一年一度的母親節(jié)剛剛結(jié)束廓脆,社群媒體里熱鬧的節(jié)慶貼圖鬧騰得滿天紛飛,不禁思索胆胰,除了商業(yè)炒作的消費(fèi)饋贈(zèng)及行禮如儀的豪華餐敘狞贱,我們還能做些什么,來經(jīng)營(yíng)與父母之間的關(guān)系蜀涨?
如果你與父母的關(guān)系瞎嬉,緊密親近而融洽,確實(shí)是個(gè)美好的祝福厚柳,你大可跳過這篇文章氧枣;但如果你與父母相愛相殺、既渴望靠近彼此卻又害怕被傷害别垮,親子間充滿剪不斷理還亂的的愛恨糾葛便监,也許這篇文章可以為你提供一些助益。
人生最美如初見
每個(gè)人都曾經(jīng)是純真無邪的嬰兒碳想,絕大多數(shù)人呱呱墜地時(shí)烧董,父母滿心地喜悅與期待,等著迎接著新生命的降臨胧奔,除了祈愿平安健康地成長(zhǎng)逊移,別無他求。
孩提時(shí)期龙填,我們對(duì)父母懷著純?nèi)欢鵁o條件信任的孺慕之情胳泉,隨著時(shí)間的推移拐叉,父母開始愛之深,責(zé)之切扇商,從飲食凤瘦、言談、個(gè)人情緒與感受案铺、學(xué)習(xí)蔬芥、交友、穿著控汉、消費(fèi)坝茎、金錢觀、就業(yè)暇番、擇偶、人生選擇思喊、隱私……壁酬,對(duì)子女投射的期待、評(píng)判與掌控愈來愈多恨课,相處的摩擦與心結(jié)遽增舆乔,親子間的距離愈來愈遠(yuǎn),能與彼此分享的喜怒哀樂愈來愈少剂公。
曾幾何時(shí)希俩,敞開的心扉開始緊閉,取而代之的是高高筑起的心墻纲辽,日復(fù)一日颜武,終至形成一道難以跨越的鴻溝。這種世代間的難題拖吼,舉世皆然鳞上。
身為華人,我們還被所謂炎黃子孫的「孝道」所束縛吊档,不但要「孝」篙议,而且還要「順」。
若是膽敢忤逆父母的心意怠硼,就得背負(fù)「大逆不道鬼贱、不孝」的罵名,于是香璃,家庭成為是非對(duì)錯(cuò)这难、二元對(duì)立拉鋸的戰(zhàn)場(chǎng),或者子女委曲求全增显、犧牲自己以滿足父母需求與期待雁佳,這種道德枷鎖將原已消磨殆盡的親情壓得更加沉重脐帝。
成年子女和父母之間,如何跳脫身分角色糖权、權(quán)利義務(wù)責(zé)任堵腹、道德規(guī)范、集體意識(shí)信念……種種框架星澳,回歸到人與人之間本真純粹的關(guān)系疚顷,只是純?nèi)欢降鹊叵嗵帲?/b>
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樹立界限禁偎,止損療傷
每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體腿堤,尤其是成年人。即便面對(duì)自己的父母如暖,仍然應(yīng)該對(duì)于自己的物品笆檀、身體、空間盒至、重要人生抉擇酗洒,有清晰而明確的界限。
如果界限不清晰枷遂,很容易將責(zé)任推卸到他人身上樱衷,認(rèn)定為了要孝順,不愿拂逆父母的心意酒唉,因而犧牲妥協(xié)矩桂,障礙住自己的選擇;從更深的層次來看痪伦,這是源于不敢面對(duì)自己真心渴望的事物侄榴,為自己的人生負(fù)責(zé)。
不容諱言流妻,父母有其自身觀點(diǎn)與需求牲蜀,一份真誠(chéng)而平等的關(guān)系,并非基于道德規(guī)范绅这、社會(huì)信念體系涣达,或出于角色及責(zé)任義務(wù),而是尊重彼此的想法证薇,在相互磨合及坦率溝通中度苔,厘清彼此需求,盡可能找出所有人都能接受的最大公約數(shù)浑度,達(dá)成共識(shí)寇窑。
當(dāng)然,這是最理想的狀態(tài)箩张,如果無法和諧共融甩骏,家庭始終處于是非對(duì)錯(cuò)的拉扯中窗市,也許分開會(huì)較彼此消耗更好。
倘若為了盡孝饮笛,不愿勇敢樹立界限咨察,勉強(qiáng)自己委曲求全,犧牲配合父母的期望福青,但內(nèi)心怨懟憤慨摄狱,那么親子間殘存的愛持續(xù)消磨耗損,是必然的結(jié)果无午。
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如果我的父母是控制狂:如何設(shè)定界線媒役、自我修復(fù)、終止控制的世代循環(huán)宪迟?
與自己和解酣衷,回歸本真
成長(zhǎng)期間,我們沒有足夠的智慧與力量次泽,去辨別父母的言行舉止與管教方式鸥诽,有哪些是出自于控制,哪些則是出自于真正的愛箕憾。
也許我們盲目地接受了父母的評(píng)判與信念,認(rèn)同自己不夠好拳昌、又笨又懶又慢袭异、不如他人聰明、優(yōu)秀炬藤、外貌出眾……御铃,或者我們走上了對(duì)立反抗的道路,而與父母漸行漸遠(yuǎn)……沈矿,不論是哪一種結(jié)果上真,都對(duì)親子關(guān)系及自我價(jià)值造成了傷害。
絕大多數(shù)的父母并非蓄意傷害子女的自尊羹膳,囿于自身成長(zhǎng)背景睡互、人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)信念體系…陵像,他們只能給出自己僅有的一切就珠,無法給出不屬于他們的事物;更多的時(shí)候醒颖,父母也深陷于恐懼焦慮妻怎、或?qū)ψ晕覍?shí)現(xiàn)未竟圓滿的遺憾中,而將此投射在我們身上泞歉。
如果我們承諾于自我意識(shí)的覺醒逼侦,愿意成為一個(gè)真正獨(dú)立成熟的個(gè)體匿辩,從親子關(guān)系中的受害者角色走出,明白父母已經(jīng)竭盡所能榛丢,便會(huì)接納他們?nèi)缙渌遣颍栈貙?duì)父母的怨懟、期待涕滋、評(píng)判睬辐,從怨懟及愛的渴求枷鎖中掙脫出來,為自己的人生負(fù)責(zé)宾肺,與自己和解溯饵,不再用父母的眼光評(píng)判自己,而是成為自己力量的泉源锨用,學(xué)會(huì)呵護(hù)寵愛自己丰刊、為自己加油打氣,放生自己增拥、也放生父母啄巧,把生命的自主權(quán)歸還彼此,對(duì)父母真心的感恩才有機(jī)會(huì)萌芽掌栅。
我們能給予子孫兩個(gè)最大的禮物是:根和翅膀秩仆。
無論接納與否猾封,我們傳承了父母的血脈基因與人生經(jīng)驗(yàn)澄耍、信念價(jià)值體系,這是我們今生靈魂藍(lán)圖的腳本設(shè)定晌缘,這趟地球之旅的根源起點(diǎn)齐莲。
身而為人,我們藉由經(jīng)歷各種起伏跌宕的人生體驗(yàn)磷箕,以完成靈魂的進(jìn)化选酗。
如果父母給不了我們一雙高飛的翅膀,何妨展開雙翼岳枷,成為本來所是的自己芒填,盡情翱翔于天地之間。
唯有體驗(yàn)過真正的自由與奔放空繁,才能心甘情愿地歸巢反哺氢烘,這難道不是「孝」真正的涵義嗎?