納采
“納采”又稱“議婚”，就是媒人帶著禮物代表男方去女方家提親圾浅。舊時(shí)婚俗掠手，納采議婚所用的禮品有大雁、如意狸捕、百合等喷鸽。“昏禮下達(dá)灸拍，納采用雁”做祝，先秦時(shí)代的“采”都用大雁，是因?yàn)榇笱汶S節(jié)令變化而飛南飛北鸡岗，遵時(shí)守信混槐，正好符合男方對(duì)女方的期望。
大雁總是雌雄成雙成對(duì)轩性，一生中只配偶一次声登，從此形影不離，納采用雁取其白頭到老、忠貞不渝的寓意捌刮，“秦漢以后碰煌，提親納采的禮品不斷變化，但是一般都不會(huì)特別貴重绅作，只取其象征意義芦圾。例如納采用如意，象征吉祥如意：納采用百合俄认，象征百年好合个少。
納采議婚時(shí)媒人要了解的內(nèi)容主要是以下兩方面：
第一，男女雙方的家庭條件眯杏，包括財(cái)產(chǎn)夜焦、社會(huì)地位、家庭構(gòu)成岂贩、人緣口碑等茫经；
其次，男女雙方的個(gè)人情況萎津，包括人品卸伞、年齡、屬相锉屈、身體健康狀況等荤傲。
問名
“問名”又稱“討帖兒”，即索取“庚帖”颈渊∷焓颍“庚帖”又叫“八字帖”，上面寫有姓名俊嗽、生辰八字雾家、家中排行、籍貫绍豁、父母姓氏榜贴、祖宗三代等內(nèi)容。
一般來說妹田，更帖上的字?jǐn)?shù)忌諱單數(shù)唬党，如若恰巧是單數(shù)，就得酌情加一個(gè)表示吉樣如意的修飾字鬼佣，使之成雙驶拱，比如在男子名下加一“健”字，在女子名下加一“瑞”字晶衷，此外蓝纲，庚貼還有一些特殊用詞阴孟，如男女雙方的生辰分別叫“乾造”“坤造”，落款時(shí)間前面税迷，男方寫“龍飛”永丝、女方寫“鳳舞”，例如：
乾造
戊子年月十五日子時(shí)健生
坤造
辛卯年五月二十日午時(shí)瑞生
“庚帖”忌用白紙箭养，最好是寫在紅紙上慕嚷，一般為折子狀，按其裝幀可分為三類：
一類用描金鸞鳳紋飾朱箋毕泌，屬華麗型喝检，乃殷實(shí)之家所用；
另一類用水印吉祥圖案紅紙撼泛，這種紅紙是紙品店出售的專用品挠说，雖不如前者華麗，但紙紅圖美愿题，極富喜慶氣氛损俭，普通百姓多用之；
最后一類最簡(jiǎn)樸潘酗，直接書寫在素紅紙上撩炊，雖略顯清貧，但不乏喜氣崎脉。
問名是為下一步的納吉合婚做準(zhǔn)備的，年齡伯顶、生肖囚灼、八字等都是問名的主要內(nèi)容，而這些內(nèi)容正是納吉合婚時(shí)的依據(jù)祭衩。
納吉
問名之后灶体，男方將女子的名字、八字取回掐暮，進(jìn)行占卜合婚蝎抽，卜得吉兆后，備禮通知女方家路克，決定締結(jié)婚姻樟结，這個(gè)過程就叫做納吉。
納吉的過程實(shí)際上就是合婚的過程精算。所謂“合婚”瓢宦，就是把通過媒人進(jìn)一步了解到的雙方情況合攏到一起，據(jù)此做出這門婚事是否適宜的判斷灰羽。
中國傳統(tǒng)文化里驮履，締結(jié)婚姻是件相當(dāng)謹(jǐn)慎的事情鱼辙，除了考慮兩個(gè)人的外形、性格玫镐、學(xué)識(shí)是否相匹配倒戏，還要從命理學(xué)的角度來看兩個(gè)人的年齡是否相宜，生肖是否相配恐似，八字是否相合杜跷。
所以在合婚階段，男方家都會(huì)到相命館去請(qǐng)算命先生來為兩人合八字蹂喻，合八字時(shí)要繞開年齡葱椭、生肖和生克三方面的禁忌。
在年齡方面口四，有的地方忌諱男女雙方年齡相差三孵运、六、九蔓彩，認(rèn)為這樣會(huì)犯刑治笨、沖、克赤嚼、害旷赖，于婚姻不利。
在生肖方面更卒，北方風(fēng)俗“女忌屬羊”等孵，南方風(fēng)俗“女忌屬虎”，具體到男女雙方的生肖搭配蹂空，則有著更多的禁忌俯萌，比如兩虎不同山、雞狗不一家上枕、豬猴不到頭咐熙、青龍克白虎、虎鼠不結(jié)親等辨萍。
相比年齡禁忌與生肖禁忌棋恼，合婚時(shí)對(duì)生克的禁忌更為重視，生克禁忌的依據(jù)是“五行八字”锈玉，命相家常以人的生日所值的干支來推斷人的命運(yùn)。
一個(gè)人出生的年拉背、月、日抡诞、時(shí)與天干地支相匹配，四項(xiàng)共得八字肴熏，每個(gè)字又分屬金顷窒、木、水鸦做、火谓着、土“五行”中的一項(xiàng)。
古代婚姻中的“合八字”在人們心目中占有很重要的位置治筒，它們認(rèn)為這不僅關(guān)系到夫婦關(guān)系的和睦舷蒲，而且影響到整個(gè)家族的幸福牲平。五行相生，八字相諧就預(yù)示著婚姻的幸福纵柿。五行相克藐窄，注定婚姻不能長(zhǎng)久酬土，甚至?xí)溂凹胰恕?
除了去相命館請(qǐng)專門的算命先生合婚以外，民間也有一些自行合婚的方法刹枉。
比如將對(duì)方的庚帖和自家的庚帖一起壓在設(shè)有祖宗牌位的神龕前屈呕，或者放在號(hào)稱“一家之主”的灶王爺神像前，然后焚香祝禱蟋软，根據(jù)香頭煙氣或燃燒的時(shí)間長(zhǎng)短等情況，做出婚事宜凄敢、忌的判斷湿痢。
納征
納征又稱“下聘”或“納幣”譬重，即男方家以聘禮送給女方家。下聘等同于婚姻締結(jié)的承諾滩援，只要女方收下聘禮以现，就意味著婚事已定，做出了嫁人的承諾佣赖。對(duì)男方來說记盒，聘禮相當(dāng)于娶妻的承諾：對(duì)于女方來說，聘禮相當(dāng)于女子在夫家地位和身份的保證俩檬。
下聘的程序一般分為放大定和放小定兩個(gè)部分碾盟。放小定又稱“文定”冰肴，主要內(nèi)容就是男方向女方贈(zèng)送相對(duì)簡(jiǎn)單的訂婚禮物，一般是戒指联逻、耳環(huán)检痰、手鐲、項(xiàng)圈四樣公壤。
放大定又稱“過大禮”或“換帖”，比放小定規(guī)格要高锦担，也更為隆重慨削。除了數(shù)量更多缚态、價(jià)值更高以外，種類也更為復(fù)雜玫芦。
例如老北京放大定的聘禮就主要有四類：衣料首飾桥帆；酒肉食品；面食叶骨；干鮮果品（四鮮果祈匙、四干果）夺欲。
請(qǐng)期
請(qǐng)期，俗稱送日頭或稱提日伞剑，中國婚姻禮儀之一黎泣，六禮之五腰素。即由男家擇定結(jié)婚佳期雪营，用紅箋書寫男女生庚(請(qǐng)期禮書)献起，由媒妁攜往女家镣陕，和女家主人商量迎娶的日期呆抑。
中國民間俗稱"擇日子"汁展、"定吉期氣"，也即訂結(jié)婚的喜日子侈咕。男方如想迎娶新婦耀销，必須事先選擇吉期铲汪，首先要向女方要年命掌腰，要年命的習(xí)慣時(shí)間都在農(nóng)歷二月初二。
要年命時(shí)转晰，用一只紅木拜匣(長(zhǎng)約二十五公分查邢，寬約十五公分酵幕，高約十二公分)芳撒，里面放一張紅紙笔刹，用黃色包袱包好，如女家同意迎娶舌菜，便在盒內(nèi)紅紙上寫上女方的年齡、生辰袱瓮，放人匣內(nèi)尺借，將原扎兩頭的紅帶子合在一起，捆在匣子中間虱歪，表示同意男方迎娶实蔽。
女方如不同意谨读，則叫媒人將原匣背回劳殖。女方的年命要來后哆姻，男方要請(qǐng)陰陽或算命先生依據(jù)男女雙方的屬相矛缨、生辰進(jìn)行推算，決定迎娶吉日灵妨。
推算時(shí)落竹，首先要看男女屬相的大利月或小利月，其歌如下：正述召、七月迎雞兔；二积暖、八月虎和猴夺刑；三、九月蛇共豬；四纫雁、七月狗和龍轧邪；牛羊五硕糊、十一简十、六撬腾；臘月鼠馬走胰默。選定吉月后，再查吉日碟刺，依據(jù)舊歷書上所載的：建半沽、危者填、平占哟、滿榨乎、成铐姚、閉隐绵、執(zhí)依许、定峭跳、開坦康、破滞欠、收、除十二個(gè)字來決定夭谤，其歌訣如下：建朗儒、滿醉锄、平恳不、收黑(這四天是黑道日)规求，除阻肿、危丛塌、定哨坪、執(zhí)黃(這四日是黃道吉日)当编，成忿偷、開皆可用(這二天尚可)揍拆，閉嫂拴、破不相當(dāng)(這兩個(gè)日子犯忌不能用)。
擇定吉期后辩恼，男方宴請(qǐng)媒人灶伊，用大紅紙寫上迎娶日期，備上禮品匈挖，由媒人送至女家舶吗。為圖吉利，所送時(shí)間必須選擇在雙月雙日腹侣。
親迎
六禮中的第六禮窃页。俗稱"迎親"乒省。新婿親往女家迎娶新娘的儀式袖扛。通常是男家將婚期通知女家后，到成婚日娶吞，由新郎親自到女家迎接新娘，也有由男家派遣迎親隊(duì)伍迎娶，新郎在家等候陶耍。起源甚古泊碑，唐杜佑《通典·第十八天子納妃后》載："夏親迎于庭，殷于堂腹忽。周制限男女之歲定婚姻之時(shí)，親迎于戶。"
親迎具體儀式因地區(qū)求冷，民族而異拯坟。迎娶一般用車，馬或轎似枕，南方有用船者。北朝親迎中有催妝之俗，有夫家百余人挾車，俱呼“新婦催出來”蓉驹，其聲不絕吠谢，登車乃止，并結(jié)青廬行交拜禮之載。
唐代迎新婦，要以粟三升填臼阱驾，用席一張蓋井缆瓣，果三斤塞窗隧甚，箭三支置戶上族吻。新娘上車，新郎騎馬繞車三匝辐董。新婦入門苔严，舅姑以下皆從便門出覆旭，再從正門入，新婦入門型将，先拜豬欄寂祥，灶頭，再夫婦并拜或共同結(jié)鏡鈕七兜。
宋代其儀式更加繁復(fù)丸凭，有掛帳，催妝腕铸，起擔(dān)子惜犀，撒谷豆，踏席狠裹，跨鞍虽界，牽紅，坐富貴酪耳，撒帳浓恳，飲交杯酒等俗刹缝，大都含驅(qū)惡祛邪碗暗，祈求吉祥之意。見南宋吳自牧《夢(mèng)梁錄·嫁娶》梢夯。明清沿襲此俗言疗。
至民國時(shí)雖有親迎之禮，但大多具名帖颂砸，媒妁代迎噪奄，也有以小叔代迎者。新娘冠帔登轎人乓，或由尊長(zhǎng)勤篮，或有兄弟抱上轎，母親姐妹及親姻哭而送之色罚，有親兄弟伴送至婿家者碰缔，亦有男女雙方以親友迎送至中途者。
