)也是略讀覆旱，因?yàn)閷?shí)在無法理解“靈魂”相關(guān)的等等蘸朋。但是我?guī)缀蹙x了整個(gè)第4章，這章章節(jié)名稱叫“內(nèi)省”扣唱，并且產(chǎn)生了很多共鳴和啟示藕坯。比如：
（1）“受害者、迫害者噪沙、拯救者”模型炼彪，非常清晰的闡述了矛盾中的我們扮演的是哪一種角色，以及這三個(gè)角色又是如何對自己產(chǎn)生作用的霹购。
（2）“犧牲者”和“放縱著”之前的擺鐘效應(yīng)。一個(gè)巴掌拍不響朋腋，一方一味的忍讓并不是對親密關(guān)系的負(fù)責(zé)齐疙。讓我想起之前看過的一篇文章膜楷，講的是一個(gè)道理，剛結(jié)婚的兩個(gè)人贞奋，前兩年吵吵鬧鬧赌厅，所有的人都不看好，但是往后卻越過越好轿塔；而結(jié)婚后兩個(gè)人特愿，前兩年男方大度到能包容（這里應(yīng)該更是容忍）對方的一切時(shí)，但這必定鑄就了一段有問題的婚姻關(guān)系勾缭。
（3）還有“對性的罪惡感”揍障，不多說，我想很多人都有俩由，它本來就是一種很自然的事情毒嫡，不需要罪惡感的。
（4）當(dāng)有一個(gè)開始啟動攻擊行為時(shí)幻梯，說明這個(gè)人在這方面受過傷兜畸。這個(gè)我自身體會非常深。
每當(dāng)我意識到自己懦弱時(shí)碘梢，無論任何場合咬摇，我會立即啟動攻擊模式，以證明自己根本不是那樣的煞躬。想排斥自身的某一特性肛鹏，除了攻擊行為，還會有一種逃避行為恩沛。起初我想排斥的是自己的“講不清楚話”龄坪、“不知道什么場合該說什么話”、“反應(yīng)慢”等特性复唤，我采取的應(yīng)對措施就是不講話健田、避免爭論（因?yàn)榉磻?yīng)慢我肯定說不過對方），身體也有反映就是口臭佛纫。
所以妓局，我?guī)缀醪桓鷦e人爭論，即便自己是對的呈宇，潛意識也會認(rèn)為自己辯不過對方好爬，從而做出各種妥協(xié)。而自己這種妥協(xié)的態(tài)度甥啄，會形成一種與周圍人相處模式存炮，即周圍的人無形中就會扮演一個(gè)強(qiáng)者，而自己扮演一個(gè)受氣者。這種模式應(yīng)該是在很小的時(shí)候就形成了穆桂，已經(jīng)變成了一種習(xí)慣宫盔。但是自己看不到自己的行為，只是在極力掩飾自己的弱點(diǎn)享完，直到有一天有個(gè)人說“你很懦弱灼芭！”，
對自己固有的認(rèn)知被破壞般又，口中不停的反問我哪里懦弱了彼绷，而自我的言行又不停的向自己提供證據(jù)，很快周圍的人全部變成欺負(fù)我的強(qiáng)者茴迁，而我就是對立的弱者寄悯，我不停的抱怨周圍的每一個(gè)強(qiáng)者（受害者），我甚至生氣失望（迫害者）堕义，我開始給自己出主意（拯救者）：等下次被欺負(fù)的時(shí)候猜旬，我一定要欺負(fù)回去。于是我為了自我保護(hù)胳螟，只要嗅到一絲蛛絲馬跡启具，立馬啟動攻擊模式层宫，準(zhǔn)備好跟周圍的所有人開炮。
這是一場極度消耗精力體力的游戲蛛勉，拯救者不停的給受害者出主意丘薛，有一天拯救者再也想不出更好的辦法拯救我自己嘉竟，我陷入了極度的恐慌與焦慮中，想到我要繼續(xù)與那些不好的特質(zhì)一起洋侨，便不知如何繼續(xù)生活舍扰。
但是最終我選擇愛我自己的全部，包括那些被我定義成的不好的特性希坚，接受他們边苹，因?yàn)闊o論我接受不接受他們都是我的一部分。每當(dāng)意識到它們的存在裁僧，便選擇寬恕自己个束、愛自己，漸漸地便把這些特質(zhì)放下了聊疲。我現(xiàn)在已經(jīng)感覺不到自己有口臭了茬底，而且說錯(cuò)話，或者不說話获洲，我都不去評判自己阱表，坦然的接受自己，甚至說錯(cuò)話后會羞愧、后悔最爬，這些都是很正常的情緒流露涉馁。
我之所以感覺到自己懦弱時(shí)敏感，也都是為了保護(hù)我自己烂叔，所以我也接受了我的敏感谨胞，當(dāng)我認(rèn)可了我的敏感情緒的存在是理所當(dāng)然的時(shí)，我反而沒那么敏感了蒜鸡。
其實(shí)那個(gè)“拯救者”啟動的是“反抗模式”胯努，而接受存在時(shí)，啟動的是“認(rèn)可模式”逢防，只有真正的啟動了這種模式叶沛，才能真正的感覺到接納的力量，一種放松自由的感覺也油然而生忘朝！
