從王寶強被劈腿到林丹出軌怀浆，現(xiàn)在又有了陳思誠谊囚。為什么當代的婚姻關(guān)系變得如此脆弱，不僅明星們忙著出軌上頭條执赡，普通人的離婚率也在年年攀升镰踏。

最近回了一趟老家，和同學(xué)沙合、朋友們見面聊天奠伪，很多女人都發(fā)出了“男人不僅沒什么卵用，而且還礙事”的心聲首懈。尤其是人到中年的職業(yè)女性绊率，家里家外地忙翻了天，像是長了三頭六臂猜拾、踩了風(fēng)火輪即舌。而男人們則大多滿足于肚滿腸肥佣盒、不思進取挎袜、偷腥撩騷。

所以肥惭，有的女友已經(jīng)做好了等孩子考上大學(xué)就離婚的準備盯仪。既然兩人三觀不一致，不如自己一個人生活蜜葱，逍遙自在全景。當然，身邊也有個別女友牵囤，早早放棄了自我爸黄，一直相夫教子，最終卻落得夫離子散的結(jié)局揭鳞。但無論怎樣炕贵，幸福和諧的婚姻關(guān)系在我們這個年齡卻是鳳毛麟角。

前些天陪小朋友看動物世界野崇，里面講到一種鳥類的交配與繁衍称开。受到動物繁衍后代的天性影響，到了一定季節(jié)雄鳥開始求偶乓梨，而整個求偶的過程卻是充滿風(fēng)險的鳖轰。雄鳥為了贏得雌鳥的青睞，需要用翩翩的舞姿展示自己美麗的羽毛扶镀，但就在展示五彩斑斕的羽毛過程中蕴侣，卻也因為失去保護色，極易被天敵發(fā)現(xiàn)臭觉，從而慘遭殺身之禍睛蛛。

在求偶的過程中鹦马，雄鳥不僅需要展示自己的美貌，還需要表現(xiàn)自己的力量忆肾。這就需要在多個追求者之間進行決斗荸频，最終傷痕累累的勝利者才有可能贏得雌鳥的芳心。到了這一步還不算功德圓滿客冈，雄鳥最后還需要為雌鳥搭建結(jié)實旭从、保暖的窩巢，才能夠交配场仲、產(chǎn)卵和孵化和悦。。

為什么鳥類的求偶行為要設(shè)計得如此驚心動魄和辛苦渠缕？這是因為繁衍的需要鸽素。雌鳥在整個產(chǎn)卵和孵化的過程中，幾乎不能離開窩巢亦鳞，完全需要依賴雄鳥的喂養(yǎng)馍忽。如果雄鳥在這個過程中偷懶或者半途溜號，雌鳥將面臨餓死的風(fēng)險燕差，更不要說孵化出后代了遭笋。

所以，在進化的過程中就形成了這一套繁復(fù)而充滿危險的求偶過程徒探，為的是讓雄鳥意識到傳遞基因的代價和成本很高瓦呼，不能輕易就放棄，必須從一而終测暗，才有可能順利完成一次自身基因的傳遞央串。

人類的婚姻制度，也是為了維系種族的繁衍而產(chǎn)生的碗啄。人類的繁衍和鳥類的繁衍從本質(zhì)上講沒有大的區(qū)別质和，都需要合作和物質(zhì)基礎(chǔ)。沒有了合作關(guān)系和一定的物質(zhì)基礎(chǔ)挫掏，任何繁衍都將成為空中樓閣侦另。

人類為了繁衍的需要經(jīng)歷了群婚制、母系氏族社會并進化到傳統(tǒng)的父系社會尉共，無論是最初的群婚制和后來的父系社會褒傅，都離不開人與人的合作，這種合作既包括男性和女性生理性的合作袄友，也包括各種社會性的合作殿托，例如氏族、家族剧蚣、社群支竹、階層等旋廷。而這種社會性的合作，則主要是為了打造一個良好的物質(zhì)基礎(chǔ)礼搁，以保障繁衍生息的需要饶碘。

然而時代走到今天，人類文明有了突飛猛進地發(fā)展馒吴。人的存在不再單是為了生存以及繁衍扎运，人們更加強調(diào)高層次的自我發(fā)展需要。不少人甚至選擇了非婚饮戳、丁克以及同性婚姻等等豪治。而且隨著女性進入社會經(jīng)濟鄰域，女性的經(jīng)濟地位漸趨獨立扯罐，女性的生活及生育不再單純地依賴男性與家庭负拟。由此，無論是男性還是女性也很多不會再為劈腿歹河，而承擔無法承受的成本掩浙。

而我們的父輩和祖輩，都生活在物質(zhì)條件比較貧乏的年代启泣，夫妻倆甚至一個家族共同勞動才能維持溫飽涣脚。孩子則是生了一個又一個示辈，老大還沒養(yǎng)大寥茫，老二就來了，老二剛斷奶矾麻，老三又奶上了......纱耻。好不容易等孩子們都長大成人了，靠著慣性又開始帶孫子輩险耀。自己這輩子就在鍋臺弄喘、奶瓶間打轉(zhuǎn)，哪有什么時間甩牺、精力和財力去考慮個性發(fā)展蘑志。即便兩口子打打鬧鬧一輩子，為了生存贬派、為了兒孫急但，忍一忍幾十年也就過去了。

在這個出軌的年代搞乏，人們往往會去譴責男人的不忠。但像王寶強被劈腿的女性婚內(nèi)出軌情況，也并不少見词爬。社會發(fā)展了，舊有的道德和制度储玫，已很難適應(yīng)人類進化的要求。加之婚內(nèi)出軌成本的降低萤皂，一些有強烈自我意識的人撒穷，不愿再通過忍讓和改變自己，去適應(yīng)僵化了的婚姻制度裆熙。

我們會發(fā)現(xiàn)桥滨，婚內(nèi)容易出軌的一方，不論男女弛车，往往是家庭中較為強勢的一方齐媒，或者說是出軌成本較小的一方。出軌的成本既包括離婚的風(fēng)險纷跛、經(jīng)濟的損失喻括，也包括名譽的受損。隨著社會的寬容度增強和各種思潮的傳播贫奠，不僅是吃瓜群眾甚至是被出軌的一方唬血，很多也都不得不接受出軌這個事實，從而名譽的損失已降到很低唤崭。

這就是時代發(fā)展的挑戰(zhàn)拷恨，我們身在其中，誰也不能免俗谢肾，誰也不能逃脫腕侄。如果非要問如何保持現(xiàn)有婚姻的美滿和幸福，那就是既獨立又協(xié)同芦疏、既體諒又堅定冕杠。

婚姻關(guān)系是兩個擁有獨立人格的人的合作組織，首先婚姻雙方必須是獨立的個體酸茴，無論是經(jīng)濟還是精神都不依附于另一方分预；協(xié)同發(fā)展，則是在雙方獨立的基礎(chǔ)上薪捍，精神同步發(fā)展笼痹，擁有平等互利的交流、合作平臺酪穿。

同時凳干，婚姻雙方更要體諒對方的不容易，在這個紛繁復(fù)雜昆稿、瞬息萬變的時代纺座，每個人都承擔著不同的生存和發(fā)展壓力，要及時地體諒和關(guān)愛對方溉潭；無論未來發(fā)生什么净响，基于雙方最初對婚姻的承諾少欺，和雙方長久以來協(xié)同的發(fā)展，就可以求同存異馋贤、堅定地一起走下去赞别。而如果婚姻中的雙方長期同床異夢、不平衡發(fā)展配乓，就不可避免地面臨著婚姻的危機仿滔。