今天來談?wù)勥@本《對偽心理學(xué)說不》吉挣，這本書的名字并不好聽裹驰，我比較喜歡的書名有《文明之光》隧熙、《光榮與夢想》以及《思考，快與慢》幻林，這些名字就很大氣贞盯，也很有美感。你看《對偽心理學(xué)說不》沪饺，總給我一種地攤上的那種《你不可不知的某某某》躏敢、《這才是某某某》順便說一句，這本書的另一個譯名就是《這才是心理學(xué)》整葡，聽起來沒有一種大氣件余、高屋建瓴的味道。
而且就我看來啊遭居，這本書的名字起的也不很恰當(dāng)啼器，實際上我覺得應(yīng)該叫他《對偽科學(xué)說不》才比較貼切。再說幾句廢話啊俱萍，這本書不是標(biāo)準(zhǔn)的心理學(xué)科導(dǎo)論镀首，這你從它這么平庸的名字就能看出來，如果各位中有人已經(jīng)讀完了菲利普津巴多的《心理學(xué)與生活》或者《普通心理學(xué)》以及其他的一些比較權(quán)威的專業(yè)書籍鼠次，那這本書對于你認(rèn)識心理學(xué)可能沒什么大幫助更哄，然而他還是可以幫助你認(rèn)識芋齿，什么是科學(xué)。
在我比較系統(tǒng)的介紹這本書的精神之前成翩，先問大家?guī)讉€問題觅捆，首先下面有一些概念，有多少大家認(rèn)為是屬于或者部分屬于心理學(xué)的范疇麻敌，他們是：星座栅炒、屬相、血型术羔、玄學(xué)赢赊、人生哲理、心靈啟迪级历。第二個問題释移，談到物理學(xué)家我們讀過中學(xué)的都能列出牛頓、愛因斯坦伽利略等幾個甚至十幾個寥殖，個個都是泰山北斗玩讳。那么談到心理學(xué)家，各位能想到的列舉出來的有多少嚼贡？
我以小人之心猜測一下熏纯，是不是要么是佛洛依德要么是榮格？第一個問題粤策，類似于占卜樟澜、星座、塔羅叮盘，人生哲理秩贰，長期以來在圖書市場上都披著心理學(xué)的外衣，讓心理學(xué)背了不少過熊户，我說我是個心理學(xué)博士，你可能會問吭服，你能不能看出我在想什么嚷堡？你會讀心術(shù)嗎？或者你會不會用催眠的方法控制別人艇棕？這些和心理學(xué)的最大的分歧在于蝌戒，他們不具有實證性，也就是說作為心理學(xué)的研究對象它們沒辦法驗證沼琉。
這些東西過去曾經(jīng)被心理學(xué)研究過北苟，但基本都被剔除出了心理學(xué)的領(lǐng)域。的確心理學(xué)研究人的客觀行為和心理現(xiàn)象打瘪，可以解釋并預(yù)測行為友鼻，但是這個預(yù)測是建立在對數(shù)據(jù)的分析上的傻昙，所有的結(jié)論都具有概率的性質(zhì)。一句話心理學(xué)彩扔，包括科學(xué)妆档，并不是萬能的。
剛才說到弗洛伊德的以及他的精神分析虫碉，就算你不知道他的一本大書《精神分析引論》贾惦，你至少也應(yīng)該聽說過或者讀過他的《夢的解析》，但是也許我們并不知道敦捧，弗洛伊德的一整套精巧的理論须板，在如今主流的科學(xué)心理學(xué)的實證主義的潮流早就分道揚鑣了，也就是說你去問斯金納兢卵、卡尼曼或者菲利普津巴多习瑰，他們基本是不認(rèn)同弗洛伊德的理論和研究方式的，當(dāng)然這并不是否定弗洛伊德的貢獻啊济蝉。這里提到一個概念杰刽，主流的科學(xué)心理學(xué)，關(guān)于主流的科學(xué)王滤，稍后會多說幾句贺嫂。
接下來我簡單介紹一下這本書所述的心理學(xué)的特征和研究方法的一部分。只是管中窺豹雁乡。
1第喳、系統(tǒng)的實證主義
一個理論，多是基于一個現(xiàn)象給出的解釋踱稍，解釋可以有千萬種曲饱，能說的通的也很多，好比你看這里有個很好看的女孩子珠月，我一直在看她扩淀，那么你可以解釋我喜歡這個女孩，你也可以解釋這個女孩臉上臟了啤挎，你也可以解釋我看到這個女孩感到好奇驻谆，那么怎么判斷你的解釋是對的呢？
那就要你去實證了庆聘，如果我看到這個女孩子的時候胜臊，兩眼放光都是那種心心，分享結(jié)束以后約她去喝咖啡伙判，請她看電影象对，那的確可以說我看上她了。這是可以檢驗的宴抚。同樣勒魔，心理學(xué)的理論必須也能經(jīng)受這種實證和檢驗甫煞，同時這種檢驗不是粗糙的、想當(dāng)然的沥邻，而是系統(tǒng)的危虱。
這里有個段子，說科學(xué)家認(rèn)為螃蟹的聽覺器官在腿上唐全，于是做實驗埃跷，把一個正常的螃蟹放在桌子上，使勁敲桌子邮利，螃蟹被嚇走了弥雹，接著砍掉了螃蟹的腿，放在桌子上再怎么敲螃蟹都不走了延届。這就是一種粗糙到搞笑的驗證剪勿。
系統(tǒng)的驗證是指，首先議題是個可解的話題方庭，你如果問我生命的意義是什么厕吉，這不是實證問題，不屬于科學(xué)械念，其次結(jié)論具有公共性头朱，就是說這個結(jié)論，放到整個學(xué)術(shù)領(lǐng)域龄减，隨便撈一個學(xué)者來项钮，用嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一的試驗方法都能得出統(tǒng)一結(jié)論。
比如生物學(xué)上的豌豆實驗希停，在同樣的條件下?lián)Q誰來做實驗烁巫，都是一樣的結(jié)果。這就是所謂知識的公共性宠能。換句話說亚隙，如果有一個心理學(xué)家告訴你，唉违崇，我是一個偉大的心理學(xué)家我叫衛(wèi)東阿弃，關(guān)于抑郁癥我有一個成功的療法就是東哥療法，但是主流心理學(xué)界都不承認(rèn)亦歉。
對不起恤浪，心理學(xué)大師衛(wèi)東是個騙子畅哑，或者說唉肴楷，我能用動物的品格來對應(yīng)人的品質(zhì)，比如現(xiàn)在很流行的所謂狼性精神荠呐，但是主流心理學(xué)界都不承認(rèn)我赛蔫，那么衛(wèi)東也許是個演說家砂客，是個文學(xué)家，但是作為心理學(xué)家他應(yīng)該就是個神棍呵恢。
因為即使東哥理論東哥療法看起來再優(yōu)美再自洽鞠值，他都不愿意去接受公共檢驗，當(dāng)然也有科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)短期不被承認(rèn)渗钉，但是一旦大規(guī)模的學(xué)者去反復(fù)做試驗驗證彤恶，那么真?zhèn)魏芸炀鸵姺謺郧赫迹^的被主流心理學(xué)迫害伍俘，被主流不容，絕大多數(shù)只是為了逃脫實證锉走。
心理學(xué)不是說相聲瘫怜，像郭德綱說的被主流打壓术徊，心理學(xué)的發(fā)展必須是經(jīng)過同行實驗的反復(fù)驗證。
最后說哦鲸湃，你的結(jié)論有廣泛性赠涮，那才會被接受。我們當(dāng)然也見過很多很優(yōu)美的理論暗挑，比如把人和大自然對應(yīng)笋除，眼睛對應(yīng)日月，一天對應(yīng)一年窿祥，四季對應(yīng)人生的不同階段株憾，最后莫測高深地說，人同天地晒衩，天人合一嗤瞎！
首先這個你告訴我怎么驗證？其次你列舉出自己身上發(fā)生的例子作為驗證听系，那么別的人能不能按照邏輯清晰的科學(xué)實驗得出統(tǒng)一結(jié)論贝奇？不能，好靠胜，那就不要打著科學(xué)的旗號掉瞳，科學(xué)不是萬能的不是完美的，他有缺點浪漠，但是不要讓科學(xué)為偽科學(xué)背鍋陕习，比如不能實證、不能廣泛被反復(fù)驗證的理論址愿。
2该镣、操作主義和本質(zhì)主義
接著我又要問大家問題了，各位覺得响谓，心理學(xué)的本質(zhì)是什么损合？研究人的行為和心理活動是目的不是本質(zhì)啊省艳，那么心理學(xué)的本質(zhì)是什么？
如果你問一個心理學(xué)家嫁审，比如鼎鼎大名的津巴多跋炕，回答多半是，不知道律适。心理學(xué)辐烂，或者說科學(xué)，并不是要去解決這種本質(zhì)問題捂贿、終極問題棉圈，比如生命的意義是什么？他最多會去考察生命是什么眷蜓，有什么特征可以稱之為生命分瘾，也就是說科研人員并不會咬文嚼字糾結(jié)于純粹的概念，他們是操作主義者吁系。
對于一個假設(shè)要經(jīng)過操作性定義德召，比如說我要知道味道是不是智商很高，那么我必須拿出一個指標(biāo)汽纤，比如說智力測驗表上的得分上岗，通過這個可測量的概念得分，去驗證智商這個概念蕴坪。
這個指標(biāo)有兩個特征肴掷，信度和效度。如果這份智力測驗背传，我每次做結(jié)果都很不同呆瞻，今天做是90，明天做就是200径玖，第三天變成13痴脾，那么這個指標(biāo)就不具有信度，也就是測量工具的前后一致梳星。
僅僅有信度是不夠的赞赖，評價我的智商，如果用績點這個指標(biāo)就不太合適了冤灾，的確前域，績點有很高的信度，自從大二我的績點就沒上過3韵吨，我覺得以后會上的匿垄，前后太一致了，但是績點和我的智商是成比較高度的正相關(guān)的嗎？
也就是說這個測量工具有效性不足年堆。這里我想到如果用體重這個測量工具來衡量我的智商就好了，盡管我的體重也是具有信度前后太一致了幾乎從來沒瘦過盏浇，但是沒有效度变丧。
上面這么說其實還是太籠統(tǒng)了。以記憶理論為例绢掰，現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)很少用記憶或者遺忘這么籠統(tǒng)的概念了痒蓬，科學(xué)家叔叔測量可以明確定義的記憶的子過程，比如短時聽覺記憶滴劲、符號存儲攻晒、語義記憶和情景記憶，測量工具越具體班挖，越具有可操作性鲁捏，得出的結(jié)論也更有效。
3萧芙、無用的見證和個案
關(guān)于這點容我直接用書里的一句話概括：個案研究和見證作為評估心理學(xué)理論和治療的證據(jù)是毫無價值的给梅。大家知道我是一貫不喜歡用毫無、必定這類言之太切的詞匯的双揪，除非是限定好了條件动羽、語境和背景。
首先這并不是說個案本身是毫無價值的渔期，舉個例子运吓，有個叫讓皮亞杰的心理學(xué)家，他在發(fā)展心理學(xué)的早期疯趟，通過個案研究拘哨，提出了一種可能性，說兒童思維并不是成人思維的簡易版或者低級版本信峻，而是有自己的一套結(jié)構(gòu)的宅静，這大大拓展了發(fā)展心理學(xué)的研究思路，看看站欺，在這里皮亞杰的工作并不是驗證結(jié)論姨夹，而是提出猜想，提供一種可能性矾策。
個案研究和所謂的見證磷账，作為孤立事件，缺乏一個比較性的信息贾虽，他不是在嚴(yán)格控制變量的環(huán)境下得出的逃糟。
打個比方，小米過來跟我說，衛(wèi)東绰咽，我作證菇肃，吃肉長不胖，你看看我取募。大家覺得我應(yīng)該相信嗎琐谤？如果這時候峰兄也過來說，衛(wèi)東玩敏，我見證斗忌，吃肉長不胖，你看我就知道了旺聚。大家覺得我會相信嗎织阳？其實我很想相信，但是這種見證只能給我一個疑問砰粹，為什么他們吃肉長不胖唧躲？
這給我做這項偉大的科學(xué)研究提供了一個很好的思路，我就會去抓他們來做恐怖的人體實驗碱璃，比如看看是不是因為天天運動這個因素惊窖，是不是因為本身天賦異稟這個因素。所以在科學(xué)的早期階段厘贼，個案有極大的啟發(fā)意義界酒，但是當(dāng)他步入成熟以后，對于驗證結(jié)果嘴秸，個案就顯得百無一用了毁欣。
順便提一句啊，見證敘述毫無驗證價值的另一個原因在于被我們低估的安慰劑效應(yīng)岳掐。
為什么說是被低估呢凭疮，因為在抑郁癥的治療中，安慰劑效應(yīng)是29%串述，也就是說29%的病人服用了安慰劑后報告癥狀緩解了执解，這個數(shù)字在十二指潰瘍中是36%，在偏頭痛中是27%纲酗，雖然我們常常會說啊衰腌，心理反應(yīng)心理反應(yīng)，但實際上我們對于這個強度了解不多觅赊，這極大地降低了個案的驗證價值右蕊。
見證與個案常常作為說服的武器。不知道大家記不記得廣播里常常會有這樣的廣告吮螺，某某某減肥茶有奇效饶囚，請聽資深肥胖者魏先生的講述帕翻。這種通過個案的說服說法因為具有鮮活性，常常很好用萝风，以至于掩藏了實證上的缺陷嘀掸。
簡單說鮮活性，我其實不太敢坐飛機规惰，寧愿坐汽車睬塌，因為我讀過一篇描述空難的文章，那個孩子經(jīng)歷了空難卿拴，差點就死了，描述得極其可怕梨与，但是實際上飛機的事故率和汽車相比到底哪一個更大呢堕花？面對死亡人數(shù)的數(shù)字，遠遠不如一篇文章來的鮮活粥鞋，有畫面感缘挽，從而影響我們正常的判斷。
結(jié)語
說了這么多呻粹，大家會不會很奇怪壕曼，這跟心理學(xué)也沒多大關(guān)系啊等浊！這就是我在開頭說的腮郊，這本書不如叫做《對偽科學(xué)說不》。
作者似乎有一種很委屈的心態(tài)筹燕，就是心理學(xué)在科學(xué)界處于被人欺負(fù)的狀態(tài)轧飞，公眾了解不多，要么覺得心理學(xué)不是科學(xué)撒踪，要么覺得心理學(xué)無所不能过咬，要么覺得心理學(xué)是地攤上的占星術(shù)和神奇靈異的見證。
這本書里還有關(guān)于實驗數(shù)據(jù)分析的一點簡單描述制妄，告訴我們該怎么樣看待給我們的數(shù)據(jù)掸绞，這些結(jié)合起來，我覺得很明顯是在告訴我們耕捞，心理學(xué)不是什么衔掸，科學(xué)不是什么。
如果要了解心理學(xué)具體是什么俺抽，在看完這本書后推薦大家去看菲利普津巴多的《心理學(xué)與生活》具篇。無論是心理學(xué)還是其他的自然科學(xué)，有時它離我們很近凌埂，有時又遠在天邊驱显，我想說的是什么呢，我并不是一個精英主義至上的人，同時我也很討厭反智主義埃疫。
知識是有門檻的伏恐，并不是隨便看兩本地攤文學(xué)就可以自認(rèn)為精通什么學(xué)問了，這門檻自然不是什么階級啊栓霜、身份啊翠桦、出身啊，而是胳蛮，你愿不愿意踏踏實實找?guī)妆居袃r值的有質(zhì)量的書籍销凑，先了解基本概念，再開蒙仅炊，再入門斗幼。多謝各位
文稿：衛(wèi)東
