文|一鳴
五年前年初米酬,我的精神和心境狀態(tài)不錯(cuò)佃蚜,某一天我做了一個(gè)大膽的決定蝉揍,直接讓自己的人生軌跡扭向一個(gè)全新的方向上链峭。這個(gè)領(lǐng)域充滿(mǎn)了未知和挑戰(zhàn),在下決定的那一刻我也知道這是一次高風(fēng)險(xiǎn)的嘗試又沾。而當(dāng)時(shí)我之所以還下這個(gè)決定弊仪,是緣于對(duì)自己的信任。過(guò)往我遭遇過(guò)幾次大挫折杖刷,但都堅(jiān)持了下來(lái)励饵,后來(lái)都過(guò)得還不錯(cuò)。我心想滑燃,那么難的日子都撐過(guò)來(lái)了役听,再來(lái)一次也沒(méi)有關(guān)系吧,最壞的情況也不過(guò)是“回到過(guò)去”表窘。
我相信堅(jiān)韌的心志可以帶自己走向新的光明典予,我相信自己不會(huì)被打敗。每個(gè)人所做的重要決定冥冥中都會(huì)有安排蚊丐,事后回想熙参,那是幾年來(lái)一段比較難得的清靜日子,若是發(fā)生在往陈蟊福瑣事纏身的時(shí)段里孽椰,我斷不會(huì)有足夠的勇氣下決定——想法倒是一直反復(fù)出現(xiàn),只是都被一次次輕嘆帶過(guò)凛篙,然后又直面生活中的一地雞毛黍匾。
之后的兩年里我承受了一些艱難的挑戰(zhàn),心境也確實(shí)“回到過(guò)去”呛梆,甚至比之前的情況還要差一些锐涯。如我當(dāng)初所預(yù)料的那樣,我還沒(méi)有被打敗填物,幾次被打倒纹腌,又頑強(qiáng)站起來(lái)霎终。但是,也僅僅是沒(méi)有打敗而已升薯,就像一個(gè)全身染血的戰(zhàn)士莱褒,雖然還勉強(qiáng)站著,但身上的每一道傷痛都在竭力把他拖倒涎劈。堅(jiān)韌的心志是我最大的武器广凸,是戰(zhàn)士手中殺敵的寶劍,而它也在不斷的戰(zhàn)斗中破損變鈍蛛枚,它已經(jīng)殺不動(dòng)敵人谅海,它淪為戰(zhàn)士的“拐杖”,戰(zhàn)士要用它撐地才能勉強(qiáng)站穩(wěn)蹦浦。當(dāng)我回想起之前做決定的情景扭吁,那個(gè)篤定無(wú)懼的自己就像美好的幻覺(jué)。一邊自信滿(mǎn)滿(mǎn)白筹,一邊焦慮不安智末,我不知道哪個(gè)才是真實(shí)的自己谅摄,似乎都是徒河,似乎都不是……
也就是在這樣的心境里,在機(jī)緣巧合之下送漠,我得到初窺修行之門(mén)的機(jī)會(huì)顽照。后來(lái)境況幾番反復(fù),也在修行的路上越走越遠(yuǎn)闽寡。在這一程里也認(rèn)識(shí)了一些修行的朋友代兵,有不少人都是被挫折和痛苦引著走上這條路。這個(gè)圈子里常聽(tīng)到這樣一種說(shuō)法:修行都是逼出來(lái)的爷狈。畢竟修行本身又不是一件多好玩的事植影,要是生活中事事美滿(mǎn)如意,誰(shuí)會(huì)有閑功夫折騰這玩意兒涎永?
好比用玻璃杯盛著一杯泥沙濁水思币,靜止一段時(shí)間后,上面部分的水看起來(lái)清澈羡微,這些就是修行前歲月靜好的表象谷饿。一旦有什么風(fēng)動(dòng)草動(dòng),只要杯子被輕輕攪動(dòng)妈倔,上面的水很快就變得渾濁不清〔┩叮現(xiàn)實(shí)中也許只是發(fā)生一件小事情,就會(huì)把生活搞得一片混亂盯蝴。一次壓抑不住的憤怒毅哗,一次暴力事件听怕,足以破壞一個(gè)家庭的和諧美滿(mǎn)。修行就是清除這些泥沙虑绵。在修行過(guò)程中叉跛,現(xiàn)實(shí)生活不會(huì)一直順利,也許還會(huì)有更多的不順蒸殿,更大的挑戰(zhàn)筷厘,這都是因?yàn)閾颇嗌嘲阉當(dāng)嚋喠恕5呛晁ㄓ邪堰@些泥沙撈出來(lái)酥艳,這杯水才是真的干凈了,不管怎樣搖晃攪動(dòng)它爬骤,都不會(huì)變得渾濁充石。
幾年前的決定讓我走進(jìn)未知的世界里,后來(lái)我身后的大地不斷坍塌霞玄,變成沒(méi)有退路的懸崖骤铃。我沒(méi)有后退的機(jī)會(huì),我只能在黑暗里不斷前行坷剧。那不斷向我追過(guò)來(lái)的懸崖深淵也是一種指引惰爬,一種催促,讓我感受壓力惫企,讓我加速前進(jìn)撕瞧。如果我還身處光明,當(dāng)我面對(duì)一條陌生的路狞尔,我可能心存顧慮不會(huì)走上去丛版。但是,身處黑暗偏序,逼迫不斷页畦,任何可能通向光明的路我都不得不去試探⊙腥澹看過(guò)多種風(fēng)景之后豫缨,終于發(fā)現(xiàn)有些東西是共通的:只要心路對(duì)了,外面任何一條路都可以走向光明殉摔;如果心路閉塞州胳,哪怕已經(jīng)走到光明之地,也會(huì)不滿(mǎn)足逸月,又繼續(xù)追逐栓撞,再次走向水深火熱。
修行不易,難的是信念系統(tǒng)被不斷摧毀又重建瓤湘。一個(gè)人的信念系統(tǒng)是幾十年來(lái)一磚一瓦建起來(lái)的瓢颅,里面有一些讓我們執(zhí)著眷戀,不愿放棄的東西弛说,比如夢(mèng)想挽懦,比如深?lèi)?ài)過(guò)又失去了的人∧救耍“你知道這些東西對(duì)我有多重要信柿?!總不能你說(shuō)留著沒(méi)有意義就讓我扔掉吧醒第!” 當(dāng)你這樣憤怒發(fā)問(wèn)渔嚷,生活會(huì)微笑望著你,然后給你一個(gè)又一個(gè)考驗(yàn)稠曼,讓你痛苦形病,讓你反思,最后讓你釋然放手霞幅。所以漠吻,你會(huì)明白,信念系統(tǒng)的拆解必定不容易司恳,必定不輕松途乃。
信念系統(tǒng)的拆解和重建也需要時(shí)間,這個(gè)過(guò)程中需要不斷丟棄舊的東西抵赢,然后吸納新的東西欺劳,再慢慢將它加強(qiáng)。這讓我想起自己棄拼音學(xué)五筆的過(guò)程铅鲤,學(xué)習(xí)輸入法到了最后階段都是培養(yǎng)肉身記憶,我花了一年多的時(shí)間才把拼音打字的下意識(shí)反應(yīng)磨掉枫弟,用五筆的輸入習(xí)慣來(lái)取代邢享。在一年多的時(shí)間里,我的打字速度都很慢淡诗,直到五筆打字的肉身記憶重新建立骇塘,打字速度才開(kāi)始提高到一個(gè)可以接受的程度。
信念系統(tǒng)重建之后韩容,會(huì)慢慢影響到現(xiàn)實(shí)生活款违。到了一定階段,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己看待世界的方式改變了群凶,這種改變也會(huì)影響你的思想插爹、言語(yǔ)、行動(dòng)。最近幾年來(lái)赠尾,我看過(guò)一些健康養(yǎng)生類(lèi)的書(shū)力穗,讓我對(duì)人體的自愈能力越來(lái)越有信心,我還認(rèn)識(shí)到情緒管理的重要性气嫁。這些年我沒(méi)有怎么光顧醫(yī)院了当窗,偶有小病小痛,自己休息調(diào)養(yǎng)一番也很快康復(fù)寸宵。
我老婆跟我相反崖面,她一直相信醫(yī)藥的力量,一旦身體有什么不舒服梯影,她第一時(shí)間就是吃藥嘶朱。只是藥物也發(fā)揮不出大作用,幾乎從未出現(xiàn)藥到病除的效果光酣,一個(gè)小病往往熬上一個(gè)多星期才慢慢好轉(zhuǎn)疏遏。我和老婆對(duì)自愈和藥愈的分歧讓我們經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),特別是孩子感冒發(fā)燒要不要去看醫(yī)生的問(wèn)題上救军,我們?yōu)榇藸?zhēng)吵過(guò)很多遍财异,也始終無(wú)法說(shuō)服對(duì)方。
后來(lái)我明白到那是因?yàn)樾拍钕到y(tǒng)不同唱遭,對(duì)相同的外在情景有不同的反應(yīng)戳寸。當(dāng)我相信人體的自愈能力之后,我會(huì)更愛(ài)惜自己的身體拷泽,多調(diào)整自己的情緒疫鹊,吃喝方面也會(huì)有節(jié)制。如果身體不舒服了司致,我會(huì)早早休息拆吆,不讓自己過(guò)度勞累。我的身體因此越來(lái)越健康脂矫,出了小毛病也可以快速恢復(fù)枣耀。所以對(duì)我來(lái)說(shuō),人體能自動(dòng)療愈是真實(shí)的庭再。我老婆跟我相反捞奕,極少運(yùn)動(dòng),飲食不節(jié)制拄轻,生病了也不好好休息颅围,常玩手機(jī)到夜深。這樣的身體恨搓,免疫能力自然不會(huì)太高院促,自愈速度慢。因此在她看來(lái),人體自愈是假的一疯,是自我安慰的把戲撼玄。不管有過(guò)多少次正反面例子都沒(méi)有辦法改變她的看法,因?yàn)檫@在她的現(xiàn)實(shí)世界中行不通墩邀。
修行的不易還有一點(diǎn)體現(xiàn)在:有時(shí)候吸納新的東西和丟棄舊的東西不是同步進(jìn)行掌猛。當(dāng)我們還沒(méi)有意識(shí)到這樣的情況,必定會(huì)帶來(lái)痛苦眉睹。因?yàn)槲覀兊念^腦中可能會(huì)有兩套彼此對(duì)立的觀念荔茬,這會(huì)讓我們陷入兩難。上面的例子可以看到不同信念系統(tǒng)對(duì)不同人的影響竹海,如果不同的信念系統(tǒng)出現(xiàn)在同一個(gè)人身上慕蔚,會(huì)發(fā)生什么事情?答案是:糾結(jié)斋配。
我老婆因?yàn)椴幌嘈湃梭w會(huì)自愈孔飒,所以生病了她第一時(shí)間吃藥,毫不糾結(jié)艰争。但如果她開(kāi)始相信人體會(huì)自愈坏瞄,在她生病之后,她嘗試不吃藥甩卓,發(fā)現(xiàn)一個(gè)星期后病還沒(méi)有好鸠匀,那個(gè)時(shí)候她就會(huì)糾結(jié)要不要吃點(diǎn)藥,同時(shí)會(huì)再次懷疑人體自愈的真實(shí)性逾柿,繼而可能會(huì)怨恨我“欺騙”她缀棍,讓她受苦。
及時(shí)丟棄舊觀念机错,完全相信新觀念很重要爬范,但不容易做到。我們看到一個(gè)全新的觀念毡熏,認(rèn)為非常好坦敌,在真正踐行之前,其實(shí)還是抱著舊觀念持觀望態(tài)度痢法。比如《太傻天書(shū)》里面說(shuō)到 “無(wú)須追逐,成為自己” 就能過(guò)上輕松自在的生活杜顺〔聘椋可是有多少人看了這些內(nèi)容就能做到?多數(shù)人(包括我自己)都是先嘗試去做一段時(shí)間躬络,看看有沒(méi)有效果尖奔,如果有效果就去做,沒(méi)有效果就算了。當(dāng)我們有這樣的想法提茁,我們就還抱著“追逐”的心態(tài)生活淹禾,舊的觀念還沒(méi)有放手。如果過(guò)了一段時(shí)間沒(méi)有看到變化茴扁,就會(huì)著急铃岔,就會(huì)難受,就會(huì)糾結(jié)著要不要去做點(diǎn)什么事情去改變境況峭火。這就是我過(guò)去多次面臨的困境和考驗(yàn)毁习。
如果我丟棄了追逐的觀念,不管情況好壞卖丸,我都不會(huì)去追纺且;當(dāng)我沒(méi)有丟棄追逐,我只有順境中才會(huì)認(rèn)可“成為自己”稍浆,我在逆境中不會(huì)認(rèn)可“成為自己”载碌。當(dāng)我寫(xiě)到這里,我才真正明白衅枫,只要我感覺(jué)到糾結(jié)嫁艇,那就證明我還沒(méi)有完全相信。過(guò)去這么多次功課我沒(méi)有做到位的地方就是:完全相信为鳄,及時(shí)丟棄裳仆。我以為自己已經(jīng)做到了,但情緒會(huì)不時(shí)上來(lái)給我一巴掌孤钦,叫囂道:“你還沒(méi)有做到歧斟。”
修行這個(gè)詞有時(shí)候顯得過(guò)于神秘偏形,又或者過(guò)于嚴(yán)肅莊重静袖,大家可能覺(jué)得修行離自己很遠(yuǎn)。其實(shí)修行有多種方式俊扭,學(xué)佛是修行队橙,學(xué)道是修行,瑜伽是修行萨惑,寫(xiě)作也是修行捐康。修行未必要走入宗教,正如我們看到不是每個(gè)學(xué)佛的人都要出家庸蔼。修行也可以有各種方法解总,念佛的人可以不時(shí)念“阿彌陀佛”,看過(guò)《零極限》的人可以念清理真言“對(duì)不起姐仅,請(qǐng)?jiān)徎ǚ悖x謝你刻盐,我愛(ài)你”,喜歡寫(xiě)作的朋友可以經(jīng)常寫(xiě)文章反思自己的言行舉止劳翰,每天打坐冥想也是修行常用的方法敦锌。
修行者常有的一個(gè)思維誤區(qū)是把修行跟生活分開(kāi),在一天里劃分出一個(gè)特別的時(shí)間段專(zhuān)門(mén)用來(lái)修行佳簸,而在其他的時(shí)間里思言行跟修行前無(wú)異乙墙。“修行并非是為了在死后前往天堂溺蕉,而是讓此刻的生活成為天堂伶丐。”修行不應(yīng)該跟生活分開(kāi)疯特,而是要跟生活結(jié)合哗魂,認(rèn)清真相,認(rèn)識(shí)自我漓雅,避免去追逐不適合自己的東西录别,在有限的幾十年時(shí)間里,將自己的人生價(jià)值發(fā)揮到最高程度邻吞。
也許每個(gè)人修行的目的都不一樣组题,有的人是為了解脫痛苦,有的人是為了明白真相抱冷,有的人是為了神秘體驗(yàn)崔列。我的修行目的偏向前面兩種,我希望了解真相旺遮,從而解脫痛苦赵讯。很多時(shí)候,痛苦是因?yàn)椴恢拦⒚迹懒司筒粫?huì)痛苦边翼。在這方面有一個(gè)經(jīng)典的例子:兩艘小船在小河中相撞,船夫氣得破口大罵鸣剪,而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)撞上的是一艘破舊的空船组底,他的氣一下子就消了。最初筐骇,船夫因?yàn)椴恢勒嫦喽鴼鈶嵳Γ?dāng)他知道了真相,他就沒(méi)有了生氣的理由铛纬,誰(shuí)去跟一艘空船較勁娘锁?
接著,我以這個(gè)例子為基礎(chǔ)饺鹃,設(shè)想出這樣一個(gè)情景:幾天后莫秆,船夫駕駛的小船又跟別的船撞上,在他準(zhǔn)備發(fā)火之前悔详,他突然想到之前的空船镊屎。情景幾乎完全相同纱控,區(qū)別只是對(duì)面的船里是否有人垄惧。對(duì)面的船夫沒(méi)有看路,這船也不過(guò)是一艘自然漂流的“空”船罷了旋圆。想到這里归苍,船夫輕輕推開(kāi)對(duì)方的船用狱,繼續(xù)前行,兩船相安無(wú)事拼弃,免了一場(chǎng)罵戰(zhàn)夏伊。當(dāng)一個(gè)人修正了一個(gè)負(fù)面觀念,并應(yīng)用到所有的生活情景中吻氧,他就免受那個(gè)負(fù)面觀念帶來(lái)的痛苦溺忧。
修行并非像一些朋友所說(shuō)的“給自己洗腦,只會(huì)逆來(lái)順受”盯孙,它有積極的現(xiàn)實(shí)意義鲁森。當(dāng)我真的被生活情景傷害感到痛苦,我要做的并不是自我催眠振惰,對(duì)自己說(shuō)“不痛”就能解決問(wèn)題歌溉。而是透過(guò)這個(gè)事件情景去認(rèn)識(shí)痛苦的來(lái)源,當(dāng)我找到這個(gè)來(lái)源骑晶,并清除了附加在上面的舊觀念痛垛。我會(huì)明白到,情景不過(guò)是一艘“空船”透罢,是我的觀念和情緒傷害了自己榜晦。當(dāng)下一次相似的事情再發(fā)生,我就會(huì)有所警覺(jué)羽圃,防止自己再掉入情緒的陷阱乾胶。然后嘗試找尋新的應(yīng)對(duì)模式去解決實(shí)際問(wèn)題。
有時(shí)候一兩次過(guò)后就找到新的模式朽寞,再遇到相似的情況就能輕松解決识窿;有時(shí)候考驗(yàn)幾次還是找不到方向,每次相似情境到來(lái)都要硬著頭皮強(qiáng)撐過(guò)去脑融,一直持續(xù)到建立新模式為止喻频。只有接納新觀念并建立新模式之后,針對(duì)舊觀念的情景事件才影響不了你肘迎,這樣才能在現(xiàn)實(shí)生活中做到不痛甥温。當(dāng)自己在某個(gè)問(wèn)題上積累了足夠的經(jīng)驗(yàn)锻煌,看到別人在那個(gè)問(wèn)題上經(jīng)受痛苦,我們也可以施予援手姻蚓,從而成全自我宋梧。
從痛苦中參透真相,讓自己脫離痛苦狰挡,再幫助別人脫離痛苦捂龄,這就是我眼中修行的意義。